Luxorin temppeli

temppeli
Luxorin temppeli
Sisäänkäynti temppeliin
25°42′00″ s. sh. 32°38′21 tuumaa. e.
Maa	Egypti
Sijainti	Luxor
Arkkitehtoninen tyyli	muinainen egyptiläinen
Perustaja	Amenhotep III
Perustamispäivämäärä	1400 eaa e.
Muistomerkit ja pyhäköt	Runo Pentaura
Osavaltio	tuhottu
maailmanperintökohde
Muinainen Thebes ja sen nekropolis
Linkki	87-002 maailmanperintökohteiden luettelossa ( fi )
Kriteeri	(i) (iii) (vi)
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Luxorin temppeli ( Egypti. Jpt-rst " Amonin pyhäkkö ") [1]  - muinaisen egyptiläisen auringonjumalan Amon-Ra :n keskustemppelin rauniot Niilin oikealla rannalla, Theban eteläosassa , sisällä moderni kaupunki Luxor .

Temppeli on ollut Unescon maailmanperintöluettelossa vuodesta 1979 (ryhmässä, jossa Karnakin temppeli ja Theban hautausmaa ovat lähellä) [2] .

Otsikko

Temppelin nimen virheellinen tulkinta egyptiläisestä. Jpt-rst johti "eteläisen haaremin" käännöksen leviämiseen. Tämän ymmärryksen sanelevat jumalallisen syntymän reliefit huoneessa XIII, minkä vuoksi jotkut tutkijat kutsuivat temppeliä "Amunin haaremiksi" [3] . Sana jpt ei liity " haaremin " käsitteeseen ja se voidaan kääntää " pyhäkköksi " [4] , joka on lähempänä temppelin teologiaa [1] .

Arkkitehtuuri

Keski- ja Uuden kuningaskunnan ensimmäiset rakenteet

Luxorin temppeli rakennettiin hiekkakivestä Gebel el-Silsilan alueelta , joka sijaitsee Lounais-Egyptissä [5] . Tältä alueelta peräisin olevaa hiekkakiveä kutsutaan Nubian hiekkakiveksi [5] . Sitä on käytetty monumenttien rakentamiseen Ylä-Egyptissä sekä menneissä ja meneillään olevissa restaurointitöissä [5] .

Temppelin rakentamista tälle jumalalle Amunille omistetulle alueelle on tehty Keski-valtakunnan XII dynastian ajalta lähtien . Kunnostus- ja rakennustyöt Luxorissa jatkuivat uudella voimalla Uuden kuningaskunnan 18. dynastian aikana , mukaan lukien voimakas toiminta 1400-luvulla eKr. e. Naisfaarao Hatsepsutin ja kuuluisan valloittajan Thutmosis III :n alaisuudessa suurinta osaa heidän nykyisen temppelin paikalla sijaitsevista rakenteista ei kuitenkaan ole säilynyt, ja kivilohkoja käytettiin myöhemmissä rakennuksissa. Nämä rakennukset toimivat päätepisteenä aurinkoproomun Amon-Ra seremonialliselle matkalle Karnakista Luxoriin Opet- festivaalin aikana.

Rakennustoiminnan huippu Luxorissa osui farao Amenhotep III :n (1388-1351 eKr.) hallitukseen. Hänen alaisuudessaan "kuninkaan kaikkien töiden päällikön" (yliarkkitehti) Amenhotepin, Khapun pojan , ja veljesten-arkkitehtien Sutin ja Horin johdolla pystytettiin meille alas tullut Luxorin temppeli.

Klassinen temppeli Amenhotep III:sta Ramses II:een

Amunin, Mutin ja Khonsun jumalien temppeli on täydellisin ilmentymä Uuden kuningaskunnan arkkitehtonisista piirteistä (XVI-XI vuosisata eKr.). Se erottuu suunnitelman loistosta, monumentaalisuudesta ja yksityiskohtien juhlallisuudesta, suuresta määrästä. sarakkeista.

Temppeli on suunnattu luoteesta kaakkoon. Vastatakseen Karnakin pylväitä , jotka seisoivat puoli tuntia pohjoisessa ja joihin Ramses II :n hallituskaudesta lähtien sitä yhdisti kivetty sfinksikatu , sen pohjoinen pylväs on kalteva hieman itään yhteisestä akselista .

