Uusi musiikki ( saksaksi Neue Musik , ranskaksi nouvelle musique ) on saksalaisen musiikkikriitikon Paul Beckerin vuonna 1919 käyttöön ottama yleinen käsite, joka sisältää erilaisia 1900-luvun eurooppalaisen akateemisen musiikin suuntauksia, joissa innovatiiviset suuntaukset ilmenevät melko selvästi.
" Uuden musiikin " käsite ei tarkoita mitään erityistä tyyliä, sen ominaispiirre on klassis - romanttisen perinteen voittaminen muotokentällä, musiikin ilmaisuvälineiden arsenaalin laajentaminen, uuden harmonian , melodian, rytmin, orkestroinnin etsiminen, jne. Samaan aikaan jotkut säveltäjät samanaikaisesti rikkoivat ja kehittivät 1800-luvun musiikin perinteitä (kuten esimerkiksi impressionismin , varhaisen ekspressionismin edustajat ja monet säveltäjät, jotka eivät kuuluneet mihinkään tiettyyn suuntaan, mukaan lukien Dmitri Šostakovitš ) , toiset, murtautuessaan päättäväisemmin, usein samaan aikaan klassisen romanttisen perinteen kanssa, kääntyivät aikaisempien perinteiden puoleen - esiklassisen ajan musiikkiin. Siten Anton Webern , New Wien Schoolin edustaja , sanoi vuonna 1933: "Tänään emme voi kirjoittaa vanhojen mallien mukaan, koska olemme käyneet läpi harmonisen periaatteen kehityksen. Klassikoille oli tyypillistä keskittää kaikki ajatus yhdelle riville täydentäen sitä koko ajan säestyksellä. […] Elämme polyfonisen menetelmän aikakautta, ja sävellystekniikallamme on paljon yhteistä 1500-luvun hollantilaisen menetelmän kanssa…” [1]
Paul Becker ajoi uuden musiikin aikakauden alun, jossain määrin konventionaalisuutta, 1910 [2] , tämä lähtökohta on hyväksytty myös modernissa kirjallisuudessa. Sen alkukausi ulottuu suunnilleen toiseen maailmansotaan ja sitä kutsutaan musiikkitieteessä " modernin " aikakaudeksi . Seuraava aikakausi, jota useammin kutsutaan " avantgardiksi ", mutta usein myös " postmoderniksi ", alkaa toisen maailmansodan jälkeen ja jatkuu nykypäivään, vaikka se on usein jaettu tyyliltään erilaisiin ajanjaksoihin, mm. 50- ja 60-luvun tai 70-luvun avantgarde.
Sotaa edeltävän ja sodan jälkeisen uuden musiikin suhdetta eri tutkijat tulkitsevat eri tavalla. Näin ollen saksalainen filosofi Jürgen Habermas uskoo, että postmodernismi, jolla on tyypillinen paluu tradicionalismiin muotoihin ja "pako todellisuudesta", on nostalginen suunta, itse asiassa - antimodernismi, joka seisoo leppymättömässä vastustuksessa modernistien "keskeneräisille projekteille" . 3] [4] .