Hevosen kesyttäminen on villihevosen kesyttämisprosessi , sen käytön aloittaminen talous-, sotilaallisiin ja ravintotarkoituksiin kotihevosena .
Varhaisimmat kiistattomat todisteet hevosen kesyttämisestä viittaavat Botai-kulttuuriin (nykyisen Kazakstanin alue ). Paleoliittikaudella hevonen kuvattiin usein luolien seinillä, mutta se oli villihevonen, metsästyksen kohde . Varhaisimmat kuvat vaunuihin valjastetuista hevosista on säilynyt Lähi-idän hautojen seinillä 1900-luvulla eaa. e.
Kesytyksen ajoitus riippuu erityisesti siitä, mitä kesyttämisellä tarkoitetaan. Jotkut eläintieteilijät uskovat, että ihmisen lisääntymistä ja fenotyyppisesti poikkeavien rotujen jalostusta on pidettävä kesytyksen merkkinä. Fenotyypin muutoksia voidaan havaita arkeologisissa kaivauksissa, mutta tällaiset todisteet tarjoavat vain ylärajan ajoitukselle, eli ajan, jolloin kesyttäminen on tapahtunut kauan sitten. Muut tutkijat antavat tälle termille laajemman merkityksen ja ottavat huomioon hampaiden ja luuston muutokset henkilöllä tehdyn työn seurauksena sekä hevoskuvien esiintymisen esineissä, aseissa, taiteessa ja kulttiesineissä. Lopuksi on todisteita siitä, että hevoset kasvatettiin ensin lihaksi ja vasta sitten niitä alettiin käyttää vetovoimana.
Fossiilisten hevosten hampaissa olevien purujälkien ja niitä kasvattaneiden ihmisten kulttuurin muutosten perusteella on arvioitu, että hevonen kesytettiin 4. vuosituhannen alkuun mennessä eKr. e. [1] , ja kotimaiset hevosrodut ilmestyivät 3. vuosituhannen eKr. toisella puoliskolla. e. ( Kellonmuotoisten kuppien kulttuurin kylissä Unkarin alueella ) [2] . Ajanjaksolla IV toiselta puoliskolta III vuosituhannen loppuun eKr. e. kotihevosesta tuli osa monien Euraasian kansojen kulttuuria, ja sitä käytettiin sekä sotilaallisiin tarkoituksiin että maataloudessa , jota varten ike keksittiin [3] [4] .
Hevosen kesyttämistä on pitkään pidetty aro -indoeurooppalaisten kansojen kilpailuetuna , minkä ansiosta he pystyivät asuttamaan laajoja alueita nykyaikaisesta Kiinasta ja Intiasta Atlantin rannoille [5] ; tärkeimmät perustelut tämän puolesta ovat kielelliset [6] . Esihistoriallisessa Derievkan kylässä (nykyaikainen Ukraina ) hevosten käyttöä taloudessa osoittavat löydöt on ajoitettu 4000-3500 vuoteen . eKr e. [7] [8] [9] ; Derievkan materiaalien radiohiilianalyysin aikana havaittiin, että neoliittisen asutuksen kerroksissa, jotka olivat olemassa 4. vuosituhannella eKr. e. myöhemmän aikakauden (n. 700-200 eKr.) hevosen jäänteet löydettiin [10] . Muiden lähteiden mukaan nykyään vanhimpana hevosen kesyttäneenä kulttuurina voidaan pitää Botai-kulttuuria , joka oli olemassa 3700-3000 vuotta. eKr e. nykyaikaisen Kazakstanin pohjoisosassa [10] [11] . Hevosten kesytyksen alueena voidaan pitää Euraasian arojen länsiosaa kokonaisuutena (alue nyky-Ukrainasta nykyaikaisen Kazakstanin länsipuolelle).