Vanhin osa viereisillä saleilla, koristeltu monumentaalisilla reliefeillä ja kirjoituksilla, perustettiin Amenhotep III :n aikana ; 18. ja 19. dynastian viimeiset faaraot lisäsivät etelään sisäpihan, jossa oli 74 papyruksen muotoista pylvästä, joiden välissä oli faaraoiden patsaita. 100 metrin pylväikkö 14 niistä lisättiin kahteen pitkittäisriveen Tutankhamonin ja hänen seuraajiensa alle Amarna-kauden jälkeen , kun Ehnaton yritti syrjäyttää perinteiset jumaluuskultit (pääasiassa ylin Theban Amon-Ra) ja pystytti pyhäkön. uusi yksijumala Aton lähellä Luxorin temppeliä , tuhottu Horemhebissä .

Ramses II lisäsi pohjoisen peristylin ja 24 metriä korkean pilonin ja kuvasi myös hänen hyökkäyksiään sodassa heettiläisiä vastaan ​​jälkimmäisen ulkopuolella . Täällä pohjoisella pylväällä Kadeshin taistelun kunniaksi 1200-luvun alussa eKr. e. " Pentauran runo " [6] kaiverrettiin ylistämään faarao Ramses II:ta tavoitteena propagandistinen vaikutus laajaan ihmisjoukkoon [7] .

Luxorin temppelin pohjoisen sisäänkäynnin luona on neljä monoliittista kolossia ja kaksi saman Ramses II:n obeliskiä , ​​joista yksi kuljetettiin Pariisiin 1830-luvulla Place de la Concordelle . Rakenteen pituus sisäänkäynnistä pohjoisimpaan muuriin on 260 metriä.

Lisäykset myöhäiseltä ja hellenistiseltä ajalta

Muinaisen Egyptin historian myöhäisellä aikakaudella XXV-dynastian kushilainen faarao Shabaka kunnosti Luxorin temppelin pääportin ja jätti tänne pylväänsä ja kohokuvansa, seuraajansa Shabatakan sekä Ramses III :n ennen häntä ja yhden . XXI - dynastian ylipapit tekivät pieniä muutoksia temppelin pyhäkköön . Toinen nubialainen faarao Taharka sai päätökseen pylväikön rakentamisen II-pylvään edessä. XXX-dynastian perustaja Nectaneb I kunnosti ihmispäisten sfinksien kadun, joka johti Luxorin temppeliin, ja antoi sille lopullisen muotonsa.

Hellenistisen aikakauden alussa temppelin syvyyteen pääpyhäkön eteen rakennettiin Aleksanteri Suuren pyhäkkö , sali Amonin veneelle; työtä tehtiin myös hänen nimellisen seuraajansa Philip Arrhidaeuksen johdolla .

Temppelikompleksin kohtalo ja arkeologiset löydöt

Rooman aikakaudella temppeli ja sen ympäristö olivat legioonalaisten linnoitus ja roomalaisen kuvernöörin asuinpaikka alueella. Rooman sotilasleirin ( castrum ) rakentamiseen keisari Diocletianuksen alaisuudessa 290-luvulla käytettiin 18. dynastian temppelin seinien lohkoja maantieteellisillä teksteillä. Rooman aikana Luxorin temppelin sisällä oleva kappeli, joka oli alun perin omistettu jumalatar Mutille, muutettiin Tetrarkian kulttikappeliksi ja sitten kirkoksi [8] . Tämän seurauksena Luxorin alueella oli kaksi pienempää koptilaista kirkkoa ja toinen, kooltaan suurempi.

Arabien valloituksen jälkeen vuonna 640 osa Luxorin temppelistä muutettiin edelleen toimivaksi Abu Haggagin moskeijaksi [9] .

Keskiajalta lähtien Luxorin muslimiväestö on asettunut temppeliin ja sen ympäristöön, vuoren etelärinteelle. Luxorin temppelin päällä ja ympärillä sijaitsevan Luxorin asukkaat kerääntyivät raunioihin vuosisatojen ajan muodostaen noin 14,5-15 metriä korkean keinotekoisen kukkulan. Vuoden 1884 jälkeen professori Gaston Maspero aloitti kaivaukset Luxorin temppelissä [10] .

6. elokuuta 2018 Luxorista sfinksikujalta löydettiin uusi patsas, jossa on leijona ihmispäällä. Löytö on ulkonäöltään samanlainen kuin suuri sfinksi Kairossa lähellä suuria pyramideja [11] .

