Metropolitan Mark | |||
---|---|---|---|
Ystävyyden ritarikunnan myöntämisen yhteydessä | |||
|
|||
syksystä 1982 lähtien | |||
Kirkko | Venäjän ortodoksinen kirkko Venäjän ulkopuolella | ||
Edeltäjä | Filofey (Narco) | ||
|
|||
Tammikuu 1986 - 8. joulukuuta 2016 | |||
Edeltäjä | Konstantin (Essenski) | ||
Seuraaja | Hilarion (Kapral) in / pack. | ||
|
|||
30. marraskuuta 1980 - syksy 1982 | |||
Edeltäjä | Serafim (Lyade) | ||
Seuraaja | vikariaatti lakkautettiin | ||
Nimi syntyessään | Mihail Arndt | ||
Alkuperäinen nimi syntymähetkellä | Michael Arndt | ||
Syntymä |
29. tammikuuta 1941 (81-vuotiaana) |
||
Diakonin vihkiminen | 1975 | ||
Presbyteerien vihkiminen | 1975 | ||
Luostaruuden hyväksyminen | 1975 | ||
Piispan vihkiminen | 30. marraskuuta 1980 | ||
Palkinnot |
|
||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Metropolitan Mark ( saksaksi Metropolit Mark , maailmassa Michael Arndt , saksaksi Michael Arndt ; syntynyt 29. tammikuuta 1941 Chemnitzissä [1] ) on Venäjän ulkopuolella olevan Venäjän ortodoksisen kirkon piispa , Berliinin ja Saksan metropoliitti . ROCORin piispakokouksen ensimmäinen varapuheenjohtaja .
Vuonna 1960 hän suoriutui Frankfurt am Mainin koulun 13 luokan kokeista ja ilmoittautui vapaaehtoiseksi asepalvelukseen Bundeswehriin ( Saksa ), jossa hän palveli noin puolitoista vuotta. Jatkossa hänet kutsuttiin lisäksi asepalvelukseen useita kertoja ja hän saavutti yliluutnantin arvoarvon [2] .
Vuonna 1962 hän siirtyi Frankfurtin yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan ja siirtyi myöhemmin Heidelbergin yliopistoon , jossa hän erikoistui slaavilaisiin kieliin: venäjän lisäksi hän opiskeli serbokroatian , slovakin , tšekin ja makedonian kieliä sekä kirjallisuus. Hän puolusti väitöskirjaansa aiheesta "XIV ja XV vuosisatojen Tverin ruhtinaskunnan elämäkertakirjallisuus" . Opiskellessaan muinaista venäläistä kirjallisuutta ja Pyhän Nilin Sorskin teoksia hän osoitti kiinnostusta luostaruuden tutkimiseen.
Venäjän kielen oppiminen toi hänet lähemmäksi venäläistä emigranttiyhteisöä Frankfurtissa. Opiskellessaan professori Dimitry Chizhevskyn luona Heidelbergissä hän vieraili oikea-uskoisen prinssin kirkossa. Aleksanteri Nevski Mannheimissa , jossa hän kääntyi ortodoksiseksi vuonna 1964 ja tuli myöhemmin lukijaksi [2] .
Vuodesta 1968 vuoteen 1975 hän oli Venäjän solidaaristen kansantyöliiton (NTS) jäsen, mutta erosi organisaatiosta omasta tahdostaan.
Erlangenin yliopistossa työskennellessään hän teki usein pyhiinvaellusmatkoja Athokselle , missä hän vieraili Karouliassa , Iljinski Sketessä , Panteleimonin luostarissa , jossa hänestä tuli läheinen Hieroschemamonk Abelin (Makedonov) kanssa . Ja sitten hän päätti omistaa tieteellisen jatkotutkimuksensa Moskovan Pyhälle Filareetille [2] .
Syksyllä 1973 hän tuli Serbian ortodoksisen kirkon teologiseen tiedekuntaan Belgradissa. Opiskeluaikana hänestä tuli läheinen arkkimandriitti Justin (Popovich) , joka oli häpeässä Chelien luostarissa , ja hänestä tuli tämän serbialaisen askeetin ja teologin - hieromonkien Iriney (Bulovich) , Amfilohiy (Radovich) ja Athanasius - opetuslasten lähipiiri. (Evtich) jne. [3]
Vuonna 1975 Stuttgartin ja Etelä-Saksan arkkipiispa Pavel (Pavlov) asetti hänet diakoniksi , kun hän lopetti kirkkoslaavilaisten ja vanhan venäjän kielten ja kirjallisuuden opettamisen Erlangenin yliopistossa.
Kesällä 1975 Lesnan kaupungissaWiesbadeninseurakuntaanpieneenlähetettyynkunniaksiMark St.:nluostaruuden nimellävahvistiPaavaliarkkipiispa)Normandia(luostarissa Useita nuoria liittyi seuraani, ja perustimme luostariyhteisön, jossa elimme Athos-säännön mukaan. Jumalan avulla yhteisömme kesti viisi vuotta” [5] .
Kesällä 1976 hänet nostettiin ROCORin piispakokouksen päätöksellä arkkimandriitin arvoon, ja hän jatkoi palvelutyötä seurakunnissa Wiesbadenissa, Darmstadtissa ja Saarbrückenissä .
