Arkkipiispa Apollinaris | ||
---|---|---|
|
||
5. syyskuuta 1927 - 19. kesäkuuta 1933 | ||
Edeltäjä | hiippakunta perustettu | |
Seuraaja | Tikhon (kolminaisuus) | |
|
||
14. joulukuuta 1924 - 5. syyskuuta 1927 | ||
Edeltäjä | Hermogen (Maximov) | |
Seuraaja | Tikhon (kolminaisuus) | |
|
||
10. helmikuuta - 14. joulukuuta 1924 | ||
|
||
11. kesäkuuta 1919 - 1920 | ||
Edeltäjä | Nikodim (Kononov) | |
Seuraaja | Nikon (Purlevsky) | |
Nimi syntyessään | Andrei Vasilievich Koshevoy | |
Syntymä |
16. (28.) lokakuuta 1874
|
|
Kuolema |
6. kesäkuuta 1933 (58-vuotias) |
|
haudattu |
Arkkipiispa Apollinary (maailmassa Andrei Vasilievich Koshevoy ; 16. (28.) lokakuuta 1874 , Valkin kylä , Prilukskyn piiri, Poltavan maakunta - 19. kesäkuuta 1933 , New York ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa Venäjän ulkopuolella, Venäjän arkkipiispa Pohjois-Amerikassa ja Kanadassa.
Syntyi Poltavan läänin Valkin kylässä Pyhän Mikaelin kirkon psalmistan perheessä Vasili Afanasjev Koshevoi ja hänen vaimonsa Matrona Grigorjeva 16.10.1874 (vanhan tyylin mukaan) Valkin kylässä (metrinen). tietue F.1530 O.2 D.42). Hän valmistui Romnyn teologisesta koulusta vuonna 1888 ja Poltavan teologisesta seminaarista .
Vuodesta 1894 lähtien hän on toiminut opettajana Valkin kylän kansankoulussa. Vuodesta 1895 lähtien hän oli psalminlukija ja opettaja seurakuntakoulussa Perevolochnan kylässä Kobeljatskin alueella. Vuodesta 1896 Lubnyssa , Poltavan maakunnassa , kirkonopettajien koulun valvojana .
Osallistui Kazanin teologisen akatemian lähetyssaarnaajien kursseille . Vuonna 1898 opiskelun aikana Akatemian rehtori, piispa Anthony (Khrapovitsky) tonsoi hänet munkina . Hieromonk, Volynin teologisen seminaarin tunnustaja. Kurssin päätyttyä vuonna 1900 hän toimi Liettuan teologisen seminaarin esimerkillisen koulun opettajana.
Vuonna 1905 hän valmistui Kiovan teologisesta akatemiasta teologian tutkinnolla ja hänet nimitettiin kreikan opettajaksi Zhytomyr teologiseen kouluun.
20. syyskuuta 1906 hän oli homiletiikan opettaja Kiovan teologisessa seminaarissa , 9. marraskuuta 1910 lähtien sen tarkastajana.
15. toukokuuta 1911 hänet nostettiin arkkimandriitin arvoon .
Kiovassa hänet vihittiin 22. lokakuuta 1917 Rylskin piispaksi , Kurskin hiippakunnan kirkkoherraksi ja 10. marraskuuta alkaen Rylskin luostarin rehtoriksi Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän nimissä .
Paikallisneuvoston jäsen 1917-1918 Feofanin (Gavrilov) varajäsenenä , osallistui 2. istuntoon, III osaston jäsen. Koko Ukrainan ortodoksisen kirkkoneuvoston jäsen.
11. kesäkuuta vanhaan tyyliin Vuonna 1919 , heti sen jälkeen, kun vapaaehtoisarmeija vapautti Belgorodin, Etelä-Venäjän kokovenäläinen keskuskomitea nimitti hänet virallisesti Belgorodin piispaksi , Kurskin hiippakunnan kirkkoherraksi Belgorodin piispa Nikodimin sijaan. bolshevikit tappoivat .
Joulukuun 1919 alussa hän vetäytyi Belgorodista yhdessä vapaaehtoisarmeijan kanssa Etelä-Venäjälle .
Tammikuun alussa 1920 hän lähti Jekaterinodarista Novorossiiskiin ; [1] 16. tammikuuta 1920 "piispa" -rahtilaivalla " Irtysh " yhdessä useiden muiden venäläisten piispojen, arkkimandriittien ja pappien kanssa (yhdessä arkkipiispojen Evlogy (Georgievsky) ja George (Jaroševski) , piispat Mitrofan (Abramov) ja Gabriel (Chepur) kuuntele)) purjehti Novorossiiskista Ententen miehittämän Konstantinopolin ja Thessalonikin [1] kautta serbien, kroaattien ja sloveenien kuningaskuntaan , muuttaen Venäjältä Jugoslaviaan .
5. helmikuuta vanhaan tyyliin Vuonna 1920 hän saapui yhdessä arkkipiispa Evlogiin (Georgievsky) kanssa Belgradiin [2] . Serbian kirkon hierarkia lähetettiin yhteen Serbian luostarista.
