Nebucheperra Iniotef

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 22. lokakuuta 2018 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 116 muokkausta .

muinaisen egyptin faarao
Nebucheperra Iniotef
Farao Nebucheperre Iniotefin sarkofagi. British Museum (nro EA 6652), Lontoo
Dynastia	XVII-dynastia
historiallinen ajanjakso	Toinen siirtymäkausi
Kronologia	1668-1663 (5 vuotta) - P. Piccionen mukaan noin 1650 - P. Vernuksen, J. Yoyotten jälkeen 1625-1622 (3 vuotta) - R. Kraussin , D. Franken , T. Schneiderin mukaan 1619-1616 (3 vuotta) - D. Sitekin mukaan 1571-1566 (5 vuotta) - K. Ryholtin mukaan 1564-1562 (2 vuotta) - J. Kinardin mukaan (XVI-dynastia)
Isä	Sobekemsaf II
Lapset	Senakhtenra
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Nebucheperra Iniotef (VII)  - Muinaisen Egyptin farao , joka hallitsi noin 1625-1622 eKr. e. XVII-dynastian ( toinen välikausi ) edustaja .

Hallitus

Paikka 17. dynastiassa

Nebucheperra Iniotef on monesta syystä sopiva ehdokas uuden, vahvan kuninkaiden haaran perustajaksi, jonka ilmestymisestä Thebaan tuli uhka hyksojen vallalle . Koska Nebukheperre Iniotef käytti uudelleen Sekhemre Shedtawi Sebekemsaf II :n amulettia , voidaan olettaa, että hän hallitsi häntä myöhemmin ja kuului luultavasti eri sukulinjaan. Karnakin kuninkaallisten luettelossa Nebukheperre Iniotefin (nro 28) nimi esiintyy Senakhtenren ja Sekenenre Taa II :n nimien vieressä . British Museumissa säilytetty Nebukheperre Iniotefin antropoidinen sarkofagi on suhteeltaan ja ulkonäöltään lähempänä Seqenenre Taa II -sarkofagia kuin mikään muu nykyään tunnettu sarkofagi, ja samankaltaisuus sen ja Wajkheperra Kamosan kuninkaan välillä näyttää selvältä . Hänen haudansa sijainti - Sekhemre Upmaat Iniotefin (V) ja Sekhemra Shedtawi Sebekemsaf II :n haudoista pohjoiseen - ei pikemminkin osoita, että hän oli näiden kuninkaiden edeltäjä, kuten jotkut tutkijat ajattelivat, vaan että hän loi perustan uudelle linjalle kuninkaallisista haudoista. [yksi]

Koptosin asetus

Tärkein Nebucheperre Iniotefin hallituskauden aikana luotu esine on tilaus, joka on melko karkeasti veistetty Senusret I :n Gebetuun (Koptos) pystyttämän pilonin sisäpuolelle . Tietty Teti, Minhotepin poika, Koptosista kotoisin oleva aatelismies, ilmeisesti teki sopimuksen kuninkaan vihollisten kanssa, ja teksti sisältää ilmoituksen, että hänet pitäisi karkottaa tämän rikoksen vuoksi. Kyseisen hallitsijan vastustajia saattoivat olla Deltan hyksoshallitsijat ja heidän autiomaassa elävät sukulaisheimot. Karavaanireitti kulki Koptoksen kautta aavikon läpi Punaisenmeren rannikolle ja sitä kautta Siinain ja Arabian niemimaalle . Siksi on mahdollista, että tätä tietä pitkin hallitsijan viholliset suunnittelivat tunkeutuvansa näille eteläisille alueille. Asetus näyttää tältä:

