Luostari | |
Neamt Lavra | |
---|---|
rommi. Mănăstirea Neamț | |
47°16′10″ pohjoista leveyttä sh. 26°12′05″ tuumaa e. | |
Maa | Romania |
lääni | Neamts |
tunnustus | ortodoksisuus |
Hiippakunta | Iasin arkkihiippakunta |
Tyyppi | Uros |
Perustaja | Nicodemus Tismanskyn oppilaat ; Pietari I Musat |
Perustamispäivämäärä | viimeistään 1407 |
Rakennus | |
Herran taivaaseenastumisen katolikon • Pyhän Johanneksen teologin kirkko • Johanneksen Sochavan kirkko • Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kappeli • Pyhän Johannes Khosevitin kirkko • Siunatun Neitsyt Marian ilmestyskappeli • Paisius Velichkovsky • Stefan Suuren kappeli • Kellotorni • Kirjapaino • Museo • Teologinen seminaari • Refektori • vanha rehtorin talo • uusi rehtorin talo • kansliatalo • vierastalo • fontti • kiviseinät | |
Tunnetut asukkaat | Rev. Paisi Velichkovsky |
Muistomerkit ja pyhäköt | Jumalanäidin Neamts-ikoni, Simeon Divnogoretsin pää, Pyhän Jumalan jäännökset. Paisi Velichkovsky |
Tila | nykyinen |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Neamtin luostari tai Lavra ( Lavra Neamt ja Sekul , Vanha Neamt Lavra , Suuri Lavra , Rum. Mănăstirea Neamț ) on Romanian ortodoksisen kirkon miesluostari , joka sijaitsee Romaniassa lähellä Tirgu Neamtin kaupunkia Neamtin piirikunnassa Moldovan alueella . Yksi Moldovan kulttuurin ja koulutuksen suurimmista keskiaikaisista keskuksista.
Luostarin perustivat 1300 -luvulla [ 1] tai 1400-luvulla [2] Nicodemus Tismanskyn opetuslapset - Sophrony, Pimen, Siluan. Toisen version mukaan luostarin perustaja on Pietari I Musat [3] .
1400-luvulla luostari oli kirjankirjoituksen keskus, jossa käsikirjoituksia kopioivat Gavriil Urik ja kalligrafi Theodore Marisescu sekä muut kuuluisat mestarit [4] .
1700-luvun lopulla vanhin Paisiy Velichkovsky työskenteli luostarissa . Täällä hän käänsi oppilaidensa kanssa kirkon slaaviksi kreikkalaisen " Philokalian " ja muiden ortodoksisten teologien teoksia.
Neamt Lavra oli yksi suurimmista keskiaikaisista Moldovan kulttuurin ja koulutuksen keskuksista. Munkit rakensivat Kitskanskyn luostarin Bessarabiaan , jota kutsutaan joskus Novo-Nyametskaya Lavraksi (tässä tapauksessa Neamets Lavraa kutsutaan Old-Nyametskaya Lavraksi).
Vuonna 1934 Lavran asukasmäärä yhdessä kahden sketen kanssa oli 800 ihmistä. Lavrassa toimi teologinen seminaari, Moldovan metropoliitin kirjapaino ja suuri kirjasto [2] .
Romania ehdotti luostarin kokoonpanoa maailmanperintöluetteloon [5] .
1400-luvun alussa luostarissa järjestettiin Gregory Tsamblakin ansiosta virkailijoiden ja diakonien kouluja . 1400-luvun ensimmäisellä puoliskolla luostarissa työskenteli kalligrafi Gregory Urik , jonka ansiosta luostariin perustettiin kalligrafien koulu [3] .
1400-luvulla kirjasto koostui tuontikäsikirjoituksista ja paikallista alkuperää olevista kirjoista, joista monet ovat taideteoksia ja joita säilytetään tällä hetkellä useissa museoissa ja rahastoissa ( Romanian akatemia , Bodleian-kirjasto , Moldovan tasavallan kansallisarkisto). ) [3] .
Vuonna 1806 avattiin painotalo. Se julkaisi kirjoja luostarin historiasta, Moldovan metropolista , liturgisista kirjoista , kirkkokalentereista ja pyhien elämästä . Kommunistisen hallinnon aikana luostarin kustantamo oli ainoa, joka tuotti kirjoja ja kalentereita Romanian ortodoksiselle kirkolle, joita jaettiin myös Moldovan alueella . Uskonnollisten kirjojen lisäksi luostari julkaisi myös maallista kirjallisuutta [3] .
1800-luvun jälkipuoliskolle saakka luostarissa oli runsas kirjasto, joka sisälsi käsikirjoituksia 1300-luvulta ja julkaisuja 1500-luvulta. Vuonna 1859 kirjaston kokoelma koostui 1671 käsikirjoituksesta eri kielillä ( slaavi , romania , kreikka ja muut). Tällä hetkellä kirjastossa on yli 22 000 käsinkirjoitettua ja painettua kirjaa 1600- ja 1700-luvuilta [3] .
Luostari omistaa 7 sketettä - Branishten kylässä ( 1582), Pokrovsky (1714), Jumalanäidin vanha ikoni, Vvedensky (1849 - 1857), uusi Jumalanäidin ikoni (1941), Beicenin (1998) ja Karbunan (2001) kylät [3] .
Luostari omistaa myös Metropolitan Vissarionin (Puyu) muistotalo - museon ja romanialaisen kirjailijan Mikhail Sadovyanun museon , joka sijaitsee Vvedensky Sketen vieressä [3] .
Ugrovlachian ja Moldavian metropolien ortodoksiset luostarit kirkon slaavilaisen liturgian kanssa | ||
---|---|---|
Tsargrad Tarnov → Tarnovon kirjakoulu → kirkkoslaavi ( palvontakieli ) → Ugrovlachian metropoli → Moldovan metropoli | ||
1300-luvulla | ||
15-luvulla | ||
16. vuosisata |
| |
17. vuosisata |
| |
Selitys | Firenzen liitosta 1500-luvun alkuun asti nämä kaksi metropolitanaattia olivat Ohridin arkkihiippakunnan hiippakuntia . Vuodesta 1683 lähtien latinan levinneisyys ja vaikutus metropoleihin alkoi Transilvaniasta . Vuodesta 1761 lähtien Maria Teresa aloitti sotilaallisin keinoin kirkollisen yhtenäisyyden ja lujuuden luomisen, minkä seurauksena syntyi Transilvanian koulu kirkon yhdistämiseksi lähellä Romanian kreikkakatolista kirkkoa . |
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |