Cyprian (Komarovsky)

Arkkipiispa Cyprian

O. Cyprian, Kirgisian lähetystön johtaja 1906-1911
Vyatkan ja Slobodan arkkipiispa
11. kesäkuuta 1934 - 5. elokuuta 1937
Edeltäjä Dimitri (Pospelov) v. esim.
Seuraaja Aleksi (Kuznetsov) v. esim.
Izhevskin ja Zlatoustin arkkipiispa
Elokuu 1933 - 11. kesäkuuta 1934
Edeltäjä Nikolai (Ipatov)
Seuraaja Sophronius (Arefjev)
Zlatoustin arkkipiispa, Ufan hiippakunnan
kirkkoherra
23. lokakuuta 1932 - 27. maaliskuuta 1934
elokuussa 1933
Edeltäjä Aleksanteri (Rajevski)
Seuraaja Varlaam (Kozulya)
Nižne-Udinskyn arkkipiispa, Irkutskin hiippakunnan
kirkkoherra
15. syyskuuta 1927 - 7. toukokuuta 1929
Vladivostokin ja Primorskin piispa
13. marraskuuta 1925 - 15 syyskuuta 1927
Edeltäjä Joasaph (Rogozin)
Seuraaja Nifont (Fomin)
Semipalatinskin piispa , Omskin hiippakunnan
kirkkoherra
4. joulukuuta 1911 - 1922 (pidätettiin)
Edeltäjä perusti
Seuraaja Alexy (Osta)
Nimi syntyessään Konstantin Stanislavovich Komarovsky
Syntymä 29. syyskuuta 1876 Samarkand( 1876-09-29 )
Kuolema 24. syyskuuta 1937 (60-vuotias) Kirov( 24.9.1937 )
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Arkkipiispa Kiprian (maailmassa Konstantin Stanislavovich Komarovsky ; 17. (29.) syyskuuta 1876 , Samarkand  - 11. (24.) syyskuuta 1937 , Kirov ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Vyatkan (Kirov) ja Slobodan arkkipiispa .

Elämäkerta

Syntynyt 17. syyskuuta 1876 Samarkandin kaupungissa virkamiehen, uskonnoltaan katolisen, perheessä.

Hän sai peruskoulutuksensa Vernyn miesten lukiossa.

Vuonna 1895 hän astui Kazanin teologiseen akatemiaan , jossa hänestä tuli viimeisenä vuonna 6. joulukuuta 1898 munkki ja 11. joulukuuta 1898 hänet vihittiin hierodiakoniksi .

1. lokakuuta 1899 hänet vihittiin hieromunkiksi .

Vuonna 1899 hän valmistui akatemiasta teologian tohtoriksi . Nimitetty lähetyssaarnaajaksi Kirgisian lähetystön Shulba-leirille, Omskin hiippakunnassa .

19. huhtikuuta 1901 lähtien - Kirgisian lähetystön päällikön apulainen. 11. heinäkuuta 1906 lähtien - arkkimandriitti , Kirgisian lähetystön johtaja.

4. joulukuuta 1911 hänet vihittiin Semipalatinskin piispaksi, Omskin hiippakunnan kirkkoherraksi .

Monarkian kaatumisen ja keskipakovoimien vahvistumisen jälkeen heräsi kysymys Kirgistien lähetystön sulkemisesta. Piispa Cyprianus vastusti tätä. Kesällä ja syksyllä 1917 hän puolusti kirjeissä Semipalatinskin aluekomisariaatille tarvetta säilyttää lähetystyöleirit Bolshaya Vladimirovkan ja Preobrazhenkan kylissä .

Todellinen uhka leiriytyi kuitenkin lähetysleirin yllä sen jälkeen, kun kunnostajat valtasivat suurimman osan Semipalatinskin ortodoksisista kirkoista . Piispa Kiprian pidätettiin vuonna 1922 ja karkotettiin Solovetskin leirille . Lähetystyö suljettiin, koska " elävät kirkkomiehet " eivät nähneet tarvetta lähetystyölle pakanoiden keskuudessa.

Vuonna 1922, viimeistään lokakuussa, hän poikkesi kunnostusmieliseen skismaan ja oli Semipalatinskin remonttipiispa. Vuonna 1923 hän toi parannuksen.

Vuoden 1923 lopussa hänet tuomittiin Neuvostoliiton OGPU:n kollegion erityiskokouksessa ja tuomittiin kahdeksi vuodeksi keskitysleirille. Vuosina 1923-1925 hän suoritti tuomionsa Solovetskin erikoisleirillä . Vuosina 1925-1927 maanpaossa Vladivostokissa.

13. marraskuuta 1925 alkaen - Vladivostokin ja Primorskin piispa .

