| Näky | ||
| Nikolauksen katedraali | ||
|---|---|---|
| thaimaalainen อาสนวิหารแห่งนักบุญนิโคลัสฯ | ||
| 13°41′00″ s. sh. 100°37′32″ E e. | ||
| Maa | Thaimaa | |
| Sijainti | Phra Khanong , Bangkok | |
| tunnustus | ortodoksisuus | |
| Hiippakunta | thaimaalainen | |
| Arkkitehtoninen tyyli | eklektiikkaa | |
| Perustaja | Oleg (Tšerepanin) | |
| Verkkosivusto | bkk.orthodox.or.th | |
|
|
||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Pyhän Nikolauksen katedraali ( thai : อาสนวิหารแห่งนักบุญนิโคลัสฯ , thaimaalainen Phh . Ensimmäinen ortodoksinen seurakunta tässä maassa. Vuosina 2000-2016 tässä seurakunnassa toimi Venäjän ortodoksisen kirkon edustusto Thaimaan kuningaskunnassa.
1990-luvun puolivälistä lähtien yhä useampi venäläinen on asettunut Thaimaahan. Siksi Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksius II ja Moskovan patriarkaatin DECR alkoivat saada pian kirjeitä, joissa pyydettiin henkistä ohjausta Thaimaan kuningaskunnassa asuville ja työskenteleville ortodoksisille uskoville [1] .
Kesäkuussa 1999 hegumen Oleg (Cherepanin) lähetettiin Thaimaan kuningaskuntaan [2] . Kolme kuukautta myöhemmin hän palasi Venäjälle raportti kädessään ja lähetettiin pian takaisin järjestämään seurakuntaa Bangkokiin [3] .
28. joulukuuta 1999 Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi , kuultuaan DECR:n päällikön, Smolenskin ja Kaliningradin metropoliitin Kirillin (Gundjajev) raportin , päätti "muodostaa Bangkokin kaupunkiin (Thaimaa) seurakunnan Venäjän ortodoksisen kirkon - Pyhän Nikolauksen Oleg (Tšerepanin)ja nimitettiin hegumennimissä [4] .
Thaimaahan saapuessaan apotti Oleg vieraili ensin kaikissa Venäjän edustustoissa ja kaupallisissa yrityksissä tutustuakseen henkilökohtaisesti tulevaan laumaan, teki virallisia vierailuja Bangkokissa akkreditoitujen ortodoksisten maiden suurlähettiläille. Kreikan ylimääräinen ja täysivaltainen suurlähettiläs Thaimaassa kieltäytyi tapaamasta venäläistä pappia uskoen, että Thaimaa on Konstantinopolin patriarkaatin pastoraalinen vastuualue [1] . Myöskään suhteet Venäjän suurlähetystöön eivät alun perin kehittyneet [5] .
Kuten yksi ensimmäisistä seurakunnan jäsenistä Michel de Valery totesi: ”Jonkin aikaa isä Olegin täytyi pitää jumalanpalveluksia mangopuun alla useiden tiloihin liittyvien ongelmien vuoksi. Ensimmäinen kirkko sijaitsi entisessä YK:n toimiston rakennuksessa” [6] . Archimandrite Olegin mukaan: "Yhteisö kokoontui kirjaimellisesti yksitellen. Aluksi tulivat pääasiassa Venäjän suurlähetystön työntekijät ja YK:n työntekijät, jotka palvelivat elinikäisiä sopimuksia.” [7]
Merkittävä apu seurakunnalle oli apotti Olegin tapaaminen Bangkokissa sijaitsevan merkittävän kiinteistön omistajan Samanchit Tkhamovitin kanssa. Apotti Olegin (Cherepanin) muistelmien mukaan: "Jonkin intuitiolla tapasimme rouva Samanchit Tamovitin, kunnioitetun iäkkään naisen, merkittävän kiinteistön omistajan Bangkokin arvostetulla alueella, kuninkaallisen asunnon vieressä. . On vaikea selittää, miksi hän oli täynnä myötätuntoa ja ymmärrystä meitä kohtaan. Kukaan ei tiennyt ortodoksisuudesta tuolloin, kaikki suhtautuivat meihin varoen. Jopa paikalliset kristityt kysyivät: "Uskovatko ortodoksiset Kristukseen?" Ja niin, ilman rekisteröintiä, vain tämän thaimaalaisen naisen, uskonnoltaan buddhalaisen, henkilökohtaisen omaisuuden perusteella onnistuimme järjestämään ensimmäisen väliaikaisen temppelin Bangkokiin” [5] .
