Minun lukijani

Minun lukijani

Kansi kokoelmasta "Tulipylväs", jossa runo "Lukijani" julkaistiin ensimmäisen kerran
Genre runo
Tekijä Nikolai Gumiljov
Alkuperäinen kieli Venäjän kieli
kirjoituspäivämäärä 1921
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 1921
Kierrä " Tulipatsas "
Wikilähde logo Teoksen teksti Wikilähteessä

”Minun lukijani”  on Nikolai Gumiljovin runo , joka on kirjoitettu vuonna 1921 ja jota pidetään eräänlaisena runoilijan testamenttina. Teos muotoilee Gumiljovin luovat periaatteet, luo perustan hänen maailmankatsomukselleen ja heijastaa joitain virstanpylväitä hänen elämäkerrassaan. Julkaistu ensimmäisen kerran kokoelmassa Tulipatsas (1921), joka on omistettu runoilija Anna Nikolaevna Engelhardtin toiselle vaimolle [1] [2] .

Pääteema

"Lukijani", kirjoitettu muutama kuukausi ennen kirjailijan teloitusta, on poleeminen vastaus Mikhail Kuzminin teokseen "My Ancesstors", joka on sävelletty vuonna 1907. Vapaan säkeen luomat runot ovat rytmillisesti läheisiä ( "Muinaisten perheiden merimiehet, / rakastunut kaukaisiin horisontteihin"  - "Niitä on monia, vahvoja, pahoja ja iloisia, / Tappaa norsuja ja ihmisiä" ) ja temaattisesti; Niiden erona on se, että Kuzminin sankarit ovat aikaisempien sukupolvien ihmisiä [3] , kun taas Gumiljov puhuttelee aikalaisiaan - vapautta rakastavia romantikoita, vaeltajia, kulkuria, jotka ymmärtävät häntä täydellisesti [4] .

Runoilija Nikolai Minskyn mukaan Gumiljovin lukijoiden joukossa ei ole sybariittisia projektoreita - häntä houkuttelevat kapinalliset, toimintakykyiset sankarit [5] . Siksi riveissä "En loukkaa heitä neurasthenialla, / en nöyryytä heitä sielun lämmöllä" ei vain kiteyttää runoilijan suhdetta faneihinsa, vaan sisältää myös elementtejä kirjeenvaihtokeskustelusta Alexander Blokin kanssa [ 6] , jota tutkijat kutsuvat Nikolai Stepanovitšin antipoodiksi. Kuten kirjallisuuskriitikko Erich Gollerbach totesi , "Blok puhui, Gumilev keksi, Blok loi, Gumilev keksi" [7] . Samanlaisen näkemyksen yhtyi Vladislav Khodasevich , joka uskoi, että akmeistien manifestit "olivat suunnattu ensisijaisesti Blokia ja Belyta vastaan " [8] . Samaan aikaan runoilija ja kääntäjä Mihail Zenkevitš kirjoitti vuonna 1921 päivätyssä katsauksessa, että "neurasthenian loukkaaminen" oli ominaista myös muiden tuon ajan kirjallisten liikkeiden edustajille, pääasiassa futuristeille ja imaginisteille [9] .

... Heitä on monia, vahvoja, pahoja ja iloisia,
tappavia norsuja ja ihmisiä,
kuolevia janoon autiomaassa,
jäätymässä ikuisen jään reunalla,
uskollisia planeetallemme,
vahvoja, iloisia ja pahoja,
kantaa kirjojani satulalaukku,
Lue ne palmulehdot,
Unohdetaan uppoavaan laivaan.

Ote runosta

Tutkijat uskovat, että jotkin tapahtumat kirjailijan elämäkerrasta [10] on tallennettu "Lukijoihini" , ja runoon upotettu ennustus "viimeisestä hetkestä" todistaa runoilijan kyvystä ennakoida tulevia tapahtumia. Teosta kutsutaan eräänlaiseksi lyyriseksi testamentiksi, joka on osoitettu ihmisille, jotka ottavat runokokoelman mukanaan pitkälle matkalle [11] . "Lukijoideni" loppu liittyy kirjallisuuskriitikkojen mukaan suoraan Gumilyovin kohtaloon:

Tässä hyvin kohdistetussa ja elävässä itsemääräämispäätöksessä säe iskee erityisen voimakkaasti: "Opetan heille, kuinka ei pidä pelätä." Voit olla varma, että oikeudenkäynnin ja teloituksen traagisissa hetkissä hän opetti itselleen, kuinka olla pelkäämättä ja olemaan loukkaamatta kuolemaa hermostuneella ja henkisellä lämmöllä [5] .