Vuonna 2013 puhkesi skandaali 14-vuotiaan kiinalaisen turistin ympärillä, joka jätti Luxorin temppeliin helpotuksen veistoksen, jossa oli kiinalaisin kirjaimin kirjoitus "Ding Jinhao oli täällä". Teini-ikäisen vanhemmat pyysivät anteeksi ilkivaltaa, ja Kiinan ulkoministeriön lehdistösihteeri kehotti maan kansalaisia ​​noudattamaan isäntävaltioiden lakeja [12] .

Ritualismi

Uuden kuningaskunnan ajalta lähtien juhlittiin vuosittain Opetin juhlaa - Amonin ja Mutin  symbolista häitä . Karnakin temppelistä (Ipet-sut [ 13 ] ) kuljetettiin Luxoriin [ 14 ] , jonka välinen etäisyys on noin 2 km.

Galleria

• Sfinksien ja pylväiden kuja päiväsaikaan.

• Ramesseum

• Antiikkivalokuva Amenhotep III:n pilarisalista

• kämmenen muotoisia pylväitä

• Temppelipylväät yöllä

• Sfinksikuja yöllä

• Pääsisäänkäynti yöllä

• Ramses II:n patsaat yöllä

• Yleisnäkymä temppelistä ja moskeijasta

• Näkymä temppelistä lounaaseen

• Temppelin edessä oleva alue

• Massiiviset pylväät muinaisten egyptiläisten bareljeefien kera

• Temppelin pylväiden välissä

• Ramses II:n patsas

• Ramses II:n istuva patsas

• graniittiobeliski

• Luxor-obeliski Pariisissa

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Rachel Mairs, Alice Stevenson. Current Research in Egyptology 2005: Proceedings of the Sixth Annual Symposium . - Oxbow Books, 2007. - 326 s. — ISBN 9781782974482 . Arkistoitu 2. maaliskuuta 2019 Wayback Machinessa
2. ↑ Unescon maailmanperintökeskus. Muinainen Thebes ja sen Necropolis  (englanniksi) . Unescon maailmanperintökeskus. Haettu 1. maaliskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 14. toukokuuta 2011.
3. ↑ Peter Pamminger. Amun und Luxor - Der Widder und das Kultkuva. - 1992. - S. 93-140.
4. ↑ Georges Emile Jules Daressy. Huomaa selittävä des ruines du temple de Louxor . - Le Caire, 1893.
5. ↑ 1 2 3 Bernd Fitzner, Kurt Heinrichs ja Dennis La Bouchardiere, "Sään aiheuttamat vauriot faaraonisten hiekkakivimonumenttien alueella Luxor-Egyptissä", Building and Environment, 38 (2003): 1089.
6. ↑ James Henry Breasted . Kadeshin taistelu: tutkimus vanhimmasta tunnetusta sotilaallisesta strategiasta . - Chicago: The University of Chicago Press, 1903. - 80 s.
7. ↑ Sinilo Galina. Maailmankirjallisuuden historia. Muinainen Lähi-itä. - Minsk: Higher School, 2017. - 680 s. — ISBN 5040110650 .
8. ↑ Keisarillisen kultin kappeli . Madain projekti . Haettu 10. huhtikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 10. huhtikuuta 2019. (määrätön)
9. ↑ Fletcher, Joanne . Nefertitin etsintä . - Hachette , 2013. - S. 27. - ISBN 9781444780543 .
10. ↑ Tiede, "Luxorin temppelin kaivaukset", Tiede, 6, no. 6 (1885): 370.
11. ↑ Uusi patsas leijonasta, jolla on ihmispää, löydettiin Sfinksien kujalta Luxorissa  (venäjäksi) , TASS . Arkistoitu alkuperäisestä 7. elokuuta 2018. Haettu 7. elokuuta 2018.
12. ↑ Vanhemmat pyytävät anteeksi Luxorin temppelin saastuttamista . Haettu 15. kesäkuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 26. helmikuuta 2022. (määrätön)
13. ↑ Olga Igorevna Pavlova. Thebes Amun: kultin varhainen historia, B-XVII-dynastia. - M .: Nauka, 1984. - S. 73. - 175 s.
14. ↑ I. S. Katsnelson. Meroe: Historia, kulttuurihistoria, muinaisen Sudanin kieli. - Nauka, 1977. - S. 137. - 320 s.

Temaattiset sivustot	Rakenteet
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa	J9U : 987007289598905171 LCCN : sh93002984 VIAF : 248210396 WorldCat VIAF : 248210396