| Kylä | |
| Kyynärpää | |
|---|---|
| 55°41′47″ pohjoista leveyttä. sh. 36°35′10″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Liiton aihe | Moskovan alue |
| Kunnallinen alue | Odintsovo |
| Maaseudun asutus | Ershovskoe |
| Historia ja maantiede | |
| Ensimmäinen maininta | 1470 |
| Entiset nimet | Lokotenskoe |
| Aikavyöhyke | UTC+3:00 |
| Väestö | |
| Väestö | ↘ 30 [1] henkilöä ( 2010 ) |
| Digitaaliset tunnukset | |
| Postinumero | 143057 |
| OKATO koodi | 46241828011 |
| OKTMO koodi | 46641419216 |
| Numero SCGN:ssä | 0040329 |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Lokotnya on kylä Ershovskojen maaseutukylässä , Odintsovon piirissä , Moskovan alueella , Ruza - Zvenigorod -moottoritien varrella , 18 kilometriä Zvenigorodista. Lähes koko kylä sijaitsee tämän reitin varrella molemmin puolin, Lokotenkajoen vasemmalla rannalla.
Kylässä on kaksi bussipysäkkiä, se on yhdistetty Zvenigorodiin [2] reiteillä Mostransavto nro 23 (Odintsovo PATP), reitti Moskova - Ruza nro 455 (Ruzskoe PATP) kulkee myös.
| Väestö | ||
|---|---|---|
| 2002 [3] | 2006 [4] | 2010 [1] |
| viisikymmentä | → 50 | ↘ 30 |
Kylä on nimetty Lokotenka- joen mukaan, joka on yksi Moskova-joen pienistä sivujoista . Lokotenskoje-kylä mainittiin ensimmäistä kertaa säilyneissä lähteissä noin vuonna 1470, jolloin Zvenigorodin ruhtinas Andrei Vasiljevitšin kanssa tehdyn maanvaihdon seurauksena sen osti Savvino-Storoževskin luostari , joka omisti sen kolme vuosisataa. [6] .
Vuoden 1558 kirjurikirjan mukaan kylä oli suuri taloudellinen kompleksi, johon kuului 12 lähikylää, joista yksikään ei ole säilynyt tähän päivään asti. Talousmaita oli 66 neljäsosaa luostarin pellosta ja 526 neljäsosaa talonpoikaista. Luostariheinää kylvettiin vuosittain 70 kopekkaa, kun taas talonpojat korjasivat 466 kopekkaa omiin tarpeisiinsa.
Ongelmien aika johti kylän ja sitä ympäröivien kylien rappeutumiseen. Vuoden 1624 kuvauksen perusteella Lokotenskoye tuhoutui ja muuttui joutomaaksi.
Tuloksena syntynyt joutomaa 1600-luvun alussa luovutettiin [ 7] prinsessa Uljana Ivanovna Golitsynalle "omaa vatsaansa asti". Hän asutti talonpojat ja kylä elpyi.
Vuoden 1705 tietojen mukaan Lokotnen kylässä oli 18 talonpoikataloutta.
Prinsessan kuoleman jälkeen vuonna 1762 kylä oli jälleen vuoteen 1764 saakka Savvino-Storozhevskyn luostari omistuksessa. Vuonna 1764 kaikki luostariomaisuudet maallistettiin ja paikalliset talonpojat siirrettiin "taloudellisten" luokkaan. Kylä alkoi olla talousministeriön hallinnassa . Vuoden 1795 tarkistuksen mukaan Lokotnyan kylä oli osa Pokrovskajan "taloudellista volostia", siihen kuului 43 pihaa, 189 mies- ja 163 naissielua.
Vuoden 1852 tietojen mukaan kotitalouksien määrä nousi 70:een ja väkiluku oli yli 550 henkilöä. Kolmekymmentä vuotta myöhemmin kylän väkiluku kasvoi 700 asukkaaseen. Täällä syntyi zemstvokoulu , 1900-luvun alussa se nimettiin uudelleen zemstvokouluksi. Ensimmäisen maailmansodan aattona kylässä oli 115 taloutta.
Vallankumouksen jälkeen Lokotnassa oli vuoden 1926 väestönlaskennan mukaan 139 kotitaloutta, joista valtaosa oli talonpoikaistyössä, asui 807 henkilöä (385 miestä ja 422 naista) ja kylävaltuusto sijaitsi .
Kylä vaurioitui pahoin sen väliaikaisen miehityksen vuoksi vuonna 1941 25 päivän ajan.
Puolustuksen aukon kaventamiseksi, Ruzasta Zvenigorodiin johtavan moottoritien suojelemiseksi lokakuun viimeisinä päivinä kenraalimajuri M.A. Proninin komennossa oleva 144. jalkaväedivisioona lähetettiin Gorbovo- Apalshchino - Kolyubakino- linjalle . Ja täällä etenevä Wehrmachtin 78. jalkaväedivisioona koki ensimmäiset epäilynsä voittamattomuudestaan Kolyubakino-Lokotnyan alueella. 19. marraskuuta Saksan 9. armeijajoukot hyökkäsivät kenraalimajuri Proninin 144. divisioonan asemiin. Voimat eivät olleet tasa-arvoisia, ja Neuvostoliiton joukot lähtivät Andreevskojesta , Khaustovosta , Lokotnyasta. Sitten Karinskoye ja Ustye hylättiin. Joulukuun alussa taisteluissa tapahtui kuitenkin radikaali käännekohta. Tykistömme ja Katyusha-vartijakranaatinheittimillämme oli tässä suuri rooli. Vihollinen kärsi valtavia tappioita. Vain Karinskyn ja Lokotnyan välillä tuhoutui jopa tuhat vihollissotilasta, 30 tankkia ja yli sata ajoneuvoa. Joulukuun 20. päivään mennessä koko Zvenigorodin alue vapautettiin natseista. Vihollisen lähdön jälkeen jäi kauhea perintö - tuhansia miinoja metsissä, teillä ja pelloilla.