Laskon luolan esihistoriallisten kalliomaalausten perusteella hevosen esi-isä muistutti ulkoisesti Przewalskin hevosta ja oli samanvärinen, suurella päällä, paksulla kaulalla, jäykällä pystyharjalla ja lyhyellä jaloilla [12] . Kuolleiden hevosten fossiiliset jäännökset osoittavat tämän eläimen neljän alalajin läsnäolon kesyttämisen aikana. Kivikaudella ihmiset metsästivät hevosia lihan vuoksi [13] ja monet jääkauden hevosen alalajit hävisivät kokonaan tai kuolivat sukupuuttoon ilmastonmuutoksen vuoksi. Esimerkiksi Amerikassa hevonen katosi kokonaan jääkauden lopussa [14] . Nykyaikaiset mustangit ovat kotihevosten jälkeläisiä, jotka 1500-luvulla Euroopasta tulleet siirtolaiset toivat uuteen maailmaan.
Geneetikkojen mukaan kotihevonen ( Equus caballus ) on peräisin vanhan maailman villihevosista . Przewalskin hevosen genotyyppi on 66 kromosomia, kun taas kotihevosella on 64 kromosomia, ja myös niiden mitokondrio-DNA on hyvin erilainen [16] . Tämä tarkoittaa, että kotihevosen esi-isä, jota pidetään tarpanana , poikkesi Przewalskin hevosesta ja kuoli kokonaan luonnosta 1900-luvulla.
Nykyaikaisen vuoden 2018 tutkimuksen mukaan Przewalskin hevonen ei ole kotihevosten esi-isä. Tämä hevonen on kesytetty villiksi jo antiikin aikana. Tutkimuksessa analysoitiin 20 Botai-kulttuurista peräisin olevan fossiilisen hevosen jäänteitä , jotka löytyivät Krasny Yarin paikkakunnalta ( Kazakstan ). Tutkimme myös 22 muuta näytettä muinaisista hevosista - kolme näytettä Jakutiasta ja Taimyristä, seitsemän Prževalski-hevosta, 7 pronssikauden genomia (4100-3000 vuotta sitten), 18 rautakauden genomia (2800-2200 vuotta sitten) ja 7 Rooman valtakunnan (2000-100 vuotta sitten) ja 22 nykyhevosen (18 rotua) genomit.
Tuloksia analysoitaessa kävi ilmi:
Yleinen johtopäätös on, että ihmiskunnan historiassa on kaksi itsenäistä hevosten kesytyksen ja systemaattisen kesytyksen jaksoa. Tämä on Botai-kulttuuri , joka kesytti Botai-hevoset kuparikaudella, jotka jostain syystä kuolivat sukupuuttoon ja niistä säilyivät geneettisesti luonnonvaraiset Przhevalsky-hevoset. Toinen hevosten kesyttämiskausi tapahtui pronssikaudella , Botai-hevosten geneettisen materiaalin virtaa ei juuri ole kirjattu. Geneetikot ja historioitsijat ovat tulleet siihen johtopäätökseen, että botai-hevosia käytettiin Botai-kulttuurissa vain kotihevosina (maidon, lihan, ihon syöttämiseen), mutta niitä ei käytetty sotilasoperaatioihin ja kampanjoihin, paitsi tavaroiden siirtämiseen rekissä jne. Viimeiset 4000 vuotta , ei ole ollut ainuttakaan hevosta, joka olisi Botai-hevosen suora jälkeläinen. Tämä osoittaa nykyaikaisten kotihevosten toista villiä esi-isä - kun taas kesyttämispaikkaa ei ole vielä määritetty fossiilisen materiaalin epätäydellisyyden vuoksi [17] .
Nykyaikaisten hevosten esi-isiksi tulleiden hevosten oletetut kesytysalueet ovat Mustanmeren ja Kaspianmeren väliset arot , Anatolia , erityisesti Itä-Anatolia , Iberia , Länsi-Iran , Levantti tai Unkarin nykyinen alue . Geneettiset tiedot viittaavat siihen, että jo 3-2 tuhatta vuotta eKr. kotihevoset levisivät Euroopan aroille. Jotkut tutkijat katsovat, että tällainen jyrkkä hyppy hevosten muuttoliikkeessä johtuu Yamnaya-kulttuurin muuttoliikkeestä. [18] [19]
Elossa olevista hevostyypeistä erotetaan
tarpanin lisäksi seuraavat.
