Az-Dhahabi

Az-Dhahabi
Arabi.
henkilökohtaisia ​​tietoja
Nimi syntyessään Muhammad ibn Ahmad ibn Usman ibn Qaymaz ibn Abdullah
Nimimerkki شمس الدين ja أبو عبد الله
Ammatti, ammatti muhaddith , historioitsija
Syntymäaika 5. lokakuuta 1274
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 4. helmikuuta 1348( 1348-02-04 ) (73-vuotias)
Kuoleman paikka
Uskonto islam
Isä Ahmad ibn Usman
Teologinen toiminta
Toiminnan suunta Islamilainen teologia , hadith-tutkimukset ja historia
Työnantaja
opettajat Ibn Daqiq al-Id , al-Mizzi [d] , Alam ad-din al-Birzali [d] , Ibn Taymiyyah , Abu Bakr ibn Abd al-Hakam [d] , Ibn al-Harrat al-Dawalibi [d] , Abdu -l-Mumin ad-Dumyati [d] ja Ibn Sayyid an-Nas
Opiskelijat Tajuddin al-Subki , Ibn Kathir , Shams ad-din ibn al-Mawsili [d] , As-Safadi [d] ja Jamal ad-Din al-Zailai [d]
Proceedings Siyar alam an-nubala [d] , Tarikh al-Islam wafayat al-mashakhir wal-alam [d] , Tazkirat al-khuffaz [d] , al-Kabāʾir [d] ,Q16120695? ,Q19443115? ,Q19443102? ,Q19454494? ,Q19454581? ,Q19455798? ,Q19455981? ,Q19456022? ,Q19471065? ,Q19471656? ,Q19485521? ,Q19506025? ,Q22686151? ,Q105322281? ,Q113565532? jaQ19456115?
Wikilainauksen logo Wikilainaukset
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
Tietoja Wikidatasta  ?

Shamsuddin Abu Abdullah Muhammad ibn Ahmad at-Turkmani , joka tunnetaan paremmin nimellä al-Dhahabi ( 1274 , Kafr-Batna, nykyaikainen Syyria  - 4. helmikuuta 1348 , Damaskos ) - kuuluisa muslimitutkija, hadith-tutkija , historioitsija , elämäkerran kirjoittaja .

Elämäkerta

Alkuperä

Его полное имя: Шамсуддин Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман ибн Каймаз ибн Абдуллах ат-Туркмани аль-Фарики ад-Димашки аш-Шафии аз-Захаби ( араб . شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز بن عبد الله التركماني [ 1 ] .

Az-Dhahabin isä, Ahmad ibn Usman at-Turkmani ( 1243 - 1297 ) oli taitava jalokivikauppias (siis hänen lempinimensä az-Dhahabi eli "kultainen") ja hurskas mies, hänen äitinsä oli Alam ad-Dinin tytär. Sanjar (k. 1281 ) Mosulista. Az-Dhahabi syntyi Rabi al-Sanin kuun 3. päivänä 673 AH (1274) Kafr-Batna ( araabia . كفربطنا ‎) [1] kylässä Damaskoksen lähellä.

Varhaiset vuodet

Al-Dhahabi alkoi opiskella muslimitiedettä varhaisesta iästä lähtien. Kymmenenvuotiaana hän osallistui Sadr al-Din ibn al-Khatibin luokille Sahih Muslim -kokoelmasta . 18-vuotiaana al-Dhahabi otti vakavasti sharia-tieteenalojen opiskelun. Aluksi hänen isänsä, koska al-Dhahabi oli ainoa lapsi, ei antanut hänen matkustaa muihin kaupunkeihin, mutta sitten suostui ja antoi hänen poistua talosta enintään neljäksi vuodeksi. Al-Dhahabi vieraili Damaskoksen , Rabwan, Homsin , Haman , Hebronin , Maarret al-Nuumanin , Aleppon , Baalbekin , Tripolin (Libanonissa), Nablusin , Jerusalemin , Ramlan , El-Karakin , vieraili ( 1295 ) šeikkien luona (Ca, , Alexandria ) vuonna 1297 hän meni hajjille ja vieraili muslimien pyhissä kaupungeissa [2] .

Näön menetys ja kuolema

Iän myötä al-Dhahabin näkö alkoi vähitellen heiketä, ja hänen oppilaansa al-Husaynin mukaan vuonna 1340 , seitsemän vuotta ennen kuolemaansa, hän sokeutui täysin. Mutta jotkut tutkijat olivat taipuvaisia ​​uskomaan, että al-Dhahabi menetti näkönsä myöhemmin, vuonna 1343 .

Al-Dhahabi kuoli Dhul-Qada 748 AH:n (1348) kuukauden kolmantena maanantaina Damaskoksessa ja haudattiin al-Bab al-Saghirin hautausmaalle. Oppilaansa Taj al-Din al-Subkin mukaan al-Dhahabi kuoli puolenyön jälkeen Umm al-Salih Madrasahissa. Hautajaisrukous hänen ylitse suoritettiin Umayyad-moskeijassa [3] .

Opettajat

Imaami al-Dhahabi oli yksi Ibn Taymiyyahin opiskelijoista . Hänen ansioksi luetaan viesti "Bayan zagal al-ilm wa-t-talab" ("an-Nasiha al-Zahabiya"), jossa hän arvostelee jyrkästi Ibn Taymiyyahia ja kirjoittaa "Rakastan Ibn Taymiyyaa kovasti, mutta rakastan Totuus vielä enemmän » [4] .

Tämän teoksen antaminen al-Dhahabille on kiistanalainen. Sheikh Bakr Abu Zayd sanoi, että sellaiset sanat eivät voi tulla häneltä, ja Sheikh Muhammad ibn Ibrahim ash-Shaybani jopa kirjoitti aiheesta tutkimuksen "at-Tawdih al-jali fi radd ala an-Nasiha al-Dhahabiyya al-manhula ala al - Imam al-Dhahabi”, jossa hän osoitti tämän kirjan antamisen al-Dhahabille, perustuen joihinkin epäjohdonmukaisuuksiin [5] :

Esimerkiksi al-Dhahabi sanoi Ibn Taymiyyahista: "Mikään hadith, jota Ibn Taymiyyah ei tiedä, ei ole hadith" [6] .

Bibliografia

Al-Dhahabi on kirjoittanut noin sata kirjaa ja tutkimusta hadithin tieteestä, historiasta ja hadithin välittäjistä.

Muistiinpanot

  1. 1 2 Abd al-Sattar ash-Sheikh, 1994 , s. 27.
  2. Abd al-Sattar ash-Sheikh, 1994 , s. 59.
  3. Abd al-Sattar ash-Sheikh, 1994 , s. 534.
  4. Ohjeet Ibn at-Taymiyyahille Imam al-Dhahabilta (pääsemätön linkki) . Haettu 21. helmikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 21. helmikuuta 2015. 
  5. لا تصح نسبة رسالة "بيان زغل العلم والطلب" إلى الإاماي  ar (لبام.يar) . - islamweb.net .
  6. موقف الإمام الذهبي من شيخ الإسلام ابن تيمية  (ar.) . - islamweb.net.

Kirjallisuus

Katso myös