" Peret -kauden 3. vuosi, 3. kuukausi , 25. päivä Ylä- ja Ala-Egyptin kuninkaan Nebukheperran, Ra:n pojan Iniotefin majesteetin alaisuudessa, jolle annettiin elämä, kuten Ra, ikuisesti.
Kuninkaallinen määräys Ala-Egyptin kuninkaan rahastonhoitajalle, Koptos Minemhatin hallitsijalle, kuninkaalliselle pojalle, Koptos Kiienin komentajalle, Ala-Egyptin kuninkaan rahastonhoitajalle Menechminille, temppelin kirjurille Neferhotep vanhemmalle, koko Koptoksen armeija ja kaikki temppelin palvelijat.
Tässä on tämä säädös, joka on annettu teille, jotta tietäisitte, että Majesteettini lähetti, olkoon hän elossa, vahva ja terve, Amon Ra-Amonin pyhän aarrekammion ja User-Amonin vanhimman portin kirjanoppineen suorittamaan tutkimuksia Mingin temppelissä, sillä palvelijat tulivat isäni Mingin tunnustustemppeliin majesteetilleni, olkoon hän elossa, vahva ja terve, sanoen: "Tässä temppelissä on tehty paha teko. Antoi turvan vihollisille, olkoon hänen nimensä kirottu, Teti, Minhotepin poika. Ajettakoon hänet [kirjaimellisesti: heitettäköön maahan] isäni Mingin temppelistä ja riistetään hänen asemansa [Mingin temppelissä] pojalta pojalle, [perillältä] perilliselle [ja] heitettäköön pois . Ottakoot [häneltä] pois hänen avustuksensa, [lailliset] asiakirjat ja osuudet liharuoasta. Älköön hänen nimeään muistetako tässä temppelissä. Tee samoin niiden kanssa, jotka hänen tavoin kapinoivat, koska he ovat jumalansa vihollisia. Ja tuhoavatko he sen, mitä hän kirjoitti Mingin temppelissä, Valkoisessa talossa ja jokaisessa kirjakäärössä. Kuka tahansa kuningas tai herra, joka antaa hänelle anteeksi - älköön hän saako valkoista kruunua eikä hän saa punaista kruunua eikä hän ota Elävien kuoron valtaistuinta , eivätkä molemmat jumalattaret-emännät ole hänelle armollisia. heidän rakkaalleen. [Ja] jokainen päällikkö [ja] jokainen hallitsija, joka huutaa avuksi herraa, olkoon hän elossa, vahva ja terve, jotta hän olisi armollinen hänelle [rikolliselle], - lahjoittakoon hänen kansansa, omaisuutensa ja maansa minun käyttööni. isä Min, lordi Coptos. Eikä kukaan hänen sukulaisistaan, olipa hän isänsä tai äitinsä jälkeläisiä, saa tätä asemaa. Tämä asema annetaan Ala-Egyptin kuninkaan rahastonhoitajalle, temppelitalouden johtajalle Minemhatille. Ja antakoot hänelle korvauksia, [laillisia] asiakirjoja ja liharuokaa [viran vuoksi]. Ja hänen [asemansa] määrättäköön hänelle kirjeissä isäni Minin, Koptoksen herran, temppelissä, pojasta pojalle, [perillisestä] perilliselle.

Vaikka nykyään tunnustetaankin, että Koptosin Minin temppelissä tallennetun Nebucheperre Iniotefin kuuluisan asetuksen "viholliset" eivät ole todellisia vihollisia, vaan tietyn Tetin, Minhotepin pojan, varastamia maagisia hahmoja, asetus todistaa selvästi. Theban kuninkaiden kasvavaan valtaan ja taipumukseen yksinvaltaan. Tämä ankara määräys, joka annettiin kuninkaan kolmantena hallitusvuotena, on osoitettu Koptoksen pormestarille, Koptoksen varuskunnan päällikölle, rahastonhoitaja Menechminille, temppelin kirjurille Neferhotepille ja "koko Koptoksen varuskunnalle ja koko temppelin pappeus." Kuningas ei ainoastaan ​​eroa virastaan ​​ja kiroa raivokkaasti syyllistä Tetiä, vaan myös lupaa kirouksen "jolle tahansa kuninkaalle ja jokaiselle mahtavalle henkilölle" ja uhkaa vakavalla rangaistuksella "jolle tahansa sotilaskomentajalle ja kaupungin kuvernöörille", joka antaa anteeksi Teille ja hänen jälkeläisilleen . Tämä asiakirja osoittaa selvästi, että tähän aikaan Egyptissä oli suuri määrä hallitsijoita, jotka olivat riippumattomia toisistaan. [2] [3]

Nebucheperre Iniotefin nimet

Nebucheperre Iniotefin täydellinen nimike säilyy useissa esineissä: hänen valtaistuimensa nimi oli Nebucheperra , " Auringonjumalan kultainen luomus "; kuoron nimi - Neferkheperu , "Kaunis luomus (tai luotu olento)"; "Nebtin nimessä" - Heruhernesetef , "Hän, joka on valtaistuimellaan"; henkilönimi (nimikkeen "auringonjumalan poika" jälkeen) - Iniotef. [neljä]

Nebucheperre Iniotefin nimet [5]