Kaikista villihevosen alalajeista vain tarpaani ( Equus ferus ferus ), joka kuoli sukupuuttoon 1800-luvun lopulla, ja Przewalskin hevonen ( Equus ferus przewalski ), jonka kantaa ylläpidetään keinotekoisesti, säilyivät historiallisiin aikoihin [ 20] . On mahdollista, että ne jäivät luontoon huonon kesytettävyyden vuoksi, kun taas muut alalajit päätyivät ihmisen hallintaan [21] .
Arkeologiset todisteet kotihevosen esiintymisestä erilaisissa muinaisissa kulttuureissa jaetaan kolmeen päätyyppiin: 1) tyypilliset muutokset eläinten hampaissa ja luurankoissa, 2) muutos niiden maantieteellisessä sijainnissa, erityisesti näiden eläinten esiintyminen alueet, joilla ei ollut villihevosia, 3) hevosten jalostukseen liittyvien esineiden, kuvien tai kulttuuristen muutosten esiintyminen. Luonteellisia muutoksia kulttuurissa ovat erityisesti ihmisten hautaaminen hevosten kanssa, valjaat, vaunujen ulkonäkö, hevosmiesten kuva, hevoset maataloustöissä jne. Vanhan valtakunnan egyptiläiset eivät esimerkiksi tunteneet hevosta ; eläimen sana lainattiin myöhemmin Aasian kansoilta.
Vanhimmat kotihevosen jäännökset löydettiin Etelä-Cis- Uralista Mullino II :n ja Davlekanovo II :n paikoista , jotka sijaitsevat Bashkortostanin alueella ja ovat peräisin C-14 :stä 7.-6. vuosituhannella eKr. e. Mullinon hevoset ovat kaikki nuoria (alle 5-vuotiaita). Niiden luut leikattiin usein pituussuunnassa työstämistä ja työkalujen valmistusta varten. Löydettiin hevosen luista tehtyjä luutireita, joissa oli rakoja piikiviterän työntämistä varten. Jos nämä olisivat villieläimiä, niiden joukossa olisi kaikenikäisiä hevosia [22] .
Davlekanovo II:n, Muratin, Karabalykty VII:n, Surtandy VI:n ja Surtandy VII:n paikoista löydettiin merkittäviä määriä hevosluita. Joissakin paikoissa Etelä-Uralilla yli puolet kaikista luista on hevosen luita. Yksittäisillä paikoilla niiden määrä on noin 80-90 % kaikista luista [23] .
A. G. Petrenko tutki 28 myöhemmän pronssikauden paikkaa Volgan alueella ja Etelä-Uralilla; hän tunnisti 208 hevosta, ja ne kaikki ovat suuria, "Keski-Aasialaisia". Nämä suuret hevoset löysivät myös tiensä Lähi-itään [22] .
Elamista löydettiin piirustus, joka tehtiin noin 40-50 vuosisataa sitten, ja jossa on nyt kasvatettavia hevosrotuja. Kuva osoitti kuinka hevosen merkit sekoittuvat 5 sukupolven aikana [22] .
Luuston muutoksia, jotka viittaavat uusien kotimaisten hevosrotujen kehittymiseen, on havaittu Unkarin kellomainen kuppikulttuurin siirtokuntien kaivauksissa vuodelta 2500 eaa . e. sekä Espanjassa ja Itä-Euroopassa [24] . Täällä on löydetty enemmän erilaisia hevosrotuja kuin luonnosta, ja eläinten keskikoko on pienentynyt, mikä johtuu ilmeisesti huonosta ravinnosta vankeudessa. Vanhat todisteet tällaisesta, vuodelta 3500 eKr. e., löydetty Kazakstanista .
Botai-kulttuuri, joka oli olemassa vuosina 3700-3000 eaa. eKr e. Pohjois- Kazakstanissa , tulee Eteläisen Trans-Uralin surtandin kulttuurista [22] .
