Nikodim (Kononov)

Piispa Nikodim
Belgorodin piispa , Kurskin hiippakunnan
kirkkoherra
15. marraskuuta 1913 - 10. tammikuuta 1919
Edeltäjä Ioanniky (Efremov)
Seuraaja Apollinaris (Koshevoy)
Rylskin piispa , Kurskin hiippakunnan
kirkkoherra
9. tammikuuta 1911 - 15. marraskuuta 1913
Edeltäjä Joasaph (Romanov)
Seuraaja Feofan (Gavrilov)
Nimi syntyessään Aleksanteri Mihailovitš Kononov
Syntymä 18. (30.) kesäkuuta 1871 Telviskan
kylä,Mezenskyn piiri,Arkangelin lääni
Kuolema 10. tammikuuta 1919( 10.1.1919 ) (47-vuotias)
haudattu
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Piispa Nikodim (maailmassa Aleksanteri Mihailovitš Kononov ; 18. kesäkuuta  [30],  1871 Telviskan kylä , Mezenskyn piiri , Arkangelin lääni [1]  - 10. tammikuuta 1919 , Belgorod ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa , Belgorodin piispa , Kurskin hiippakunnan kirkkoherra .

Hänet kirkastettiin pyhimykseksi Venäjän ortodoksisessa kirkossa vuonna 2000 .

Elämäkerta

Syntyi vuonna 1871 Telviskan kylässä , Mezenskyn alueella, Arkangelin maakunnassa (nykyinen Nenetsien autonominen piirikunta ) pappi Mihail ja Claudia Kononovin perheessä.

Hän valmistui Arkangelin teologisesta seminaarista (1892), Pietarin teologisesta akatemiasta (1896) teologian tutkinnon.

Akatemian neljäntenä vuonna, 10. helmikuuta 1896, hänestä tuli munkki nimeltä Nikodemus Kozheezerskyn munkin Nikodimin kunniaksi .

Vihitty hierodiakoniksi , sitten hieromonkiksi . Teologian maisteri.

Vuodesta 1896 hän oli Pietarin Aleksanteri Nevskin teologisen koulun talonmies.

30. elokuuta 1901 hänet nostettiin arkkimandriitin arvoon .

Vuodesta 1904 Kalugan teologisen seminaarin  rehtori . Hänen palvelutyönsä Kalugassa sattui taloudellisesti ja poliittisesti vaikeaan aikaan, ja vuoden 1909 alussa kävi yhtäkkiä selväksi, että seminaarilla oli 18 643 ruplaa alijäämä [2] .

17. maaliskuuta 1909 - 17. joulukuuta 1910 hän oli Petroskoin Olonetskin teologisen seminaarin rehtori.

Vuosina 1909-1910 arkkimandriitti Nikodim harjoitti opetus- ja lähetystyötä karjalaisten ja suomalaisten keskuudessa .

Hän oli kirjoittanut kirjoja Arkangelin ja Alonetsin maiden askeeteista, Ushchelskyn munkki Jobin ja Petsamon Tryfonin elämästä , ja hän oli myös yksi moniosaisen teoksen "Hurskauden kotimaisten askeettien elämäkerrat" tärkeimmistä kokoajista. 1700-1800-luvuilta." Vuonna 1910 julkaistiin hänen kirjansa "Vanhin isä Naum Solovetsky , karjalainen askeetti". Lisäksi hän kirjoitti useita kokoelmia Pietarin ja Vologdan hiippakuntien Jumalan pyhien elämäkerroista sekä Solovetskin luostarin askeeteista . Opiskeli vanhimman historiaa . Hän oli myös kirjoittanut akatistin St. John Chrysostomoselle .

Piispakunta

9. tammikuuta 1911 alkaen - Rylskyn  piispa , Kurskin hiippakunnan toinen kirkkoherra

15. marraskuuta 1913 lähtien - Belgorodin  piispa, Kurskin hiippakunnan ensimmäinen kirkkoherra.

Hän työskenteli lujasti Pyhän Joasafin Belgorodlaisen pyhien jäänteiden löytämisen yhteydessä . Palvelusvuosien aikana Kurskin hiippakunnassa hän sävelsi kaksi rukousta Pyhälle Joasapille sekä suuren teoksen "Pyhän Joasafin elämä, kirkkaus ja ihmeet". Piispa Nikodimin johdolla ja hänen suoralla osallistumisellaan julkaistiin kolme nidettä konsistoriaalisia asiakirjoja, jotka liittyvät Pyhän Joasafin toimintaan , hänen kammioihinsa, Pyhän Joasafin museoon.

Vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen hierarkki ei pelännyt puolustaa avoimesti ortodoksisuutta eikä piilottanut kielteistä asennettaan uuteen hallitukseen.

Vuonna 1918 hän osallistui Etelä-Venäjän piispojen kongressiin Kiovassa , minkä jälkeen palasi rintaman kautta Belgorodiin . Saarnoissaan hän tuomitsi bolshevikkien harjoittaman väkivallan ja murhat .

Marttyyrikuolema

Tammikuun 7. päivänä 1919, Kristuksen syntymän juhlana, Cheka pidätettiin aivan temppelin alttarilla. Uskovien pyynnöstä paikalliset tšekistit vapauttivat hänet yhdeksi päiväksi, ja häntä pyytäneet pidätettiin. Yhtä piispan pidätystä vastaan ​​protestoinutta uskovaista johti papin vaimo, 2. naisten lukion johtaja Maria Kiyanovskaya, joka pidätettiin välittömästi "vastavallankumouksellisen mielenosoituksen johtajana" ja ammuttiin. Seuraavana päivänä piispa pidätettiin uudelleen ja pian myös ammuttiin.