Samanchit Thamovit antoi Pyhän Nikolauksen seurakunnalle tontin, jolla oli kaksi asuinrakennusta [5] . Yhdessä niistä rakennettiin alun perin temppeli Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän nimeen . Temppelin järjestelyn ja kaunistamisen jälkeen lakisääteiset palvelut ja Bangkokin ortodoksisen yhteisön muodostuminen alkoivat välittömästi [1] .
Pian seurakunta lakkasi koostumasta yksinomaan entisestä Neuvostoliitosta tulleista maahanmuuttajista. Romanian Thaimaan asiainhoitajan Constantin Surescun ja hänen vaimonsa Cornelian ansiosta romanialaiset alkoivat vierailla seurakunnassa aktiivisesti [1] . Lisäksi 5. elokuuta 2001 apotti Oleg kastoi ensimmäisen thaimaalaisen Danae Vannan [8] [9] .
Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi perusti 27. joulukuuta 2001 Venäjän ortodoksisen kirkon edustuston Thaimaan kuningaskunnassa Nikolsky-seurakuntaan, jonka tehtävänä on hoitaa hengellisesti ortodoksista laumaa naapurimaiden Kambodžassa ja Laosissa [10] .
Apotti Olegin yritykset rekisteröidä seurakunta epäonnistuivat aluksi: Thaimaan viranomaiset kielsivät valtion tunnustamisen Thaimaan Venäjän ortodoksiselle kirkolle uudeksi uskonnoksi. Tätä helpotti sekä maan melko tiukka uskonnollinen lainsäädäntö että Thaimaan viranomaisten neuvostoajalta peritty varovaisuus Venäjää kohtaan [1] . Bangkokin ortodoksisen seurakunnan aseman normalisoitumista ja siihen kohdistuvan luottamuksen vahvistumista auttoivat: metropoliitta Kirillin (Gundjajevin) arkkipastoraalinen matka Thaimaahan, Venäjän perinteisen sanghan johtajan Khambo Lama Damba Ayusheevin kirje , Thaimaan kuninkaalle ja pyysi valtion tunnustamista Venäjän ortodoksiselle kirkolle Thaimaassa vuonna 2002, Venäjän presidentin Vladimir Putinin valtiovierailusta vuonna 2003 ja Thaimaan kuningatar Sirikitin paluuvaltiovierailusta Venäjälle heinäkuussa 2007 [11] .
Vuonna 2005 seurakunta rakensi pienen erillisen kirkon [12] . Jumalanpalveluksia suoritettiin päivittäin: arkisin klo 7.00 ja 19.00, sunnuntaisin klo 7.00 ja 9.30 ja illalla klo 19.00 [13] . Yhä useampi thaimaalainen tuli temppeliin. Jos joku heistä ilmaisi halunsa tulla kasteelle, apotti Oleg puhui ensin hänen kanssaan, antoi hänelle evankeliumin, kristillisen kirjallisuuden, jotta henkilö voisi valmistautua ja tietoisesti hyväksyä kasteen [9] .
13. joulukuuta 2007 temppelissä vieraili Moskovan patriarkaatin DECR:n varapuheenjohtaja, Jegorjevskin piispa Mark (Golovkov) [1] [14] .
Vuoden 2008 alussa Thaimaan viranomaiset, jotka harkitsivat ortodoksisen yhteisön pitkäaikaista toimintaa Thaimaassa, tunnustivat sen hyödylliseksi, kuningaskunnan etujen mukaisesti, vahvistaen yhteiskunnan moraalista ja moraalista perustaa. 20. kesäkuuta 2008 [12] päätettiin rekisteröidä ortodoksinen yhteisö Thaimaassa oikeushenkilönä julkisen rahaston muodossa, jonka nimi on ”คริสต์ศาสนิก ชน ดั้งเดิม ออร์โธด็อกซ์ ใน ไทย ไทย ไทย”) [1] . Sen jälkeen Thaimaan ortodoksisen kirkon säätiön pääkonttori sijaitsi Pyhän Nikolauksen seurakunnassa [12] .
