Moshe ben Yaakov Kiovasta

Rabbi Moshe ben Yaakov Kiovasta ( Moshe of Kiev II , Moshe ha-Gole  - maanpako ; 1449, Sheduva  - noin 1520, Kafa ) - Talmudin tutkija , kabalisti , pijuttien kirjoittaja [2] . Kiovan juutalaisyhteisöjen johtaja [3] . Pidetään "Itä-Euroopan suurimpana juutalaisena viisaana 1400-luvun lopulla ja 1500-luvun alussa" [4] . Kiovassa oleskelunsa aikana häntä kutsuttiin "koko yhteisön kruunuksi, rabbiksi, teologiksi ja kabalistiksi" [5]. Lukuisten tähtitieteen teosten, kirjan "Sefer ha-dikduk" ("Kieliopin kirja"), juutalaisen kalenterin "Yesod ha-'ibbur" ("Karkausvuoden perusta") kirjoittaja, kirjat "Shushan sodot" ("Salaisuuksien lilja"), "Otzar Hashem" ("Herran aarre") ja "Sha'arei Zedek" ("Oikeuden portit") ja muita teoksia.

Elämäkerta

Mooseksen poika Yaakov syntyi vuonna 1449 Sheduvassa . Hän sai koulutuksen Konstantinopolissa [3] . Matkusti Istanbuliin , jossa hän kommunikoi karaiimien ja rabbaniittien kanssa . Sitten hän muutti Kiovaan . Kiovassa hän kirjoitti karaiimien vastaisen poleemisen tutkielman [2] .

Krimin khaani Mengli I Girayn muslimijoukkojen hyökkäyksen ja Kiovan ja Kiovan-Petšerskin luostarin raunioiden aikana tataarit varastivat Moshen lapset. Hänen täytyi lunastaa ne Krimin tataareilta juutalaisyhteisöjen lahjoituksella kerätyillä rahoilla [2] .

Vuonna 1495 Moshe ben Yaakov kokosi heprean kieliopin ja julkaisi kirjan Sefer ha-dikduk (Kieliopin kirja), jota hän kirjoitti noin 13 vuotta. Samaan aikaan hän kirjoitti tutkielman juutalaisesta kalenterista Yesod ha-'ibbur (Karkausvuoden perusta) [2] .

Kun Ukrainan juutalaiset karkotettiin vuonna 1495, hänet pakotettiin vaeltamaan. Tänä aikana hän loi Kabbalalle omistetun tutkielman, jota hän kutsui "Shushan Sodot" ("salaisuuksien lilja"), kirjoitti useita kabbalistisia teoksia "Otzar HaShem" ("Herran aarre") ja "Sha'arei" Zedek" ("Oikeuden portti") [2] .

Tataarit pilasivat Moshe ben Yaakovin elämän useammin kuin kerran. Vuonna 1506 Lidassa ollessaan hänet vangittiin Krimin tatarien hyökkäyksen aikana ja ajettiin Krimille . Näille sieppaajille piti maksaa uudelleen rahaa Moshe ben Yaakovin lunastamiseksi. Rahat ansaitsi ja keräsi Solkhatin juutalainen yhteisö . Vapauduttuaan muslimivankeudesta hän asettui Kafaan ja ryhtyi siellä rabbiksi. Rabbin työskentelyn lisäksi hän jatkoi kirjoittamista ja loi kaikkien Krimin juutalaisyhteisöjen hyväksymän rukouskirjan, jonka nimi on Minhag Kafa (Kafa-liturgia) [2] .

Moshe ben Yaakov oli kirjeenvaihdossa Samuel ben Alin kanssa, joka oli silloin Babylonian akatemian päällikkö [6] .

Julkaisut

• "Sefer Ha-Dikduk" ("Kielioppikirja"),
• "Yesod ha-'ibbur" ("Karkausvuoden perusta"),
• "Shushan Sodot" ("Salaisuuksien lilja"),
• "Otzar Hashem" ("Herran aarrekammio"),
• "Sha'arei zedek" ("Oikeuden portit"),
• "Minhag Kafa" ("Kafa-liturgia").

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Markon I. Yu. Moses ben-Jakov ben-Moses // Jewish Encyclopedia - St. Petersburg. : 1911. - T. 11. - S. 213-215.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Moshe ben Yaakov Kiovasta - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta
3. ↑ 1 2 Venäjän juutalaisten historia. Osa 1:
4. ↑ Juutalainen Kiova nuoreutuu Tu Bishvatin aattona (näkymä uskonnollisesta juutalaisesta Dneprin rannalta)
5. ↑ Kandel Felix Solomonovitš. Venäjän juutalaisten historia (1881-1917). Sivu 139
6. ↑ Juutalaiset, karaiitit ja juutalaiset Itä-Euroopassa (2. vuosisata eKr. - 1700-luku) . Haettu 21. huhtikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 25. huhtikuuta 2017. (määrätön)

Kirjallisuus

• Moshe ben Yaakov Kiovasta – artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta  (Päivämäärä: 14.12.2020)

Linkit

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Juutalaiset Brockhaus ja Efron Lyhyt heprea