Vuonna 1921 hän oli mukana valmistelussa ja jäsenenä Venäjän All-Border Church Councilissa , vastusti kuninkaallisen Romanovien dynastian palauttamista.
14./27. huhtikuuta 1922 korkeimman ulkomaisen kirkonhallituksen toimesta "ottaen huomioon Venäjän kirkollisen lähetystön Jerusalemissa taloudellisten asioiden äärimmäisen epäjärjestyksen ja kiireellisen tarpeen ryhtyä toimenpiteisiin näiden asioiden rationalisoimiseksi mahdollisimman pian, ja myös ottaen huomioon tarpeesta saada arvovaltainen edustaja Venäjän korkeimmasta kirkollishallinnosta ulkomailla Jerusalemissa" lähetettiin Jerusalemiin erityisvaltuuksilla kirkollis-hallinnollisissa ja taloudellisissa asioissa [3] . Kesäkuussa hänet nimitettiin Venäjän kirkollisen lähetyskentän johtajaksi Jerusalemissa , mutta Jerusalemin patriarkka Damian ei tunnustanut häntä lähetystön johtajaksi.
Toiminta Jerusalemissa ei tuonut hierarkille hyvän johtajan laakereita. Kivulias, jatkuvasti valittava ja kaikkia tuomitseva piispa Apollinaris ei nauttinut metropoliita Anthonysta (Hrapovitsky) [4] .
Helmikuussa 1923 hän muutti Yhdysvaltoihin. Metropolitan Platonin pyynnöstä piispa Apollinaris siirrettiin 10. helmikuuta 1924 annetulla asetuksella Kanadaan tittelillä Winnipeg, Pohjois-Amerikan hiippakunnan kirkkoherra [4] . Lähettäessään piispa Apollinarisin Amerikkaan vuonna 1924 metropoliitta Anthony (Khrapovitsky) kirjoitti metropoliitta Platonille: "Sinä itket hänen kanssaan" [5] .
Pian piispa Apollinarisin toiminta Kanadassa alkoi herättää kritiikkiä Metropolitan Platonilta. Saman vuoden joulukuun 14. päivänä Metropolitan Platon siirsi hänet San Franciscon suffragan -istuimeen , ja hän teki tämän piispa Theophilusin neuvojen vastaisesti. Jälkimmäinen uskoi, että piispa Apollinaris ei pystyisi todistamaan itseään tällä tuolilla, varsinkin kun arkkipastori ei koskaan oppinut englantia. Tuolloin Metropolitan Platon itse oli pettynyt piispa Apollinariaan, joka puolestaan tunsi olonsa epämukavaksi San Franciscossa. Heinäkuun 1. päivänä 1926, juuri niinä päivinä, kun konflikti Metropolitan Platonin kanssa kasvoi Karlovtsyssa, piispa Apollinaris lähetti Sremski Karlovtsylle pyynnön palauttaa hänet Jerusalemiin. Piispaneuvosto kuitenkin hylkäsi tämän vetoomuksen [6] .
Vuonna 1927 kasvava kitka Venäjän ulkopuolisen Venäjän ortodoksisen kirkon hierarkian ja Aleuttien ja Pohjois-Amerikan hiippakunnan päällikön Metropolitan Platonin (Rozhdestvensky) välillä johti avoimeen kuiluun. Piispa Apollinaris osoittautui ainoaksi amerikkalaisista piispoista, joka kieltäytyi lähtemästä ulkomaisen kirkon alaisuudesta ja metropoliitta Platon erotti hänet 1. helmikuuta 1927.
31. maaliskuuta 1927 ROCORin piispojen synodi tunnusti tämän irtisanomisen ei-kanoniseksi ja nimitettiin äskettäin perustetun Pohjois-Amerikan ROCORin hiippakunnan hallintovirkamieheksi (hyväksytty 5. syyskuuta ) . Noin 60 seurakuntaa siirtyi arkkipiispa Apollinariksen hallintaan; noin 200 jäi Pohjois-Amerikan arkkihiippakunnan lainkäyttövaltaan [7] .
Joulukuusta 1927 lähtien hänellä oli vakituinen asuinpaikka New Yorkissa .
14. toukokuuta 1929 hänet nostettiin arkkipiispan arvoon Pohjois-Amerikan ja Kanadan arvonimellä. Ortodoksisten kirkkojen rakentamisen ja seurakuntien perustamisen järjestäjä monissa Yhdysvaltain kaupungeissa.
Kuollut 19. kesäkuuta 1933 . Haudattu New Yorkin hautausmaalle . Vuonna 1965 jäännökset siirrettiin Pyhän kolminaisuuden luostariin Jordanvilleen (USA).
Belgorodin piispat | |
---|---|
17. vuosisata | |
1700-luvulla | |
1900-luku (varamies) | |
20. vuosisata | |
Luettelo on jaettu vuosisatojen mukaan piispakunnan alkamisajankohdan perusteella. [ Hakasulkeissa ja kursiivilla ] Piispojen nimet, jotka nimitettiin pappiin, mutta jotka eivät osallistuneet hiippakunnan hallintoon. |