| Piispa Nikolai | ||
|---|---|---|
|
||
| 30. kesäkuuta 1929 - 11. lokakuuta 1932 | ||
| Edeltäjä | vikariaatti perustettu | |
| Seuraaja | Vitaly (Ustinov) (lukio) | |
| Akateeminen tutkinto | Tohtori teologiassa | |
| Nimi syntyessään | Ivan Iljitš Karpov | |
| Syntymä |
13. (25.) lokakuuta 1891 |
|
| Kuolema |
28. syyskuuta ( 11. lokakuuta ) 1932 (40-vuotiaana) |
|
| haudattu | ||
| Luostaruuden hyväksyminen | 16. marraskuuta 1913 | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Piispa Nikolai (maailmassa Ivan Iljitš Karpov ; 13. (25.) lokakuuta 1891 , Siperia - 11. lokakuuta 1932 , Belgrad ) - Venäjän ulkopuolella olevan Venäjän ortodoksisen kirkon piispa , Lontoon piispa, Länsi-Euroopan hiippakunnan kirkkoherra .
Syntynyt 13. lokakuuta 1891 Siperiassa hurskaassa vanhauskoisessa perheessä. Hänen isoäitinsä, joka pelkäsi, ettei vastasyntynyt vauva selviäisi, kastoi hänet turvautumatta papin apuun. Hän oli huolissaan tästä ei aivan "oikeasta" kasteesta, ja hän lupasi, että hänen pojanpojastaan kasvaisi ortodoksinen kristitty.
Vuonna 1913 hän valmistui menestyksekkäästi Tobolskin teologisesta seminaarista ja astui Moskovan teologiseen akatemiaan . Ensimmäisenä vuonna, 16. marraskuuta 1913, akatemian rehtori, Volokolamskin piispa Feodor (Pozdejevski) tonsoi hänet munkkiksi Nikolai-nimellä Lycian maailman arkkipiispan Pyhän Nikolauksen kunniaksi [1 ] . Myöhemmin piispa Nikolai muisteli, että hän ei nuorempana opiskellut erityisesti luostarielämää, vaan yritti seurata nuoruudestaan tuntia kuullessaan tarinoita Athoksen ja Kiovan luostareista .
Valmistuttuaan akatemiasta vuonna 1915 teologian tohtoriksi hän toimi opettajana teologisissa ja oppilaitoksissa sekä saarnaajana Kurskin hiippakunnan Oboyanin luostarissa .
Vuonna 1916 hän osallistui Pyhän Johanneksen Tobolskilaisen kirkastamiseen , jota hän myöhemmin erityisesti kunnioitti.
Ilmeisesti hän lähti Oboyanista lokakuussa 1919, kun Kurskin piispa Feofan (Gavrilov) ja Oboyan veivät ihmeellisen Kursk-juurikonin Kaikkein Pyhän Theotokosin ulkomaille pelastaakseen pyhäkön bolshevikeista. Piispa Feofan ratsasti Belgorodin läpi useiden Oboyan-luostarin veljien seurassa. Ilmeisesti Nikolai oli heidän joukossaan.
Vallankumouksen jälkeen hän muutti ja päätyi serbien, kroaattien ja sloveenien kuningaskuntaan . Nicholas vihittiin presbyteriksi ja nimitettiin palvelemaan Serbian eri seurakunnissa.
24. elokuuta ( 6. syyskuuta ) 1923 ROCORin piispakokouksen päätöksellä hänelle myönnettiin arkkimandriitin arvo [2] .
Hän aloitti opettamisen Bitolan Serbian ortodoksisessa seminaarissa Makedoniassa. Arkkimandriitti Nicholas oli kuuluisa opiskelijoistaan, ja he rakastivat häntä. Bitolassa häntä arvostivat sekä seminaarin henkilökunta että opiskelijat.
Vuonna 1928 isä Nikolai nimitettiin vuonna 1919 perustetun Lontoon Assumption Parish -seurakunnan rehtoriksi. Yhteisössä oli noin 400 jäsentä ja se koostui paitsi venäläisistä emigranteista - merkittävä osa seurakuntalaisista oli seka-avioliitoissa syntyneitä lapsia, jotka asuivat Venäjällä, mutta palasivat sitten Englantiin vaimoineen ja lapsineen. Seurakunta oli tuolloin jaettu "kalovchanien", "evlogien" kesken. Molemmat ryhmät sopivat keskenään, että he käyttäisivät temppelirakennusta vuorotellen - kumpikin viikon ajan. Hän voitti hurskaudellaan nopeasti seurakuntalaisten sympatian ja toi rauhan seurakunnan elämään.