20.7.2008 pidettiin Pyhän Nikolauksen kirkon seurakuntakokous, jossa päätettiin tarpeesta hankkia tontti Bangkokista seurakunnan omistukseen ja rakentaa ortodoksinen kirkko se [15] .
Joulukuun 19. päivänä 2009, Pyhän Nikolauksen muistopäivänä, suuri joukko pappeja, jotka saapuivat Bangkokiin Thaimaan ortodoksisuuden 10-vuotisjuhlan kunniaksi, pitivät jumalallisen jumalanpalveluksen temppelissä: Puheenjohtaja Moskovan patriarkaatin ulkoisten kirkkosuhteiden osastolta, arkkipiispa Hilarion (Alfeev) Volokolamskista , temppelin rehtorina pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin Dionisy Pozdnyaevin nimissäarkkipappi , Pyhän Kolminaisuuden kirkon rehtori Ulaanbaatarissa Pappi Alexy Trubach, kirkon rehtori apostolien tasa-arvoisten nimissä Prinssi Vladimir Jakartassa Hieromonk Joasaph (Tandibilang) , Singaporen Dormition-seurakunnan pappi Pappi Alexander Dondenko, DECR:n apulaispuheenjohtaja, protodiakoni Vladimir Nazarkin. Arkkipiispa Hilarion korotti jumalallisessa liturgiassa Pyhän Nikolauksen kirkon papit Hegumen Olegin (Cherepanin) arkkimandriitiksi ja myönsi pappi Daniel Vannille oikeuden käyttää polvihousua [16] .
Vuonna 2010 Neskuchny Sad -lehti kuvaili seurakunnan elämää näin: ”Bangkokin temppelin ovien edessä Pyhän Nikolauksen kunniaksi kohoaa sandaalivuori, ja rakennuksen sisällä seurakuntalaisten paljaat jalat lyövät. laattojen päällä. Temppelin rehtori isä Oleg palvelee myös ilman kenkiä, mutta mustissa sukissa. Syy tähän käyttäytymiseen on thaimaalaisten erityisessä asenteessa jalkoihin, joita maan kulttuurissa pidetään likaisimpana ja alimpana kehon osana. <...> " Herra, armahda " sijasta litaniassa kuullaan "Herra, armahda". Seurakuntalaiset laulavat kaikki yhdessä käyttäen jumalanpalveluksen painettua tekstiä. Enimmäkseen he ovat etnisiä venäläisiä ja heidän thaimaalaisia puolisoitaan, mutta seurakunnassa on myös englanninkielisiä, kreikkalaisia, romanialaisia. <> Jumalanpalvelus pidetään vuorotellen thai-, englannin- ja kirkkoslaaviksi, jälkimmäisen vallitsevana. Thaimaan kuninkaallisen talon terveyden puolesta rukoillaan. Sinänsä temppelissä ei ole kynttilälaatikkoa, kynttilät makaavat laatikossa ilman merkintää "suositellusta lahjoituksen määrästä", ja sen vieressä on muki [17] .
Paikallinen arkkitehti suunnitteli viisikupoliisen lonkkatemppelin. Kuten arkkimandriitti Oleg (Cherepanin) totesi: "Thaimaassa on laki, joka kieltää tietyt ammatit ulkomaalaisille. Vain thaimaalaiset voivat tehdä arkkitehtuuria valtakunnassa. Siksi meillä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin käyttää paikallisen asiantuntijan palveluita. <...> Tänään kanssamme työskentelevä arkkitehti on jo valmistellut suunnitelmia Venäjän ortodoksisen kirkon kirkoille, jotka ovat maassa nykyään. Hän loi myös projektin tulevaa Pyhän Nikolauksen kirkkoa varten Bangkokissa. Näitimme hänelle kuvia, joissa oli näkymiä temppelistä, jotka haluaisimme, ja hän ilmensi kaikkea projektissa ottaen huomioon kaikki thaimaalaiset piirteet ja paikalliset rakennusstandardit” [18] .
