Sophronius (Arefjev)

Arkkipiispa Sofrony
Krasnodarin ja Kubanin arkkipiispa
Helmikuu 1936  -  23. joulukuuta 1937
Edeltäjä	Pamfil (Ljaskovski)
Seuraaja	Nikodim (Gontarenko)
Izhevskin ja Udmurtian arkkipiispa
11. kesäkuuta 1934  -  helmikuuta 1936
Edeltäjä	Cyprian (Komarovsky)
Seuraaja	Pavel (Chistyakov)
Olonetsin arkkipiispa
11. toukokuuta  -  11. kesäkuuta 1934
Ufan arkkipiispa
13. helmikuuta 1933  -  helmikuuta 1934
Edeltäjä	John (Poyarkov)
Seuraaja	Dionysios (Prozorovsky)
Irbitin arkkipiispa , Jekaterinburgin hiippakunnan kirkkoherra
22. maaliskuuta 1932 - 13. helmikuuta 1933
Seuraaja	Macarius (tähdet)
Sverdlovskin hiippakunnan väliaikainen hallintovirkailija
3. syyskuuta 1932  -  1933
Edeltäjä	Aleksi (Kuznetsov)
Seuraaja	Macarius (tähdet)
Veliky Ustyugin arkkipiispa 24. huhtikuuta 1929 asti  - piispa
24. huhtikuuta 1927  -  8. maaliskuuta 1932
Edeltäjä	Irinarkh (Sineokov-Andreevsky)
Seuraaja	Serafim (Trofimov)
Arkangelin hiippakunnan väliaikainen hallintovirkailija
joulukuuta 1924  - joulukuu 1927
Novosibirskin kunnostuspiispa
1922-1924  _  _
Tomskin kunnostuspiispa
Syyskuu  -  lokakuu 1922
Omskin hiippakunnan väliaikainen hallintovirkailija
1922
Jakutskin ja Viljuiskin piispa
1920-1922  _  _
Edeltäjä	Evfimy (Lapin)
Seuraaja	Irinarkh (Sineokov-Andreevsky)
koulutus	Permin teologinen seminaari Moskovan teologinen akatemia
Nimi syntyessään	Ivan Aleksejevitš Arefjev
Syntymä	19. maaliskuuta 1879( 1879-03-19 )
Kuolema	23. joulukuuta 1937 (58-vuotias) Krasnodar , Krasnodarin alue , RSFSR , Neuvostoliitto( 23.12.1937 )
Luostaruuden hyväksyminen	1915
Palkinnot

Arkkipiispa Sophrony (maailmassa Ivan Alekseevich Arefiev ; 19. maaliskuuta 1879  - 23. joulukuuta 1937 , Krasnodar ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Krasnodarin ja Kubanin arkkipiispa .

Elämäkerta

John Aleksiev Arefiev [1] syntyi psalmistan perheeseen . Joidenkin lähteiden mukaan hän syntyi Permin maakunnan Shadrinskin alueella (nykyinen Kurganin alue), kun taas toiset lähteet viittaavat Novonikolaevskin ( Novosibirsk ) tai Jakutskin kaupunkiin [2] .

Hän valmistui Kamyshlovin teologisesta koulusta . Vuonna 1899 hän valmistui Permin teologisesta seminaarista .

Vuonna 1903 hän valmistui Moskovan teologisesta akatemiasta teologian tutkinnolla ja nimitettiin 16. elokuuta 1903 Irkutskin teologisen seminaarin apulaistarkastajaksi, opettajaksi .

28. helmikuuta 1912 hänet vihittiin papiksi.

18. syyskuuta 1912 hänet vapautettiin palveluksesta Irkutskin teologisesta seminaarista.

12. elokuuta 1914 lähtien hän oli Irkutskin teologisen seminaarin rehtori ylennyksellä arkkipapin arvoon .

Vuonna 1914 hänelle myönnettiin Pyhän Stanislaus II asteen ritarikunta.