Todisteet siitä, että Botai-kulttuurin kantajat käyttivät hevosvaljaita, ovat vanhimmat, koska aiemmin julkaistut samanlaiset tiedot ukrainalaisesta Derievkan kylästä kumottiin myöhemmin ( Derievkan materiaalien radiohiilianalyysin aikana kävi ilmi, että hevosia myöhäiseltä aikakaudelta (n. 700-200 50-15011][10][eKr.) metsästäjän kantajat -keräilijäkulttuuri , joka korvattiin Botai-kulttuurilla tällä alueella, ei metsästänyt yhtä tehokkaasti, ja heidän kylistään, jotka olivat olemassa samalla alueella tuhansia vuosia, löydettiin enintään 200 villieläinten luuta.
Vaikka Botai-kulttuurin alueella ei ole merkkejä uusien rotujen kasvattamisesta, ainakin yhteen heidän asutusalueistaan perustettiin hevosille aitaus, johon jäi paksu kerros lantaa [26] [27] . Tammanmaidon jäännöksiä löydettiin Botain kansan keraamisista astioista . Tärkeänä todisteena hevosen kesyttämisestä ovat poskihampaissa olevat tyypilliset pursujäljet vuodelta 3500 eaa. e. [10] [28] [29] [11] Tällaisia jälkiä eivät jätä ainoastaan metallikärjet, vaan myös orgaanisesta materiaalista tehdyt terät [30] [31] .
Oletetaan, että botai-kulttuurin kantajat oppivat kotihevosten kasvattamisen taidot naapurimaiden Länsi- Uralin aroilla sijaitsevasta Khvalyn-kulttuurista , jossa he kasvattivat sekä hevosia että lampaita ja mahdollisesti kesyttivät hevosen jo 4800 -luvulla. eKr. e. [kymmenen]
Ensimmäinen aineellinen todiste hevosen käytöstä ratsastukseen Itä-Euroopassa voi olla Maykop-kulttuuri , joka on peräisin 4. vuosituhannen lopusta eKr. e. Maykopialaiset kasvattivat huomattavasti vähemmän hevosia kuin karjaa, aristokraattinen eliitti käytti hevosia ratsastukseen [32] [33] .
Hevonen saapui Lähi- ja Lähi-itään paitsi kesytettynä, myös jo tietäen tapoistaan ja jopa uusien rotujen jalostussäännöt [22] .
Ajanjaksolla 3500-3000 vuotta. eKr e. hevosten jäännökset alkoivat löytää itsensä useammin kaukana kesytyksen keskustasta Euraasian aroalueen länsiosassa. Niitä löytyy Pohjois-Kaukasuksen, Transkaukasian, Keski-Euroopan ja Tonavan alueen muinaisista siirtokunnista. Monet kirjoittajat näkevät tämän merkkinä kotihevosten leviämisestä [34] . Espanjassa ja Ranskassa noin 10 % neoliittisen ja sitä aikaisempien siirtokuntien eläinten luista oli hevosten luita, jotka ilmeisesti olivat metsästyksen kohteena. Mutta Balkanin niemimaalla, Brittein saarilla, suurimmassa osassa Keski-Euroopan, Anatolian, Mesopotamian, Iranin ja Keski-Aasian aluetta, ennen kalkoliittia niitä ei käytännössä löydy, kun taas Itä-Euroopan aroilla niitä oli jo vähintään 40 % eläinten luista mesoliittikaudella [34] [35] [36] [37] [38] . Idässä aasi kesytettiin tänä aikana , mutta villihevonen ilmeisesti puuttui [39] .
Mesopotamiassa hevoskuvia ilmestyi jo historiallisella aikakaudella, vuosina 2300-2100. eKr e. Sumerin kielessä sana hevonen tarkoittaa kirjaimellisesti "vuoriaasi", ja se esiintyy Urin kolmannen dynastian asiakirjoissa noin 2100-2000 eKr. e. [39] [40] [41] Hevosten laajamittainen tuonti Mesopotamiaan alkoi vuoden 2000 eKr jälkeen. e. vaunujen käyttöönoton yhteydessä armeijaan.