Hänet vihittiin 30. kesäkuuta 1929 Lontoon piispaksi, Länsi-Euroopan ulkomaisen kirkon hiippakunnan kirkkoherraksi ja Englannin ensimmäiseksi ortodoksiseksi piispaksi 1000-luvun suuren skisman jälkeen . Kiovan metropoliitti Anthony (Hrapovitsky) , Länsi-Euroopan arkkipiispat Serafim (Lukyanov) ja Kursk Feofan (Gavrilov) , Berliinin piispa Tikhon (Ljaštšenko) saapuivat vihityksiin Serbiasta . Palvelivat yhdessä heidän kanssaan: Hieromonk Theodosius (Melnik) , ensimmäisen hierarkin solunhoitaja; Mitred-arkkipappi Vasily Vinogradov Brysselistä, arkkipappi Vasily Timofejev Pariisista ja Hierodeacon Ioanniky Bulgariasta. Lontoo ei ollut koskaan ennen nähnyt tällaista arvostettujen venäläisten ortodoksisten papistojen kokoontumista. Hierarkian lisäksi juhlaan osallistui myös Englannissa maanpaossa asunut suurherttuatar Xenia Aleksandrovna . Arkkipiispa Feofan toi Kurskin juurikuvakkeen mukanaan Lontooseen. Pysäköintitemppelissä oleskeleminen houkutteli monia ortodoksisia uskovia, anglikaaneja ja muiden tunnustuskuntien edustajia juhlaan.
Metropolitan Anthony sanoi viestikapulaa luovuttaessaan:
... Tänä vihkimispäivänä sinulle annetaan ohje ylhäältä siinä mielessä, että sinä yleensä ole tässä elämässä paitsi ortodoksinen Jumalan palvelija, myös venäläinen palvelija, joka jakaa korkeimman sympatiamme. Venäjän kansa, heidän kunnioittava rakkautensa pyhiä kohtaan, jota he eivät ymmärrä protestantteja, jotka väittävät, että venäläiset kunnioittamalla pyhiä vähättelevät Kristuksen kunniaa. Sillä välin Kristus itse antoi meille lujan perustan tälle sanoen: "Ja minä olen kunnia, sinä olet antanut minulle, anna heille" (Joh. 17:22). Jos kuitenkin pysyt kristittynä ja venäläisenä patrioottina, olet tietysti kaukana siitä syntisestä šovinismista, josta kärsivät nyt niin paljon kaikki itseään kristityiksi kutsuvat kansat, ja valitettavasti jopa ortodoksiset kansat. Voimme rohkeasti sanoa, että vain venäläinen kansa, parhaiden ihmistensä edustama, pystyy yhdistämään yleismaailmallisen rakkauden isänmaallisuuteen ja katsomaan näitä kahta ylevää käsitettä, ei toisiaan rajoittavina, vaan toisiaan tunkeutuvina.
... Herra lähetti sinut paljon aloittamaan arkkipastoraalityösi sellaisen kansan maassa, jolla on maassaan monia valaistuneita poikia, jotka vilpittömästi rakastavat kansaamme ja uskoamme. Vakuutuin jälkimmäisestä oleskellessani useita päiviä vastaperustetussa anglikaaniluostarissa "Our House". Siellä huomasin lohdutuksella nuorten munkkien syvän ja kiihkeän hurskauden ja vakuuttuin siitä, että heille rukous ei ole vain hyväksytty seremonia, vaan sielun kiihkeä huuto, joka kiihkeästi pyrkii Jumalan ja hengellisen puhdistumisen puolesta. Jo anglikaanien luostarien perustaminen viime vuosina vakuuttaa meidät samasta, kun taas muissa maissa jopa ortodoksiset luostarit, luostarit ja luostaruus vähenevät nopeasti. Siksi kiinnitä erityistä pastoraalista huomiota niihin anglikaanisen kirkon sieluihin, erityisesti nuoriin, jotka haluavat tutustua ortodoksiseen uskoon ja ortodoksiseen kirkkoon lähemmin ja sydämellisemmin. Aseta ne pastoraaliseen sydämeesi ja rukoile Jumalalta pelastusta sekä venäläisillesi että ortodoksista kirkkoa lähestyville englantilaisille, jotta sinäkin voit sanoa Jumalan lahjojen rajoissa: "Kaikille, minä pelastan kaikki" [3 ] .
Isä Nikolauksen vihkimisen jälkeen löydettiin tilat Lontoon piispan residenssille. Sitä kutsuttiin venäjänkielisellä sanalla "Podvorie". Residenssiin avattiin koulu seurakunnan lapsille, jossa piispa Nikolai opetti katekismuksen. Kolme munkkia, hieromonkit Zosima ja Kallistos sekä munkki Vladimir, lähetettiin Serbian Milkovon luostarista auttamaan piispa Nikolausta. Kun "evlogilaiset" pitivät jumalanpalveluksia arkisin ja sunnuntaisin Pyhän Filippuksen kirkossa, venäläinen seurakunta palveli pienessä kappelissa piispan residenssissä.
Elokuussa 1932 hän matkusti Belgradiin osallistuakseen ulkomaisen kirkon piispaneuvoston kokouksiin. Piispaneuvoston istuntojen lähestyessä loppuaan piispa sai umpilisäkkeen tulehduskohtauksen . Hänen viimeiset sanansa olivat: "Pistä kynttilä käteeni, lähden toiseen maailmaan." Piispa Nicholas kädessään kynttilää lähti ikuisuuteen syyskuun 28. ja lokakuun 11. päivän yönä.
Hautajaiset pidettiin seuraavana päivänä Iberian kappelissa Uuden Belgradin hautausmaalla . Piispan ruumis haudattiin Pyhän Nikolauksen ikonin alle, joka oli ulkopuolella kappelin seinällä. Metropoliita Anthony (Hrapovitsky), arkkipiispa Feofan (Gavrilov) ja arkkipiispa Germogen (Maximov) viettivät hautajaisia yhdessä.