Leskeksi jäänyt. Vuonna 1915 hän teki luostarivalan nimellä Sofroniy ja hänet nostettiin arkkimandriittiarvoon .

Vuonna 1916 hän oli Kiinassa Venäjän hengellisen mission kanssa .

10. kesäkuuta 1919 hänet vihittiin Semirechenskin ja Vernenskin piispaksi [3] . Vernyn katedraan nimitetty piispa Sophrony ei saapunut määränpäähänsä, koska hänet oli nimitetty Jakutin katedraan.

Vuodesta 1920 - Jakutian piispa .

5. helmikuuta 1921 hänet pidätettiin syytettynä osallistumisesta vastavallankumoukselliseen salaliittoon ja kapinan johtamisesta neuvostohallinnon kaatamiseksi. Kuulustelussa 10. helmikuuta hän vastasi syytökseen: ”Olen liian väsynyt elämään välttääkseni lähetystyötä. En tiennyt mistään salaliitosta ennen johtopäätöstä enkä antanut lupaa konekiväärin toimittamiseen, kukaan ei kysynyt minulta lupaa tehdä keräyspiste luostarin seinien sisään. Jos vastavallankumouksellinen vallankaappaus onnistuisi, vaatisin polvillani, ettei verta vuodattaisi." Peläten piispan vaikutusta ihmisiin tšekistit pitivät häntä edelleen pidätettynä [3] .

Syyskuun 13. päivänä 1921 "vastavallankumouksellisesta salaliitosta" syytettynä Jakutin maakunnan Chekan kollegio tuomittiin karkotukseen Irkutskin GubChK:lle siirtämistä varten SibChK:lle.

Syyskuun 13. päivänä 1921 Jakut GubChK:n hallitus tuomitsi hänet sanamuodolla "osallistuminen vastavallankumoukselliseen salaliittoon" (helmikuussa), ja hänet karkotettiin Irkutskin GubChK:lle siirtämistä varten SibChK:n hallintaan. 5. helmikuuta 1921 - 1. toukokuuta 1921 hän oli Jakutskin vankilassa.

Vuoden 1922 alusta lähtien hän oli Omskin hiippakunnan Pietari- Paavalin vikariaatin johtaja , jättäen jälkeensä Jakut-katedraalin.

Vuodesta 1922 lähtien hänet nimitettiin Novonikolajevskin piispaksi kunnostustyössä .

Suuri voitto Tomskin kirkon vallankumoukselle on Novonikolajevskin (Novosibirsk) piispa Sophronyn (Arefjev) pääsy sen taistelijoiden riveihin, kutsuttiin ja jo saapui Tomskin katedraaliin.

Uusi Tomskin piispa Sofroniy ilmoitti Tomskin kirkkohallinnon kokouksessa ehdottomasti uskollisuutensa neuvostoviranomaisia ​​kohtaan... Piispa Sofroniy pitää Tomskin korkeampaa kirkkohallintoa kanonisena. Hän aloitti työskentelyn Tomskin kirkkohallinnon puheenjohtajana, ja hänen nimeään alettiin muistella jumalanpalveluksissa Tomskin kirkon arkkipastorina.

Saatuaan lokakuussa 1922 tietää naimisissa olevan papin Pjotr ​​Blinovin vihkimisestä papiston provinssin kongressissa he päättivät lopettaa kanonisen yhteyden SibCU:n kanssa ja kieltäytyivät tunnustamasta sitä Siperian korkeimmaksi kirkkoelimeksi. Siperian hiippakuntien yhdistämiseksi päätettiin perustaa Siperian metropoli. Väliaikainen kirkkohallinto perustettiin korkeimmaksi kirkon elimeksi. Piispa Sofroniy (Arefjev) tuli Siperian metropolin koko venäläisen keskusyliopiston puheenjohtajaksi, jota varten SibCU:sta eronneet piispat lähetettiin lepäämään.