Nimen tyyppi		Hieroglyfi kirjoitus		Translitterointi - Venäjän vokaali - Käännös
" Kuoron nimi " ( kuorona )				nfr-ḫprw  - nefer-kheperu - "Kaunis luomuksissa"
				identtinen edellisen kanssa
				ḫpr-ḫprw  - kheper-kheperu - "Hän, joka luo paljon"
" Pidä nimi " (kaksoiskruunun mestarina)				hrw-ḥr-nst.f  - heru-her-nesetef - "Hän, joka tekee sovinnon valtaistuimellaan"
				identtinen edellisen kanssa
" Golden Name " (Kultainen kuoro)				[…]-nṯrw  — […]-necheru — "[…] jumalat"
" Valtaistuimen nimi " ( Ylä- ja Ala- Egyptin kuninkaana )				nbw-ḫpr-Rˁ  - nebu-kheper-Ra - " Ra :n kultainen luomus "
				identtinen edellisen kanssa
				identtinen edellisen kanssa ( Abbott Papyrus ; 2, 12)
" Persoonanimi " ( Ra :n poikana )				jnj-jt.f  - ini-itef (Iniotef) - "Isän tuoma"
				jnj-jt.f nḫt  - ini-itef nekhet - "Iniotef sotaisa"
				jnj.tw.f  - ini-tuff - "Iniotef"
" valtaistuimen nimi " + " henkilönimi "				nbw-ḫpr-Rˁ sȝ-Rˁ jnj-jt.f  - nebu-kheper-Ra sa-Ra ini-itef - "Ra Iniotefin pojan Ra:n kultainen luomus"

Rakennustyöt

Kuningas suoritti mittavia rakennus- ja kunnostustöitä Gebetussa (Koptos). Sieltä löydettiin suuri määrä reljeefillä peitettyjä kivilaattoja, jotka ovat peräisin hänen hallituskaudestaan. Abejossa (Abydos) hän myös rakensi aktiivisesti. Tämän hallitsijan rakentaman temppelin pylväiden ja korttelin lisäksi professori Petri ja Arthur Weigall sen raunioiden joukossa on kaksi stelettä, joista toisessa on kuvattu seisomassa kuningas ja hänen poikansa Nakht, joka toimi jousimiesten päänä. nyt kadonneen Osiriksen patsaan edessä , ja toisaalta hallitsija ja hänen visiirinsä Yakhnefer ilmestyvät Jumalan eteen. Visiirin nimi Yakhnefer, joka on kuvattu puolikuun muodossa, osoittaa, että hän asui vähän ennen XVII-dynastian edustajien hallituskauden loppua ja XVIII-dynastian ensimmäisen kuninkaan valtaistuimelle liittymistä , kun tämä sana tuli melko yleiseksi antroponyymeissä . Toinen stela on kiinnostava otsikon Hik , "hallitsijan" takia kuninkaan cartouchen edessä. Ilmeisesti sen tosiasian vuoksi, että hyksot käyttivät häntä, hänelle annettiin kuninkaalliseen valtaan liittyvä merkitys, jota hänellä ei aiemmin ollut. Nyt heistä riippuvaiset hallitsijat alkoivat käyttää sitä. Seqenenren ja Kamoseen hallituskaudella siitä tuli vihdoin synonyymi sanalle "kuningas". [6]

Nebucheperre Iniotefin temppelireliefit Koptosissa, Abydoksessa ja El-Kabissa, steles ja muut hänen nimensä muistomerkit Karnakista ja Edfusta ylistivät usein hänen sotilaallista kykyään. Esimerkiksi Koptosin kohokuviossa kuningas on kuvattu kohotetulla nuijalla, joka syöksyi vihollisia Min-jumalan läsnäollessa, ja pienellä Karnakista kotoisin olevalla jalustalla hänen kartusinsa on sijoitettu sidottujen vankien hahmojen yläpuolelle - aasialaiset ja nubialaiset. Vaikka näille, Egyptin kuninkaille perinteisille, kuvallisille juonille ei pidä antaa liian suurta merkitystä, Nebucheperre Iniotefin hallituskauden sotaluonteisuudesta todistaa komentajan korkea sotilaallinen arvonimi, jota kantoi "hallitsijan kuninkaallinen poika". Iniotefin Nakht-niminen, sekä se, että faarao itse haudattiin kahdella jousella ja kuudella piikivikärkisellä nuolella. [7]