Tammikuun 1. päivänä 2012 julkistettiin varainkeruu, jonka tarkoituksena oli ostaa maa-alue ja rakentaa oma temppeli [19] . Arkkimandriitti Oleg (Cherepanin) kuvaili tilannetta seuraavasti: ”Tänään meillä on kirkkoja Pattayassa , Phuketissa ja muissa paikoissa Thaimaassa, kun taas Bangkok on edelleen hyvin pieni vuokrapaikka. Tämä ei enää vastaa kirkkomme asemaa maassa eikä yhteisön itsensä tarpeita, sillä se on kasvanut viime vuosina. Lisäksi kiinteistön omistajan sairauden vuoksi oikeudet vuokraamiin tiloihin siirtyivät hänen veljentytölleen. Mutta hän ei ollut niin tunnollinen vuokrasopimusten suhteen kuin tätinsä, ja vuokrakammio alkoi nousta melko jyrkästi ja riittävän usein. Siksi huolimatta siitä, että emme ole saaneet päätökseen temppelien rakentamista Koh Samuille ja Pattayalle, päätettiin aloittaa temppelin rakentaminen Bangkokiin ja huolehtia maan ostosta” [20] .
Syyskuussa 2012 Bangkokin District Architecture and Construction State Commission hyväksyi temppelin ja muiden temppelirakennusten suunnittelun, mutta Thaimaan ortodoksista kirkkoa pyydettiin tekemään joitain muutoksia projektiin. Suurin muutos koski temppelin perustusten rakentamista, koska yli 15 metrin rakennusten rakentaminen edellyttää maanjäristyksen kestävän perustuksen tarvetta. Päätettiin tehdä tarvittavat muutokset temppeliprojektiin ja kutsua arkkitehti viimeistelemään hanke huomioiden huomioiden [21] .
20. joulukuuta 2012 arkkimandriitti Oleg (Cherepanin), jota koncelebroivat Thaimaan ortodoksisten seurakuntien papisto, pappi Danai (Daniel) Vann, pappi Roman Bychkov ja hierodiakoni Mikael (Cepel), esitti leuan kirkon perustamiseksi klo. rakennustyömaa [22]
Tammikuun 29. päivänä 2014 arkkimandriitti Oleg puhui rakennustöiden valmistumisen yhteydessä kiitoksen ja arvostuksen sanoin temppelin laumalle, lahjoittajille ja hyväntekijöille [23] .
16. helmikuuta 2014 Jegorjevskin arkkipiispa Mark (Golovkov) , Moskovan patriarkaatin ulkomaisten instituutioiden osaston päällikkö, johti kirkon vihkimistä arkkipastoraalisen vierailunsa viimeisenä päivänä Thaimaahan ja Kambodžaan [24] .
Tuomiokirkossa aloitti toimintansa 14.9.2014 pyhäkoulu 6-12-vuotiaille lapsille. Ennen tätä ortodoksiset pyhäkoulut avattiin Thaimaan Phuketissa ja Koh Samuissa [25] .
29. marraskuuta 2017 Thaimaan prinsessa Maha Chakri Sirindhorn vieraili Pyhän Nikolauksen katedraalissa , joka osallistui jumalanpalvelukseen ja tutustui temppelin ortodoksisiin pyhäkköihin [26] .
4. joulukuuta 2018 katedraalin vasemmalle puolelle aloitettiin Pyhän Sergius Radonezhlaisen nimen kappelin rakentaminen. Sivukappelin rakentamisen tarve johtui katedraalissa pidettävien jumalanpalvelusten tiheydestä sekä yhä tarpeellisemmasta tarpeesta palvella kaksi jumalallista liturgiaa sunnuntaisin ja pyhäpäivinä, erityisesti Kristuksen syntymän ja pääsiäisen juhlapäivinä. . Lisäksi pidettiin edullisempana käyttää käytäväkirkkoa arkipäivisin, kun pyhiinvaeltajia on vähän, kuin koko katedraalia [27] . 30. huhtikuuta 2019 sivualttarikirkon rakentaminen Pyhän Sergiuksen Radonežin kunniaksi [28] .
25. lokakuuta 2021 patriarkka Kirillin asetuksella vuorten Nikolauksen kirkko. Bangkok sai Thaimaan hiippakunnan katedraalin statuksen [29] .