Samaan aikaan hevoset ilmestyivät kiinalaisen Qijia -kulttuurin siirtokuntiin Gansun maakunnan alueella ja Luoteis-Kiinan viereisissä maakunnissa [42] . Tämän kulttuurin ja arokulttuurien metallurgian samankaltaisuudesta päätellen niiden välillä oli yhteyksiä, ja hevoset ilmestyivät Kiinaan aroista lainaamisen seurauksena.
4200-4000 vuodessa. eKr e., jo ennen hevosten laajamittaista leviämistä vanhaan maailmaan, Mustanmeren aroilla ilmestyi uudentyyppisiä hautoja. He löysivät valtikat, joissa oli hevosen pään muotoinen kivipää ja hevosen hampaista tehtyjä helmiä [43] . Tällaisia eläinkuvia sisältäviä valtikkaita tehtiin myös aikaisemmin [44] ja 4200-4000 kylissä. eKr e. ( Suvorovskaya , Sredny Stog II , Derievka ) muiden eläinten luista löydettiin suhteellisen paljon hevosjäännöksiä - 12 - 52 % [45] .
Ajan myötä pohjoiselta Mustanmeren alueelta hevoskuvalliset valtikat levisivät Tripolin ja Gumelnitsan kulttuurialueille [46] , missä hevosia tai niiden kuvia ei käytännössä ollut aiemmin. Mustanmeren kulttuurit puolestaan lainasivat kuparituotteita Balkanilta, mikä osoittaa näiden varhaisen kuparikauden kulttuurien tunkeutumisen toisiinsa . Mutta nämä yhteydet eivät todennäköisesti olleet rauhanomaisia, koska sadat siirtokunnat, jotka olivat olemassa Tonavan rannalla noin 2000 vuotta, autioituivat sen jälkeen [47] ja jopa kuparikaivokset hylättiin [48] ja Tonavan alaosan kulttuuriperinne keskeytettiin. Monet tutkijat yhdistävät Vanhan Euroopan kulttuurien lopun idästä tulevien ratsumiesten - indoeurooppalaisten - hyökkäykseen [49] . Toiset kirjoittajat näkevät kulttuurinvaihdoksen syinä maaperän ehtymisen pitkäaikaisen viljelykasvien vuoksi sekä kuparimalmin ehtymisen kaivoksissa. [47]
Jotkut vanhimmista arkeologisista todisteista ihmisen ja hevosen välisen suhteen muutoksesta ovat peräisin vuosilta 4800-4400 eKr. eKr e. Nämä ovat hevosten jäännöksiä ja heidän kuviaan Volgan alueen Samaran ja Khvalynin kulttuurien hautajaisissa. Hvalynskin kaupungin läheltä löydetyistä 158 esihistoriallisesta haudasta 26 sisälsi uhrieläinten jäänteitä, ja lisäksi hautauksista löydettiin todisteita uhrauksista. Hevosen raajojen jäännöksiä löydettiin kymmenestä haudasta, joista kahteen sijoitettiin myös kotieläiminä pidettyjen lampaiden ja nautojen jäänteitä. Yhteensä uhrattiin ainakin 52 lammasta tai vuohta, 23 vasikkaa ja 11 hevosta. Pelkästään karjan esiintyminen uhrien joukossa ja villieläinten puuttuminen katsotaan osoituksena siitä, että kulttuurin kantajat pitivät hevosta kotieläimenä.
Saman aikakauden Samaran kulttuurin Syezzheen asutuksella kahden hevosen paloitellut osat asetettiin useiden esihistoriallisten hautausten päälle. Ruhon pilkkomistapa osoittaa Samaran ja Khvalynin kulttuurien rituaalien samankaltaisuuden. Lisäksi täällä ja joissakin muissa Volgan alueen esihistoriallisissa asutuksissa löydettiin kuvia luusta veistetyistä hevosista, jotka oli asetettu okrakerrokselle hautojen päälle. [viisikymmentä]
Vanhimmat vaunut löydettiin 16 haudasta muinaisessa Sintashtassa , joka sijaitsee Etelä-Uralin aroilla Tobol- ja Uraljokien välisellä alueella . Sieltä löydettiin hevosten jäänteitä sekä vaunujen palasia, jotka ovat peräisin vuosilta 2100-1700. eKr e. [51] Samaan aikaan vaunut ilmestyivät Kreikkaan, Egyptiin ja Mesopotamiaan ja seuraavan 500 vuoden aikana Kiinaan.