30. marraskuuta 1980 hänet vihittiin piispaksi piispaksi Münchenin ja Etelä- Saksan arvonimellä New Yorkin piispansynodin katedraalissa . Vihkimistä johti metropoliita Filaret (Voznesensky) , yhdessä Montrealin ja Kanadan arkkipiispat Vitaly (Ustinov) ja Länsi-Amerikan ja San Franciscon Anthony (Medvedev) , Syrakusan ja Trinity Lavran (Shkurla) , Sydneyn ja Australian piispat. Uusi-Seelanti Pavel (Pavlov) ja Manhattan Gregory (Grabbe) . Vihkimisen jälkeen hän muutti Müncheniin pienen veljensä kanssa Pyhän Jobin Pochaev luostarista .
Vuodesta 1981 luostari alkoi julkaista Herald of the German Diocese -kirjaa, venäjän ja saksankielistä kirjankustantajaa, kynttilöiden ja suitsukkeiden tuotantoa aloitettiin. Luostari elää Athoksen säännön [2] mukaisesti .
Syksyllä 1982 piispa Markus sai arkkipiispa Philotheuksen (Narkon) vakavan sairauden vuoksi Berliinin ja Saksan piispan arvonimen . Piispa asui edelleen luostarissa Münchenissä, josta hän hallitsi Saksan hiippakuntaa.
Tammikuussa 1986 hänet nimitettiin myös Britannian hiippakunnan hallintovirkailijaksi [4] , ja hänen arvonimensä muutettiin "Berliini-saksaksi ja brittiläiseksi". Sitten hänet nimitettiin Kööpenhaminan Aleksanteri Nevskin seurakunnan rehtoriksi .
1990-luvun alussa hän matkusti useaan otteeseen Venäjällä, jossa hän tapasi muun muassa patriarkka Aleksius II :n . Vuonna 1993 hän oli ensimmäinen ROCOR-piispoista, joka aloitti vuoropuhelun kahden venäläisen perinteen ortodoksisen hiippakunnan (ROCOR ja Moskovan patriarkaatin ) välillä yhdistyneessä Saksassa . Neuvottelut päättyivät vuonna 1997 Hebronin yhdistetystä koskevan konfliktin jälkeen .
Vuonna 1997 hänet nimitettiin Venäjän kirkollisen lähetystön asioiden valvojaksi Jerusalemiin .
Joulukuussa 1997 hän allekirjoitti "yhteisen julistuksen" Berliinin ja Saksan patriarkaalisen arkkipiispan Feofanin (Galinsky) kanssa . Useat papit ja aktiiviset maallikot sekä jotkut piispat (erityisesti piispa Kirill (Dmitriev) Seattlen ) antoivat neuvoston aattona lausuntoja, jotka kritisoivat jyrkästi arkkipiispa Markuksen toimia. Samaan aikaan Saksan hiippakunnan papisto ja vanhimmat puhuivat piispaneuvostolle kirjeellä tukeakseen hiippakuntansa piispaa [6] .
17. lokakuuta 2000 hänet nimitettiin ROCORin piispaneuvoston päätöksellä samaan aikaan perustetun Venäjän kirkon yhtenäisyyden komission puheenjohtajaksi [7] .
17. joulukuuta 2003 hänet nimitettiin ROCORin piispaneuvoston asetuksella Venäjän ulkopuolisen Venäjän kirkon komission puheenjohtajaksi neuvottelemaan Moskovan patriarkaatin kanssa [8] . Hän antoi tärkeän panoksen Venäjän ortodoksisen kirkon kanonisen yhtenäisyyden palauttamiseen , joka saavutettiin vuonna 2007.
Heinäkuun 27. päivänä 2009 hänet hyväksyttiin pyhän neuvoston päätöksellä Venäjän ortodoksisen kirkon neuvostojen välisen läsnäolon jäseneksi [9] .
16. huhtikuuta 2016 hänet otettiin pyhän synodin päätöksellä Venäjän ortodoksisen kirkon valtuuskuntaan osallistuakseen panortodoksiseen neuvostoon [10] .
8. joulukuuta 2016 ROCORin piispakokous hyväksyi hänen pyyntönsä vapauttaa Ison-Britannian hiippakunnan hallinnosta [11] .
Joulukuun 10. päivänä 2019, hänen hierarkkisen palveluksensa tulevan 40-vuotispäivän yhteydessä , ROCORin ensimmäinen hierarkki, Metropolitan Hilarion nosti hänet metropoliitin arvoon [12] .
16. toukokuuta 2022, Itä-Amerikan ja New Yorkin metropoliitin Hilarionin kuoleman jälkeen, ulkomaisen venäläisen kirkon väliaikainen johto siirtyi Berliinin ja Saksan metropoliitille Markukselle (ROCORin piispakokouksen ensimmäisenä varapuheenjohtajana) [13] . Samanaikaisesti hän ei oman tunnustuksensa mukaan esittänyt ehdokkuuttaan ensimmäisen hierarkin virkaan: "Sulsin pois tällaisen mahdollisuuden ja puhuin tästä jo ennen lähtöä neuvostoon Saksasta. Mutta luultavasti hän oli lennon jälkeen niin väsynyt, että hän yksinkertaisesti unohti varoittaa siitä ennen äänestyksen alkamista. Joten lopulta pääsin silti äänestyslistalle. Vasta kun aloitimme vaalien toisen kierroksen, sanoin, että luopuisin itsestäni” [14] .
16. syyskuuta 2022 piispaneuvoston päätöksellä ROCOR liitettiin samaan aikaan perustettuun komissioon tutkimaan skismaatiikan kanoniseen vastaanottoon liittyviä kysymyksiä [15]
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|