piispa Nikifor | ||
---|---|---|
|
||
31. tammikuuta 1929 - 2. joulukuuta 1930 | ||
Edeltäjä | Dimitri (Dobroserdov) | |
Seuraaja | Pavel (Vilkovsky) | |
|
||
25. huhtikuuta 1928 - 31. tammikuuta 1929 | ||
Edeltäjä | Pavel (Flerinsky) | |
Seuraaja | Eugene (Zernov) | |
|
||
21. maaliskuuta 1926 - 25. huhtikuuta 1928 | ||
Edeltäjä | Trofim (Jakobchuk) | |
Seuraaja | Panteleimon (Maksunov) | |
Syntymä |
11. syyskuuta 1888 |
|
Kuolema |
1. syyskuuta 1937 (48-vuotiaana) |
|
haudattu | ||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Piispa Nikifor (maailmassa Ivan Fomich Efimov ; 11. syyskuuta 1888 , Kosulino , Orenburgin lääni - 1. syyskuuta 1937 , Sandarmokh , Karjalan ASSR ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Pjatigorskin ja Prikumskyn piispa .
Ivan Efimov syntyi 11. syyskuuta 1888 talonpoikaisperheeseen Kosulinon kylässä Kosulin Volostin Tšeljabinskin piirissä Orenburgin kuvernöörissä . Nykyään kylä on osa Kurganin alueen Kurtamyshskin kuntapiiriä . Foma ja Lyubov Semjonovna Efimov saivat hänen lisäksi myös vanhin poika Aleksanteri ja nuorempi tytär Anisia [1] .
Joidenkin lähteiden mukaan hän valmistui vain peruskoulusta, toisten mukaan lukiosta.
Vuodesta 1906, alle 18-vuotiaana, hän alkoi palvella Amurin alueen kirkkolaitoksissa .
Toukokuun alussa 1915 Ivan Efimov listattiin johtajaksi Ilmoituksen hengellisessä konsistoriassa.
Vuoden 1915 lopusta vuoteen 1923 hän oli Amurin ja Blagoveštšenskin arkkipiispan Jevgenin (Zernov) sihteeri .
Hän teki luostarivalan nimellä Nicephorus, mutta missä ja milloin ei ole selvää (todennäköisimmin Blagoveshchenskissä vuonna 1921).
Vuonna 1921 hänet nostettiin hierodiakoniksi . Vuonna 1922 - hieromonkin arvoon . Hän palveli Blagoveshchenskissä, piispantalon kirkossa, jossa hän asui. Ilmeisesti vuosina 1922-1923 hänet nostettiin apottiksi hänen ahkerasta palvelustaan kirkolle .
Pidätettiin maaliskuussa 1923. Julkaistu maaliskuussa 1924.
Vankilasta poistuttuaan viranomaiset lähettivät hänet maanpakoon Vjatkan maakuntaan . Hän viipyi siellä alle vuoden, ja keväällä 1925 hän palveli jo Irkutskissa , jossa hänet nostettiin maaliskuussa arkkimandriittiarvoon .
Viimeistään vuoden 1926 alussa arkkimandriitti Nikifor (Efimov) palasi Blagoveshchenskin hiippakuntaan ja oli taistelun kärjessä kunnostustyötä vastaan Kaukoidän alueella .
Arkkimandriitin Nikiforin energinen ja väsymätön toiminta skisman voittamisessa ja ortodoksien yhdistämisessä toisaalta nosti hänen hengellisen auktoriteettinsa yhä korkeammalle Marian ilmestyksen hiippakunnassa, ja toisaalta aiheutti jatkuvaa ärsytystä paikallisissa viranomaisissa, jotka yrittivät. kaikin mahdollisin tavoin tukea "punaista kirkkoa".
21. maaliskuuta 1926 Nižne-Udinskin piispa Eusebius (Rozhdestvensky) , Kirenskin piispa Irakly (Popov) vihittiin Habarovskin piispaksi . Hänen vihkimisensä ilmeisesti suoritettiin Blagoveshchenskissä.