Belgorodin piispan teloituksesta on useita versioita. Yhden heistä mukaan hän siunasi ennen teloitusta teloituksen toteuttaneita kiinalaisia, jotka kategorisesti kieltäytyivät ampumasta piispaa uhkauksista huolimatta. Kutsuttiin muita teloittajia, joihin Vladyka vietiin sotilaan päällystakkiin naamioimaan henkistä arvokkuuttaan.

Piispan ruumis heitettiin yhteiseen hautaan. Panikhidas tarjoiltiin päivittäin tämän haudan lähellä . Valkoisen armeijan saapumisen jälkeen Belgorodiin (kuusi kuukautta piispan teloituksen jälkeen) avattiin hieromarttyyri Nikodimin hauta. Jäännöksiä tutkittaessa todettiin, että pyhimyksen rinnassa ei-kuolemaan johtavan ampumahaavan lisäksi oli kallon murtuma raskaalla tylpällä esineellä tehdystä iskusta, valtava mustelma yläosassa. pään ja kurkunpään ruston murtuma käsin kuristamisesta. Muistomerkit siirrettiin Pyhän Kolminaisuuden luostariin ja haudattiin lähelle Pyhän Joasafin Belgorodlaisen pyhäköä .

Kanonisointi ja kunnioitus

1. marraskuuta 1981 Venäjän ulkopuolisen Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvoston päätöksellä hänet kanonisoitiin hieromarttyyriksi ja hänet liitettiin Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien neuvostoon muiston perustamisen myötä 28. joulukuuta [3 ] .

Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvoston 13.-16.8.2000 antaman määritelmän mukaan hänet kanonisoitiin Venäjän pyhäksi uudeksi marttyyriksi ja tunnustajaksi.

Mahdollisuudesta löytää piispa Nikodimin (Kononov) rehelliset jäänteet keskusteltiin jo 1990-luvulla. Kirkastuskatedraalin paikallishistoriallisen toimiston päällikkö Pavel Alboshchiy aloitti piispa Nikodimin hautapaikan etsinnän vuonna 2007. Mutta tutkimustyötä vaikeutti arkeologisten kaivausten mahdottomuus, vaikka oli monia kirjallisia lähteitä, jotka osoittivat tarkasti hautauspaikan - Pyhän Kolminaisuuden katedraalin pohjoisen käytävän . Protopresbyter Mikhail Polsky [4] oli ensimmäinen, joka kirjoitti tästä kirjassaan New Russian Martyrs (1949, Jordanville ) .

2. marraskuuta 2012 Belgorodissa avattiin krypta , jossa oli ortodoksisen hierarkin jäännökset, jonka väitetään kuuluvan hieromarttyyri Nikodimille ja jotka löydettiin Belgorodin metropolin rakennuksen aikana Pyhän Kolminaisuuden bulevardilta [5] . Jäännösten tunnistamisen jälkeen Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill päätti : "Löydetyt jäännökset on tunnustettava Belgorodin piispan hieromarttyyri Nikodimin (Kononov) jäännöksiksi. Sisällytä Venäjän ortodoksisen kirkon kalenteriin hieromarttyyri Nikodimin pyhäinjäännösten löytämispäivä 20. lokakuuta / 2. marraskuuta 2012” [6] .

Metropoliita Johannes (Popov) suoritti 29. lokakuuta 2017 suuren vihkimisriitin ja ensimmäisen liturgian kirkossa hieromarttyyri Nikodimin (Kononov) kunniaksi, joka sijaitsee Belgorodin metropolin rakennuksessa pyhäinjäännösten paljastamispaikalla. hieromarttyyri Nikodim, joka ajoitettiin samaan aikaan kuin 100 vuotta kirkon vainon alkamisesta ja 5 vuotta hieromarttyyri Nikodimin pyhäinjäännösten löytämisestä [7] .

Syöpä pyhän pyhäinjäännöksillä on kirkossa hieromarttyyri Nikodimin (Kononov) kunniaksi Belgorodin metropolin rakennuksessa.

Proceedings

Muistiinpanot

  1. Ortodoksiset pyhäköt ja pyhät Arkangelin pohjoisen historiassa. Venäjän ortodoksisen kirkon historiasta Arkangelin pohjoisosassa. Arkkipastorien ja paimenten jumalallinen palvelus (pääsemätön linkki) . Haettu 7. huhtikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 17. huhtikuuta 2013. 
  2. Kongressin toimintalehti d.o. Kalugan hiippakunnan papiston edustajat 1909 20. tammikuuta // Kalugan kirkko ja julkinen tiedote. - 1909. - Nro 6. - S. 12-13.
  3. Luettelo Venäjän uusista marttyyreista ja tunnustajista (hyväksytty ROCORin piispaneuvoston toimesta vuonna 1981) . Käyttöpäivä: 10. helmikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 16. helmikuuta 2016.
  4. Pyhän Belogoryen maa on saanut toisen taivaallisen suojelijan. Arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machine Orthodox Oskolye -palveluun.
  5. Belgorodista löydettiin Belgorodin piispan pyhän marttyyri Nikodimin jäännökset. Argumentteja ja faktoja Chernozem . Käyttöpäivä: 8. tammikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 16. huhtikuuta 2013.
  6. Hieromarttyyri Nikodimin (Kononov) pyhäinjäännösten hankintapäivä sisällytettiin Venäjän ortodoksisen kirkon kalenteriin. Patriarchy.ru . Haettu 30. maaliskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 4. huhtikuuta 2013.
  7. Arkistoitu kopio . Haettu 31. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 2. marraskuuta 2017.

Kirjallisuus

Linkit