Moskova - Petushki | |
---|---|
Genre | pseudoomaelämäkerrallinen runo |
Tekijä | Venedikt Vasilyevich Erofejev |
Alkuperäinen kieli | Venäjän kieli |
kirjoituspäivämäärä | 1969-1970 |
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1973 |
kustantamo | samizdat |
![]() |
"Moskova - Petushki" on postmodernistinen runo Venedikt Vasilyevich Erofejevin proosassa . Kirjoitettu omaelämäkerrallisella tyylillä.
Runo syntyi syksyllä 1969 (kirjailijan mukaan viidessä viikossa "kaapelityössä Šeremetjevossa - Lobnyassa" laskettiin puhelinkaapeli [1] ). Se julkaistiin ensimmäisen kerran kesällä 1973 Israelissa AMI-lehdessä, joka julkaistiin 300 kappaleen levikkinä [ 2] ; sitten - vuonna 1977 Pariisissa .
Neuvostoliitossa se julkaistiin vasta perestroikan aikakaudella 1988-1989 , ensin lyhennetyssä muodossa Sobriety and Culture -lehdessä ja sitten täydellisemmässä muodossa kirjallisessa almanakissa Vest ja lopulta melkein kanonisessa muodossa. muodossa vuonna
Runon lyyrinen sankari on älyllinen alkoholisti Venya (Venichka) Erofejev, joka ajaa sähköjunalla 124 kilometrin pituista rautatiereittiä Moskovasta Petushkiin rakastajatarnsa ja lapsensa luo. Petushkia - matkan tarkoitusta - kertoja kuvailee eräänlaiseksi utopistiseksi paikaksi.
Venichka erotettiin asentajien työnjohtajan virastaan "yksittäisten aikataulujen ilkeän järjestelmän toteuttamisesta", joka antoi tietoja työntekijöiden juomien alkoholimääristä ennen työtä ja työaikana. Runon alussa hän syvässä humalahaussa herää tuntemattomaan sisäänkäyntiin toisen epäonnistuneen yrityksen löytää Moskovan Kremlin jälkeen ja päättää mennä Kurskin rautatieasemalta Petushkiin, missä hänen rakastajatarnsa ja kolme vuotta vanha poika odottaa häntä. Venichka odottaa tuskassa myymälän avaamista, kuluttaa viimeiset rahat alkoholiin ja nousee junaan .
Junassa hän harrastaa pitkiä monologeja alkoholista, historiasta, filosofiasta, kulttuurista ja politiikasta , juttelee matkatovereiden kanssa ja juo jatkuvasti heidän kanssaan kaikkea, mikä sisältää alkoholia ja ainakin jollain tavalla kulkeutuu vatsaan. Juominen johtaa uppoutumiseen unelmien maailmaan, jossa Venichkasta tulee vallankumouksen johtaja Petushinsky-alueella .
Kun Venichka herää ajoittain, hänellä on outoja hallusinaatioita, kuten Sfinksillä - olennolla ilman jalkoja, ilman häntää ja ilman päätä, joka kuitenkin taistelee hännällään ja päällään, ja hänellä on, kuten kirja sanoo, "gangsterimuki" ja kysyy Venichka ovat järjettömiä terveen järjen näkökulmasta, mutta matematiikan kannalta oikein asetetut arvoitukset (esimerkiksi laskeaksesi kuinka monta kertaa vuodessa kuuluisa rumpali Aleksei Stakhanov meni pieniin ja suuriin tarpeisiin , koska hän kävi raittiina kahdesti päivässä pieniin tarpeisiin ja kerran kahdessa päivässä - isoille ja humalassa - neljä kertaa päivässä pienille ja ei koskaan - suurille, ja että hänellä oli humalahaku 312 päivää vuodessa), ja Venichka ottaa heidät henkilökohtaisesti. Hän ei voi ratkaista arvoituksia, ja Sfinksi sanoo, ettei hän päästä Venichkaa Petushkiin. Sfinksi raahaa Venichkan eteiseen , jossa jonkun sormella kirjoitetaan siveetöntä sanaa huurtuneeseen lasiin , ja Venichka, katsoen ulos ikkunasta junan suuntaan, alkaa ymmärtää, että hän on menossa Petushkista Moskovaan - hänen nukkuessaan juna onnistui vierailemaan Petushkissa ja aloittamaan paluumatkan. Tämän seurauksena hän päätyy jälleen Moskovaan, jossa neljä tuntematonta henkilöä jahtaa häntä (on mahdollista, että he ovat myös Venichkan hallusinaatioita ). He ohittavat sankarin yhdessä sisäänkäynnistä ja työntävät naskalin hänen kurkkuun (runon kirjoittaja itse kuoli kurkkusyöpään vuonna 1990 ). "En ole tullut tajuihini sen jälkeen, enkä tule koskaan."
"Moskova - Petushki" luetaan suurella ilolla. Upea kirja. <...> Luovuus ja korkein lento. Kuten Gogolin päällystakki tai Tšehovin tylsä tarina.
- Boris Strugatski [3]
Venichka Erofejevin odysseia osoittautui profeetalliseksi... Venäjällä unelma oikeasta Venäjästä elää ikuisesti, että meidän on varattava itsellemme tietty alue, jossa kaikki on niin kuin pitääkin: siellä me tulemme ole vallassa! "Moskova-Petushki" toteutettiin pelottavalla tarkkuudella Novorossiyassa ...
- Dmitri Bykov [4]Monumentti "Moskova - Petushki " asennettiin Moskovan taisteluaukion puistoon vuonna 2007 .
Moskovan rautatien Gorkin suunta
Runolla "Moskova - Petushki" on syklinen rakenne.
Hänen sanavarastonsa on sekoitus raamattuja, Neuvostoliiton sanomalehtikliseitä , piilotettuja ja suoria lainauksia venäläisestä ja maailmankirjallisuudesta sekä marxilais-leninismin klassikoita . On paljon rumaa kieltä.
Tutkijat panevat merkille runon yhteyden M. Bahtinin ajatukseen karnevaalista (ks. esim. Zorin A. Tunnistusmerkki // Teatteri , 1991 nro 9).
Historioitsija-orientalistin ja uskonnontutkijan Aleksei Muravjovin mukaan Jerofejevin runo voidaan ymmärtää apokalyptisena tarinana matkasta Jumalan luo: "Jerofejevin sankari menee Jumalan luo, mutta hän pääsee sinne vain tuhoamalla, peramalla itsensä ja lopulta , käy läpi kuoleman. Ne neljä miestä, joihin tässä tutkielmassa viitataan, ovat neljä Apokalypsin ratsumiestä .
Vuonna 1990 brittiläinen studio BBC Films omisti kirjailijalle ja runolle dokumenttitelevisioelokuvan "Moskovasta Pietushkiin: Matka Benedict Jerofejevin kanssa", jonka kuvasi puolalainen elokuvaohjaaja Pawel Pawlikowski [10] .
![]() | |
---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
Bibliografisissa luetteloissa |