Muita esineitä

Harvoista Iniotefin hallituskauden esineistä ovat Brittimuseossa säilytetty sinisestä tahnasta valmistettu pantterin pää sekä Lee-kokoelman hahmo, joka on kuva kuninkaasta, joka kukistaa aasialaisia ​​ja neekereitä. Siten voimme päätellä, että hän taisteli suistoa hallinneiden hyksojen kanssa (vahvistus tästä tosiasiasta on myös Koptosin käskyssä). Lisäksi löydettiin useita hänen hallituskautensa aikana valmistettuja skarabeuksia sekä sylinteritiiviste, joka on nyt British Museumissa. Viimeiseen on kaiverrettu kuninkaan ja Nubujran nimet, jotka saattoivat olla yksi tuon ajan pienistä hallitsijoista. [kahdeksan]

Perhe

Hänen vaimonsa nimi oli Sebekemsaf, ja hän ilmeisesti tuli Edfusta , jossa hänellä oli melko korkea asema yhteiskunnassa. Edfussa hänet haudattiin; täältä löytyi monia hänen nimellään varustettuja monumentteja - kaksi stelettä, pari kultaisia ​​rannekoruja ja kultariipus, johon kuningas Iniotefin nimi on kirjoitettu (sen kirjoitusasujen erityispiirteet antavat meille mahdollisuuden päätellä, että tämä Iniotef on tarkoitettu). Yhdessä steleissä Sebekemsafia kutsutaan kuninkaan sisareksi, kuninkaan tyttäreksi ja kuninkaan tyttärentyttäreksi; hän on epäilemättä verisukulainen johonkin XVII-dynastian aikaisemmista hallitsijoista tai paikallisen dynastian edustajiin Edfussa. Kuningatar Sebekemsafia kunnioitetaan 18. dynastian välittömänä esivanhempana tämän ajanjakson stelalla, jossa hänet nimetään - kuningatar Ahhotepin kanssa - Sekenenre Taa II :n vaimoksi ja kuningas Ahmosen äidiksi . Thutmose I : n, XVIII-dynastian edustajan, hallituskaudella hänen hautansa kunnostettiin. Hänen päärahastonhoitajansa (nro 23068) niskatuki on säilytetty British Museumissa, ja hänen perheenjäsenensä on lueteltu Edfusta peräisin olevalla steleellä. [8] [9]

Faraon hauta

Nebucheperra Iniotef haudattiin yhteen Thebanin hautausmaan pienistä haudoista Dra Abu el-Nagan kukkulalle . Abbottin papyruksesta poimittujen tietojen mukaan virkamiehet tutkivat hänen hautaansa XX-dynastian kuningasten aikana ja raportoivat sen tilasta seuraavaa: "Todettiin, että aurinkojumalan Iniotefin pojan kuningas Nebucheperren hauta rosvot avasivat sen. (Kuitenkin) he pystyivät tunkeutumaan raunioina olevan Amon Yurain temppelin uhrien kantajien pään sisäpuolelle vain 2,5 kyynärää ja yhden kyynärän sisäpuolelle (viereinen hauta). Hän (eli kuninkaallinen hauta) ei vaurioitunut, varkaat eivät voineet tunkeutua siihen.

Nebucheperre Iniotefin hautaus löydettiin ja avattiin alun perin haudanryöstäjien toimesta vuonna 1827, ja osa sen aarteista on päätynyt länsimaisten keräilijöiden käsiin. Brittiläinen museo hankki Henry Saltin kokoelmasta sycamore-hirrestä koverretun antropoidisen sarkofagin, joka on koristeltu korppikotkan siipien muodossa olevalla tyypillisellä koristeella (nykyaikaiset fellahit kutsuivat sellaisia ​​arkkuja "rishiksi" - "peitetty höyhenillä") . Nebucheperre Iniotefin arkun kerrottiin löytyneen hänen haudastaan ​​sekä ihanan hopeisen diadeemin , useiden jousien ja nuolien sekä "kuningas Sobekemsafille" tehdyn sydämenmuotoisen vihreän jaspiskarabeuksen.