Uppsalan yliopiston biologien ryhmä julkaisi vuonna 2001 elävien ja fossiilisten hevosten mitokondrio-DNA: n vertailevan tutkimuksen tulokset [52] . Analyyseja varten otettiin DNA:ta Ruotsin, Englannin ja Islannin hevosista sekä Przewalskin hevosesta, DNA:ta Alaskan jäästä löydettyjen hevosten jäänteistä, joiden ikä on noin 12 tuhatta vuotta, sekä vastaavia näytteitä Ruotsin ja Ruotsin kaivauksista. Viro, noin 2 vuotta vanha.tuhatta vuotta. Tunnistettiin 17 eläinlinjaa 77 tammasta. Kotihevosten geneettinen monimuotoisuus ei ole ainoastaan huomattavasti suurempi kuin villihevosten, vaan myös muiden kotieläinten geneettinen monimuotoisuus. Kirjoittajat ehdottavat, että kesyttäminen tapahtui itsenäisesti eri paikoissa tai luonnosta talteen otettujen tammojen genotyyppi lisättiin toistuvasti kotihevosen genotyyppiin [16] [52] . Jälkimmäisen version vahvistaa merkittävästi pienempi geneettinen monimuotoisuus oriilla, joka määräytyy Y-kromosomin sekvenssin perusteella [53] .
Cambridgen yliopiston tutkijoiden ryhmän vuonna 2012 julkaisema tutkimus, joka perustuu 300 hevosesta otettuun materiaaliin, vahvistaa, että hevosten kesyttäminen tapahtui Euraasian arojen länsiosassa (alue nyky-Ukrainasta nykyaikaisen Kazakstanin länteen). ). Tutkijat ovat havainneet tammoissa suuren geneettisen monimuotoisuuden ja katsoneet tämän johtuvan jo kesytettyjen hevosten risteytymisestä luonnonvaraisten tammojen kanssa kesytyksen leviämisen myötä [54] .
Vuonna 2017 asiantuntijat, jotka tutkivat 16 hevosen genomia, jotka elivät 4,1–2,3 tuhatta vuotta sitten ( Sintashta (n=1), Arzhan (n=2), Berel (n=13)) tulivat siihen tulokseen, että ensimmäinen kesytetty hevonen hevoset polveutuivat suuresta orijoukosta, koska tutkitut muinaisten Y-kromosomien näytteet osoittivat suurta monimuotoisuutta [55] [56] [57] . DNA-testit ovat paljastaneet laajan valikoiman värejä Berel- ja Arzhan-syyttihevosissa, mukaan lukien lahti, musta, kastanja, kerma ja monet täplikäs muunnelmat. Sintashta tamma osoittautui lahdeksi. Jotkut skytiahevoset saattoivat pystyä juoksemaan lyhyitä matkoja nopeasti. Y-kromosomin monimuotoisuuden häviäminen viimeisen 2300 vuoden aikana on ilmennyt huomattavan määrän haitallisten mutaatioiden kertymisenä hevosen genomiin. Koko tämän ajan lisääntymisen hallintaan on sisältynyt vähentynyt orimäärä siinä määrin, että lähes kaikilla nykyaikaisilla kotihevosilla on sama tai hyvin samanlainen HT-1 Y-kromosomihaplotyyppi [58] [59] [60] .
Vuonna 2018 geneetikot, jotka sekvensoivat 42 hevosen genomit, jotka elivät 5-1000 vuotta vanhoina. n. Euraasiassa (mukaan lukien 20 Botai-hevosta), rakensi fylogeneettisen puun, jonka mukaan Euraasiassa viimeiset 4 tuhatta vuotta eläneet hevoset, mukaan lukien nykyaikaiset rodut, eivät ole peräisin Botai-kulttuurin hevosista, vaan tuntemattomasta populaatiosta hevoset. Kävi myös ilmi, että Botai-hevoset osoittautuivat nykyaikaisten Przewalskin hevosten esi-isille [61] [62] .