Neuvostohallitus ei halunnut tukea "kirkkorenessanssia", joka sisälsi "takhonovismin periaatteita noudattavan papiston taantumuksellisimman osan", ja jo joulukuussa 1922 piispa Sofroniy pidätettiin "petoksesta ja vastavallankumouksellisten avustamisesta". Novonikolaevskin kaupungissa ja tuomittiin kahdeksi vuodeksi leireihin. Hän palveli toimikautensa Solovkissa .

Vuonna 1924 hän toi parannuksen patriarkka Tikhonille . Hyväksyttiin Venäjän ortodoksisen kirkon helmaan.

Joulukuusta 1924 joulukuuhun 1927 Arkangelin piispa .

Metropoliita Sergius ja väliaikainen patriarkaalinen pyhä synodi nimittivät 14. joulukuuta 1927 Veliky Ustyugin piispan patriarkaalisen Locum Tenensin sijaiseksi .

Saapuessaan Veliky Ustyugiin hän törmäsi piispa Hierotheukseen (Afonin) ja hänen seuraajiinsa, jotka vastustivat metropoliitta Sergiusta. Tältä osin piispa Sofroniy kehotti papistoa alistumaan metropoliitta Sergiukselle, muistelemaan hänen nimeään jumalanpalveluksissa [4] .

24. huhtikuuta 1929 hänet ylennettiin arkkipiispan arvoon .

22. maaliskuuta 1932 lähtien Irbitin arkkipiispa, Sverdlovskin hiippakunnan kirkkoherra .

13. helmikuuta 1933 Ufan arkkipiispa .

3. maaliskuuta 1934 hänet nimitettiin Olonetskin ja Petroskoin arkkipiispaksi, mutta hän ei päässyt hiippakunnan hallintoon.

11. kesäkuuta 1934 alkaen Izhevskin arkkipiispa .

Helmikuusta 1936 - Krasnodarin ja Kubanin arkkipiispa . Joka päivä hän palveli liturgiaa, hän itse luki sananlaskuja ja lauloi mukana.

22. kesäkuuta 1937 pidätettiin. 2. joulukuuta 1937 UNKVD :n troikan päätöksellä Krasnodarin alueella hänet tuomittiin kuolemaan "vastavallankumouksellisesta kiihotuksesta". Ammuttiin 23. joulukuuta 1937 Krasnodarin kaupungissa.

Kunnostettu vuonna 1989 .

Hänet kuntoutettiin 7. elokuuta 2000 Sakhan tasavallan (Jakutian) syyttäjänviraston toimesta 5. helmikuuta 1921 annetulla tuomiolla.

Linkit

• Irbit Sophronyn arkkipiispa (Arefiev)  (linkki, jota ei voi käyttää)
• Sophrony (Arefjev Ivan Aleksejevitš)
• Nikita Kiyashko arkkipiispa Sophrony: "Menen paikkaan, jossa he vangitsevat kaikki" // pravoslavie.ru, 13. syyskuuta 2019

Muistiinpanot

1. ↑ Vuoteen 1917 asti nimeäminen isännimessä -vichillä pidettiin erityisenä etuoikeutena, tällaisen oikeuden myönsi tsaari henkilökohtaisesti piittaamattomille ihmisille erityisistä ansioista (eminent ihmiset)
2. ↑ Sofroniy (Arefjev Ivan Aleksejevitš) . Käyttöpäivä: 19. tammikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 29. huhtikuuta 2011. (määrätön)
3. ↑ 1 2 N.V. Kiyashko. Arkkipiispa Sophrony: Menen sinne, missä kaikki vangitaan . Jekaterinodarin hiippakunnan pyhien kanonisointikomissio (23. joulukuuta 2017). Haettu 21. marraskuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 22. marraskuuta 2018. (määrätön)
4. ↑ N. P. Zimina, M. V. Shkarovsky. HIEROPHEUS  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2009. - T. XXI: " Iberian Jumalanäidin ikoni  - Ikimatary ". - S. 385-390. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-89572-038-7 .