Maalis-syyskuussa 1927 hänet vangittiin Vladivostokin kaupungin vankilaan.

Vuonna 1927 hänet nostettiin arkkipiispaksi .

15. syyskuuta 1927 hänet nimitettiin Nižne-Udinskin arkkipiispaksi, Irkutskin hiippakunnan kirkkoherraksi ja Irkutskin hiippakunnan väliaikaiseksi hallintovirkailijaksi. Pystyin saapumaan Irkutskiin marraskuussa [1] .

Hänellä oli konflikti Nikolo-Innokentievsky-seurakunnan ja sen epävirallisen johtajan, protopapin Nikolai Ponomarevin kanssa. Saman vuoden 13. marraskuuta Nikolo-Innokentievsky-kirkon uskovien kokous, joka suhtautui kielteisesti arkkipiispa Cyprianukseen, "antaa käskyn" arkkipappi Nikolai Ponomareville mennä Moskovaan piispa Eusebiuksen (Rozhdestvensky) ennallistamista koskevassa asiassa. . Ottaen arkkipiispa Cyprianuksen siunauksen pääkaupunkimatkalle "asioissa", hän menee Moskovaan ja piispa Eusebiuksen ennallistamisesta hän puhuu paitsi synodissa, jossa hän kärsii täydellisestä epäonnistumisesta, myös neuvostovallan elimistä. : keskushallintovirasto sekä korkein syyttäjänvirasto, jossa hän saa myös kieltäytymisen [1] .

19. helmikuuta 1929 hänet pidätettiin Irkutskissa "epäiltynä neuvostovastaisesta toiminnasta". Hänet vapautettiin 24. toukokuuta Neuvostoliiton OGPU:n kollegiumissa pidetyn erityiskokouksen määräyksellä kiellolla lähteä Irkutskista .

7. toukokuuta 1929 hänet vapautettiin Irkutskin hiippakunnan väliaikaisesta hallinnosta. 19.7.1929 eläkkeellä.

23. lokakuuta 1932 lähtien - Zlatoustin arkkipiispa, Ufan hiippakunnan kirkkoherra .

Elokuussa 1933 hänet nimitettiin Izhevskin ja Zlatoustin arkkipiispaksi , kun taas 27. maaliskuuta 1934 saakka hän jatkoi väliaikaisesti Zlatoustin vikariaatin johtamista [2] .

Hän oli väliaikaisen patriarkaalisen pyhän synodin jäsen apulaispatriarkaalisen Locum Tenensin metropoliitta Sergiuksen (Stragorodsky) alaisuudessa .

9. toukokuuta 1934 hän lähetti patriarkaalin apulaispatriarkaaliselle Locum Tenensille, metropoliita Sergiukselle (Stragorodskille) raportin , jossa hän onnitteli häntä Moskovan ja Kolomnan metropoliitin kunniaksi [3] .

11. kesäkuuta 1934 alkaen - Vyatkan ja Slobodskin arkkipiispa .

Vuonna 1935 hänelle myönnettiin risti klobukin päällä pitämisestä.

5. elokuuta 1937 hänet pidätettiin uudelleen. 9. joulukuuta 1937 Neuvostoliiton UNKVD:n alainen troikka tuomitsi hänet Kirovin alueella "vastavallankumouksellisen Sergius-suuntautuneen kirkonmiehien ryhmän johtajaksi", "vakoilusta Kolchakin vuosien aikana. Japanin tiedustelupalvelun asukkaan Minin johtajuutta", "viestinnästä Japanin tiedustelupalvelun kanssa hänen asukkaan, Vjatka Jevgenin (Zernova) entisen piispan kautta "; tuomittiin kuolemantuomioon. Hänet ammuttiin 11. joulukuuta 1937 NKVD:n sisävankilan kellarissa Kirovin kaupungissa. Piispa Cyprianuksen teloituksen jälkeen Vyatka-istuin lakkasi olemasta.

Muistiinpanot

  1. 1 2 Stepan Bazhkov Irkutskin hiippakunta neuvostokaudella Arkistokopio päivätty 18. maaliskuuta 2013 Wayback Machinessa // pravoslavie.ru , 19. tammikuuta 2011
  2. Zlatoust Vicariate . Haettu 4. kesäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 24. kesäkuuta 2016.
  3. Moskovan patriarkaatin asiakirjat: 1934. Arkistoitu 23. marraskuuta 2018 Wayback Machinen / Publ. ja kommentoida. A. K. Galkina // Kirkon historiallinen tiedote. 2010. Nro 3/4 (19/20). // Kirkkohistoriatiedote . 2010. Nro 3-4 (19-20). sivu 202.

Linkit