Myöhemmin, joskus vuonna 1881, ensimmäiset egyptiologit löysivät Nebucheperre Iniotefin haudan. Kaksi löydettyä, tuhoutuneen pyramidin edessä seisovaa obeliskiä aiottiin kuljettaa Kairoon, mutta laiva, jolla niitä kuljetettiin, syöksyi maahan Kamuleen lähellä ja upposi sen mukana. On todistettu, että faaraon hauta sijaitsi tietyn Shurain haudan vieressä, jonka nimen tarkastajat vahingossa, mikä on helppo myöntää, luettiin Yuraiksi. Myöhemmin haudan sijainti katosi jälleen, vaikka jo 1800-luvun alussa useat vanhat paikalliset asukkaat näyttivät herra Herbert Winlockille paikan, jossa upotetut obeliskit seisoivat. [kymmenen]

Kuninkaallisen haudan seinät oli koristeltu maalauksilla, joista yksi olisi voinut äänittää kuuluisan harpun laulun, jota myöhemmin kutsuttiin "lauluksi, joka on edesmenneen kuninkaan Iniotefin talossa - laulajan edessä, jolla on harppu ." Tämän runon pääidea on: "Syö, juo ja ole iloinen, sillä huomenna me kuolemme." Totta, jotkut tutkijat pitävät tämän laulun kokoamista faarao Wahankh Iniotef II:n ansioksi . Olipa se mikä tahansa, se on sävelletty Memphisissä levottomalla aikakaudella, joka seurasi Vanhan tai Keski-valtakunnan loppua. [7]

Nebucheperre Iniotefin hauta löydettiin uudelleen vuonna 2000 kaivauksissa, joita johti Saksan arkeologisen instituutin apulaisjohtaja Daniel Polz . Tämän hautauspaikan tiedot saatiin Abbottin papyruksesta. Kuten todettu, hautauksen päälle rakennettiin pieni tiilipyramidi, jonka pohja oli 11 metriä ja korkeus 13 metriä, ja se on nyt tuhoutunut kokonaan.

Muistiinpanot

1. ↑ Lähi-idän ja Egeanmeren alueen historia. OK. 1800-1380 eKr e. - S. 80.
2. ↑ Weigall A. Muinaisen Egyptin suuret hallitsijat. - S. 210-212.
3. ↑ Lähi-idän ja Egeanmeren alueen historia. OK. 1800-1380 eKr e. - S. 80-81.
4. ↑ Weigall A. Muinaisen Egyptin suuret hallitsijat. - S. 210.
5. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 124-125.
6. ↑ Weigall A. Muinaisen Egyptin suuret hallitsijat. - S. 212-213.
7. ↑ 1 2 Lähi-idän ja Egeanmeren alueen historia. OK. 1800-1380 eKr e. - S. 81.
8. ↑ 1 2 Weigall A. Muinaisen Egyptin suuret hallitsijat. - S. 213.
9. ↑ Lähi-idän ja Egeanmeren alueen historia. OK. 1800-1380 eKr e. - S. 81-82.
10. ↑ Weigall A. Muinaisen Egyptin suuret hallitsijat. - S. 113-214.

Kirjallisuus

• Weigall A. Muinaisen Egyptin suuret hallitsijat. Kuninkaallisten dynastioiden historia Amenemhat I:stä Thutmose III:een / Per. englannista. A. B. Davydova. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 478 s. - 2500 kappaletta.  - ISBN 978-5-9524-5319-7 .
• Lähi-idän ja Egeanmeren alueen historia. OK. 1800-1380 eKr e. / Toimittanut I.-A.-S. Edwards, S.-J. Gadda, N.-J.-L. Hammond, E. Solberger: Käännös. englannista. — M. : Ladomir, 2020. — 944 s. - (Cambridge History of the Ancient World. Vol. II.1). - ISBN 978-5-86218-564-5 .
• Muinainen itä ja antiikki . // Maailman hallitsijat. Kronologiset ja genealogiset taulukot maailmanhistoriasta 4 osassa. / Kokoonnut VV Erlikhman . - T. 1.
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 s. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .

• Kim SB Ryhold: Egyptin poliittinen tilanne toisen välikauden aikana. c. 1800-1550 eKr. (= Carsten Niebuhr Institute Publications. Vol. 20). Museum Tusculanum Press, Kopenhagen 1997, ISBN 87-7289-421-0 , S. 394 Tiedosto 17/4.
• Thomas Schneider: Lexikon der Pharaonen. Albatros, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-96053-3 , S. 76-77, → Antef V.
• Daniel Polz: Der Beginn des Neuen Reiches. Zur Vorgeschichte einer Zeitenwende (= Deutsches Archaeologisches Institut, Abteilung Kairo. Sonderschrift 31). Walter de Gruyter, Berliini ua 2007, ISBN 978-3-11-019347-3 .
• Darrell D. Baker: Egyptin faaraoiden tietosanakirja. Osa I: Predynastia 20. dynastiaan (3300-1069 eKr.). Bannerstone Press, Lontoo 2008, ISBN 978-1-905299-37-9 , S. 151-153, → Intef VI.