lukijan kuvia. Mahdolliset prototyypit

Runo alkaa tarinalla runoilijan henkilökohtaisista tapaamisista lukijoiden kanssa. Kirjallisuuskriitikot ovat tulleet siihen johtopäätökseen, että kolmen lyyrisen jakson takana on kolme tositarinaa. Joten riveissä "Mies, ihmisten joukossa / ampui keisarillisen suurlähettilään / tuli kätelleni, / kiitos runoistani" mainitaan todellinen tapahtuma - puhumme Gumiljovin tapaamisesta Sosiaalivallankumouksellinen , joka ampui Saksan suurlähettilään Mirbachin . Kirjallisuushistorioitsija Valeri Shubinsky kertoo , että eräänä päivänä "runoilijoiden kahvilassa" pitämässään puheessa Gumiljov kiinnitti huomion nuoreen mieheen nahkaisessa "tšekisti"-takissa , joka lausui Nikolai Stepanovitšin runoja ulkoa. Tapahtuman jälkeen muukalainen lähestyi runoilijaa ja esitteli itsensä: Yakov Blyumkin [12] .

Hieman erilainen tulkinta tapahtumista annettiin Irina Odoevtsevan  muistelmissa - runoilijan muistelmien mukaan Blumkin tapasi kesällä 1921 Gumilevin luovan tapaamisen jälkeen lukijoiden kanssa Taidetalossa. Runoilijan ihailija - "valtava punatukkainen toveri ruskeassa nahkatakissa, revolveri kyljellään" - seurasi idoliaan kantapäissään ja lausui äänekkäästi rivejä runosta "Kapteenit" [13] . Proosakirjailija Vera Luknitskaja esitti toisen version, jonka mukaan Blumkin seisoi runoillan loppua odottaen kadulla ja luki Nikolai Stepanovitšin runon toisensa jälkeen [14] . Legendan mukaan vuonna 1929 ammuttu Blumkin piti itseään ennen teloitusta Gumiljovin ohjeiden mukaisesti ja "kuoli kuin todellinen samurai " huudahduksella: "Eläköön Trotski !" [viisitoista]

Hahmolla, josta Gumiljov puhui seuraavasti, on myös mahdollinen prototyyppi: "Luutnantti, joka ajoi tykkiveneitä / vihollisen pattereiden tulen alla, / Koko yön eteläisen meren yllä / Lue minulle runojani muistoksi . " Runoilijan ihailija kirjallisuuskriitikkojen mukaan oli Mustanmeren laivueen päämajan operatiivisen osaston päällikkö Sergei Kolbasyev . Heidän tapaamisensa tapahtui luultavasti Krimillä , missä Kolbasiev auttoi Gumiljovia julkaisemaan runokokoelman "Teltta" [16] (joidenkin raporttien mukaan Sergei Adamovich julkaisi tämän kirjan omalla kustannuksellaan painettuaan sen laivastopainossa talo [17] ). Jo Nikolai Stepanovitšin teloituksen jälkeen Kolbasiev lähetettiin töihin Neuvostoliiton Kabulin suurlähetystöön . Hän otti mukaansa muun muassa Gumiljovin runokokoelman [18] . Kuusitoista vuotta runoilijan teloituksen jälkeen Kolbasiev jakoi kohtalonsa: hänet ammuttiin 25. lokakuuta 1937 [19] .

"Lukijani" mainitsee myös "vanhan kulkurin Addis Abebassa / valloittamassa monia heimoja ", joka lähetti mustan keihäsmiehensä runoilijan luo. "Vanhan kulkurien" väitettyjen prototyyppien joukossa ovat abessiinialainen Ato Geno, josta Gumiljov puhui aiemmin afrikkalaisessa runossaan "Mik" [20] , sekä entinen venäläinen upseeri Jevgeni Vsevolodovich Senigov, joka asui lähellä Etiopian pääkaupunkia ja hänellä oli lempinimi "valkoinen etiopialainen" [21] .