Euraasian alueella 7 tuhatta vuotta sitten eläneiden 96 orin Y-kromosomin analyysi. n. 700 l asti. n., osoitti, että n. 4,2 tuhatta litraa n. ilmestyi nykyaikaisten kotihevosten haplotyyppi Y-HT-1, joka vähitellen korvasi kaikki muut haplotyypit. Y-kromosomin vaihtelu alkoi vähentyä n. 3,5 tuhatta litraa n., kun pronssikauden paimentolaiset alkoivat valita jalostukseen sopivia ominaisuuksiltaan olevia oriita. Muinaisessa Roomassa suoritettiin myös isän valinta, jonka seurauksena Y-HT-1 haplotyyppi korvasi lähes kokonaan muut haplotyypit [63] [64] .
Muinaisten hevosten 273 genomin tutkimuksen perusteella tutkijat tulivat siihen tulokseen, että nykyaikaiset kesyrodut eivät ole peräisin Botai-hevoslinjasta. DOM2-klusterin nykyaikaisten kotihevosten kotimaa on Länsi-Euraasian arot, erityisesti Volgan ja Donin alajuoksun alue, ei Anatolia. Geneettinen peräkkäisyys DOM2-klusterin kanssa on hylätty kaikilta hevosilta ennen noin vuotta 2200 eKr. lukuun ottamatta kahta myöhäistä esimerkkiä Yamnaya-kulttuurista (2900-2600 eKr., Turganik (TURG), joka sijaitsee Volga-Donin alaosan itäpuolella). Näin ollen nämä yksilöt voivat olla DOM2-hevosten suoria esi-isiä.DOM2-klusterin hevoset ovat C-PONT-klusterihevosten sisarpopulaatiota. Corded Ware -hevosilta puuttui lähes kokonaan DOM2-klusterin ja Pit-hevosten (TURG ja Repin) geneettinen sukutaulu. Corded Ware -hevosten profiilia. , eikä suoraa yhteyttä WE-ryhmään, mukaan lukien sekä C-PONT-klusteri että TURG-klusteri. , synkronoituna hevosurheilun materiaalikulttuurin kanssa, mukaan lukien sintashta-runkovaunut. He hajaantuivat ydinalueensa ulkopuolelle, ensin saavuttaa Anatolian, Tonavan alaosan, Tšekin tasavallan ja Keski-Aasian noin 2200-2000 eKr. eKr. ja saavutti sitten Länsi-Euroopan ja Mongolian pian sen jälkeen [65] .
7-900-luvuilla Manner-Eurooppaan alkoi levitä persialaislinjasta polveutuneen hevosryhmän jälkeläiset, joista tuli useimpien nykyaikaisten rotujen esi-isä. Ilmeisesti sassanidihevosia alettiin arvostaa Persian sotien ja muslimien laajentumisen jälkeen. Rotuja, jotka ovat geneettisesti lähellä Euroopassa rautakaudella ja gallo-roomalaisella kaudella asuneita eläimiä, elävät nykyään vain Brittein saarilla ja Islannissa [66] [67] . Lukuisat juoksunopeuteen liittyvät alleelit, mukaan lukien MSTN ("nopeusgeeni"), PDK4 ja ACN9, ovat lisääntyneet vain viimeisten 600-1100 vuoden aikana [68] .
Tutkimus muinaisista DNA-näytteistä 90 hevosen jäännöksistä osoitti, että ambleen liittyvä DMRT3-alleeli ilmestyi keskiaikaisessa Englannissa noin vuonna 850 ja levisi sitten Manner-Eurooppaan [69] [70] . Laadukkaiden teiden puuttuessa amble vähensi huomattavasti ratsastajan väsymystä, hän pomppii vähemmän satulassa, mikä oli tärkeää pitkien matkojen ajettaessa [71] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|