Tämä vihkiminen oli voimakas isku skismaatikoille, sillä uuden ortodoksisen piispan ympärillä kaikki, jotka halusivat olla uskollisia Kristuksen kirkolle, alkoivat vähitellen yhdistyä. Hän oli taistelun kärjessä Kaukoidän alueen kunnostusmielistä jakautumista vastaan . Hänen energisen toimintansa ansiosta ortodoksiset täällä alkoivat merkittävästi voittaa skismaatikkoja.
20. tammikuuta 1927 pidätettiin. Tuomittiin 3 vuodeksi maanpakoon. Tammikuun lopussa 1927 hänet sijoitettiin Butyrkan vankilaan Moskovaan. Hänet vapautettiin maaliskuussa 1928 sillä ehdolla, että hän ei palannut Amurin alueelle.
25. huhtikuuta 1928 alkaen - Kotelnicheskyn piispa, Vjatkan hiippakunnan kirkkoherra . Vuodesta 1929 lähtien hän otti myös koko Vjatkan hiippakunnan väliaikaisen hallinnon. Vladyka Nikiforin ponnistelut kirkon rauhan palauttamiseksi Vjatkan hiippakunnassa eivät olleet turhia. Vuoden 1928 lopulla ja vuoden 1929 alussa kolme Glazovin piirin dekanaaria katui ja liittyi metropoliitta Sergiukseen. Mukaan lukien täysivoimaisesti Glazovin kaupungin koko papisto , jossa alun perin syntyi "Viktoriittien" liike ( Victorin (Ostrovidovin) kannattajat , joka vastusti metropoliita Sergiusta ).
Vuonna 1929 hänen luokseen Kotelnichin kaupunkiin saapui pitkästä maanpaosta hänen hengellinen mentori ja ystävä, entinen Marian ilmestyksen arkkipiispa Jevgeni (Zernov) , jonka kuuliaisuudesta tulevan piispa Nikiforin kirkkopalvelus kerran alkoi. Arkkipiispa Eugene pysyi Kotelnichissa siihen asti, kunnes hänet nimitettiin Belgorodin nähdäkseen elokuussa 1931.
Tammikuusta maaliskuuhun 1929 hän johti väliaikaisesti Vjatkan hiippakuntaa .
31. tammikuuta 1930 lähtien - Pjatigorskin ja Prikumskyn piispa .
16. syyskuuta 1930 hänet pidätettiin osallistumisesta vastavallankumoukselliseen ryhmään. Tammikuussa 1931 OGPU:n troikka tuomittiin 10 vuodeksi työleirille . Hän suoritti tuomionsa Belbaltlagissa Valkoisenmeren ja Itämeren kanavan rakentamisesta .
2. joulukuuta 1930 eläkkeellä.
Hänet pidätettiin 10. elokuuta 1937 seuraavalla syytteellä: ”Leirillä ollessaan hän harjoitti järjestelmällisesti neuvostovastaista agitaatiota puolueen ja hallituksen politiikkaa vastaan, herjasi stalinistista perustuslakia, minkä vuoksi häneltä evättiin kunnia. työpäivistä” [2] . 26. elokuuta 1937 troikka tuomitsi hänet NKVD KASS:n alaisuudessa vuoden 1922 RSFSR:n rikoslain pykälien 58-10 ja 58-11 nojalla kuolemanrangaistukseen - teloitus. Tuomio pantiin täytäntöön 1. syyskuuta 1937 Karjalan ASSR :n Medvezhyegorskin piirin Sandarmokhin metsäalueella , nyt se sijaitsee Povenetsin kaupunkikylässä Karjalan tasavallan Medvezhyegorskin alueella . Hautapaikka - St. Karhuvuori ( Sandarmokh ).
Hänet kuntoutettiin Karjalan syyttäjänvirastossa 13.4.1989.
Habarovskin piispat | |
---|---|
1900-luku (varamies) | |
20. vuosisata | |
XXI vuosisata | |
Luettelo on jaettu vuosisatojen mukaan piispakunnan alkamisajankohdan perusteella. Väliaikaiset johtajat on kursivoitu . |
Kotelnichin piispat | ||
---|---|---|
|
Pyatigorskin ja Circessian piispat | ||
---|---|---|
Teofylakti (Kurjanov) (vuodesta 2011) | ||
Pjatigorskin ja Budennovin piispat | Methodius (Abramkin) (1936-1939) | |
Pjatigorskin ja Prikumskin piispat |
|