Arvostelut. Kirjallisuuden nimenhuuto

Kirjailijan kuoleman jälkeen julkaistua Tulipatsaan kokoelmaa yksi kriitikoista kutsui kirjailija Ivan Pankeevin mukaan "parhaaksi Gumiljovin kirjoista" [2] . Telitetyn runoilijan aikalaisten runosta ”Lukijani” on säilynyt muutamia arvosteluja, mutta ilmestyneet arvostelut osoittivat kriitikoiden tietynlaista rohkeutta. Joten proosakirjailija Vivian Itin julkaisi maaliskuussa 1922 artikkelin Siberian Lights -lehdessä, jossa hän lainasi rivejä "Kuinka ei pelätä, / Älä pelkää ja tee mitä tarvitaan . Kirjallisuuskriitikko Georgi Efimovitš Gorbatšov totesi Gornin proletaarisen painoksen (1922, kirja nro 2) julkaisussa, että Gumiljovin luova perintö sisältää teoksia, joilla on "särjetön, jopa primitiivinen voima"; heidän joukossaan - "Minun lukijani" [22] . Mihail Zenkevich kirjoitti vuoden 1921 katsauksessaan:

Runossa ”Minun lukijani”, joka on yksi kokoelman parhaista, runoilija osoittaa ylpeänä ihailijoihinsa ... Vahvat, ilkeät ja iloiset kantavat kirjojaan satulalaukussa, luet palmulehdot, unohda uppoavaan laivaan ... Kirjan nimi on "Tulipylväs", ja todellakin hänen runoissaan kimaltelee joitakin aavistuksia [9] .

Vuosikymmeniä myöhemmin tutkijat alkoivat kääntyä uudelleen runoon "Lukijani" - ei vain analysoidakseen, vaan myös tunnistaakseen "sukulaisia" kirjallisia siteitä. Esimerkiksi runoilija Lev Kuklin , vertaillessaan Nikolai Gumiljovin ja Nikolai Tikhonovin taiteellisia tekniikoita , tuli siihen tulokseen, että bolshevikkirunoilija, joka piti Nikolai Stepanovitšia opettajanaan, omaksui hänen luovan tyylinsä, teemansa ja kuvansa (mukaan lukien satulalaukku, merimiehet). ja ratsumiehet), yhtä "ikään kuin salaisesti väittelee" mentorinsa kanssa [23] .

Toinen "Gumilyov-linjan venäläisessä runoudessa" edustaja kirjallisuuskriitikko Aleksanteri Kobrinsky kutsuu runoilijaa Aleksanteri Gorodnitskiksi . Kobrinskyn mukaan kaukaisten vaeltajien, erojen ja tapaamisten teemalla, joka kulkee punaisena lankana läpi yhden tekijälaulun perustajista, on suora viittaus Gumilevin runouteen: kaikkiin samaan ”Lukijoilleni” : Ja kun nainen, jolla on kauniit kasvot, / Ainoa rakas universumissa, / Sanoo: "En rakasta sinua", - / Opetan heitä hymyilemään, / Ja lähde, äläkä enää palaa " [ 24] .

Muistiinpanot

  1. ↑ Ozerov, 1994 , s. 33.
  2. ↑ 1 2 Pankeev, 1995 , s. 139.
  3. ↑ Shubinsky, 2015 , s. 624.
  4. ↑ Polushin, 2015 , s. 624.
  5. ↑ 1 2 Evdokimov, 1990 , s. 171.
  6. ↑ Otsup, 1995 , s. 168.
  7. ↑ Evdokimov, 1990 , s. kahdeksantoista.
  8. ↑ Evdokimov, 1990 , s. 206.
  9. ↑ 1 2 Zenkevich M. A. Valittuja artikkeleita ja katsauksia Saratovin aikakauslehdissä 1918-1923  // VOLGA-XXI vuosisata. - 2008. - Nro 3-4 .
  10. ↑ Pankeev, 1995 , s. 141.
  11. ↑ Pankeev, 1995 , s. 140.
  12. ↑ Shubinsky, 2015 , s. 622-623.
  13. ↑ Davidson, 2008 , s. 258.
  14. ↑ Luknitskaja, 1990 , s. 252.
  15. ↑ Shubinsky, 2015 , s. 623.
  16. ↑ Davidson, 2008 , s. 256.
  17. ↑ Shubinsky, 2015 , s. 621.
  18. ↑ Davidson, 2008 , s. 257.
  19. ↑ Nerler P. Ringed Mandelstam  // Lokakuu . - 2009. - Nro 6 .
  20. ↑ Davidson, 2008 , s. 263.
  21. ↑ Davidson, 2008 , s. 266.
  22. ↑ Polushin, 2015 , s. 685.
  23. ↑ Kuklin L.V. Kaksi Nikolai - Gumilyov ja Tikhonov  // Neva . - 2005. - Nro 2 .
  24. ↑ Kobrinsky A. A. Gorodnitskin aika  // Kansojen ystävyys. - 2002. - Nro 11 .

Kirjallisuus