- Newspaper New Frontiers, 17. huhtikuuta 2010Neuvostoajan erilaisten uudistusten seurauksena kylä sisällytettiin " lupaamattomaan ", minkä seurauksena vuoteen 1989 mennessä liittovaltion väestönlaskennan mukaan Lokotnassa oli enää 37 kotitaloutta ja 60 vakituista asukasta.
22. kesäkuuta 2006 Lokotnaan haudattiin 26 sodassa kuolleen neuvostosotilaan [8] jäännökset. Vain yhden löydetyn taistelijan henkilöllisyys oli mahdollista selvittää. Organisaatio "BATTLE Brotherhood" osallistui etsintään.
Kulttuuriperintökohde nro 5000000087
Tiedetään, että jo kylän ensimmäisen mainitsemisen yhteydessä vuonna 1470 Lokotnassa oli puukirkko Jumalanäidin esirukouskirkko . Vaikeina aikoina kirkko tuhoutui kylän mukana.
Vuonna 1655 prinsessa Golitsyna rakensi jälleen puukirkon Kaikkeinpyhimmän Theotokosin esirukouksen kunniaksi, jossa oli apostolien Maria Magdaleenan ja Pyhän Nikolauksen Myran sivukappelit .
Vuonna 1762 rakennettiin uusi puinen kiviperustukselle yksialttarillinen esirukouskirkko puisella kellotornilla.
Vuosina 1872-1877 rappeutuneen puukirkon [9] tilalle rakennettiin kivikirkko V. O. Grudzinan hankkeen mukaan seurakuntalaisten kustannuksella. Tämä kirkko on säilynyt tähän päivään asti. Julkisivut on kalkittu muurauksessa, valkoista kiveä on käytetty rajoitetusti rakenteissa ja reunuksissa. Esimerkki taiteellisesta eklektiikasta, jossa on venäläisen tyylin elementtejä , monumentti on tyypillinen aikansa maaseudun uskonnolliselle arkkitehtuurille. Sen kolmiosainen sävellysmalli on 1850-1860-luvuilla rakennuskäytännön kehittämä kanoninen muoto. Sen perustana on pilariton yksikupoliinen yksiapsinen temppeli , joka on kaksinkertaisen korkeuden nelikulmion muotoinen, peitetty kuurolla suljetulla holvilla. Leveä koristevyö jakaa tilavuuden kahteen kerrokseen, joista ylempi leikattu nurkka, puoliympyrän muotoiset tympanit , jotka kehystävät toisen valon suuria ikkunoita, kohoavat karniisin yläpuolelle sivujulkisivujen akseleita pitkin .
Temppelin vieressä on alempi holvikaarinen ruokasali , jossa on kaksi pilaria, mikä rajoittaa sivualttarien tilaa . Kokoonpanoa täydentää kupoliholvin alla oleva kolmikerroksinen kellotorni, jonka ylätaso on luonteeltaan lähellä temppelin kolmiulotteista ratkaisua. Kaikki rakennuksen osat yhdistävät taiteellisesti kaarevien ikkunoiden motiivin kiiltetyillä arkistovolteilla ja leveällä koristella, jossa on reunakiveys, paneelit ja kuviollinen reunus. [kymmenen]
Temppelissä on kolme käytävää: pääkäytävä on Jumalanäidin suojelus, oikea on Pyhä Nikolaus Myralainen ja vasen on Efesoksen pyhän seitsemän nuoren nimessä .
Vuosina 1908-1915 hieromarttyyri Vasily (Ozeretskovski) toimi psalmistana esirukouskirkossa. Hänet pidätettiin 5. lokakuuta 1937 ja saman vuoden 21. lokakuuta hänet ammuttiin harjoituskentällä Butovossa . Sijoitettu Venäjän uusien marttyyrien joukkoon .
Neuvostoaikana temppeli suljettiin [11] vuonna 1930 ja ryöstettiin. Sodan aikana vuonna 1941 5. armeijan 144. divisioonan , kenraali L. A. Govorovin , päämaja sijaitsi jo rappeutuneen kirkon rakennuksessa . Vihollisuuksien aikana temppeli kärsi merkittäviä vahinkoja: kirkon kiviholvissa sekä kellotornin seinässä oli suuria reikiä pommeista ja kuorista. Sodan jälkeen temppeliä käytettiin työpajoina, viljamakasiinina ja lannoitevarastona.
28. tammikuuta 2002 pappi Andrei Chukhnin nimitettiin kirkon rehtoriksi ja seurakuntaelämä jatkui kirkossa. Ensimmäinen jumalallinen liturgia vietettiin 5. toukokuuta 2002 pääsiäispäivänä.
Temppelin entisöinti aloitettiin: katto peitettiin kuparilla, muoviset ikkunat laitettiin sisään, empirekuvioidut metalliritilät säilyivät, vuonna 2005 temppeli kruunattiin kupoleilla ja kullatuilla risteillä; entisöity etuovekaari; vuonna 2006 temppelin kellotorniin nostettiin seitsemän kelloa; temppelissä tehtiin valmisteleva betonilattia etupäällystettä varten; vuonna 2008 temppelin sisällä valmistui rappaustyöt ja temppelin keskiosan lattiat laatoitettiin.