Srednestog-kulttuuri

Srednestog-kulttuuri  on eneoliittisen aikakauden arkeologinen kulttuuri , joka on yleinen aroilla Dneprissä, Azovissa, Seversky Donetsin altaassa ja Ala - Donissa . Nimetty kaivetusta asutuksesta nimeltä Sredniy Stog.

Muita siirtokuntia ovat Moljuhov Bugor, Aleksandria, Dereivka jne. Noin 10 hautausmaata (Aleksandria, Igrenski jne.) on tutkittu, joista on löydetty yksittäisiä hautausriittejä, joiden selässä on hautausriitti taipunein jaloin, usein maalattu punainen okra. Mukana on suuria piikiviveitsiä, keihäänkärkiä, kuparisia koruja ja harvemmin keramiikkaa. Dereivskyn asutuksesta löydettiin kaksi suorakaiteen muotoista asuntoa ja aittarakennus. Muun muassa korkeakaulaisia, kärkipohjaisia ​​kammalla, narulla ja muilla koristeilla koristeltuja astioita, peuran sarvista tehtyjä sotavasaroita, adzeja, kuokoja, poskikappaleita (oletettavasti), pieniä piikivituotteita, savihahmoja, henkilöhahmoja villisika, kala jne. [1] [2]

Kulttuurin kehityksessä erotetaan kaksi pääjaksoa: varhainen, pre-Schnurov, ja myöhäinen, Cord tai Dereev. Sredny Stog -kulttuurin heimojen pääelinkeino oli karjankasvatus  - he kasvattivat pääasiassa hevosia [1] [3] .

Otsikko

Vuosina 1927-1929 Zaporozhyen lähellä, Dneprogesin Dneprogesin padon eteläpuolella, Sredny -pilarin saarella, joka on osa Kolmen pilarin saariryhmää (lähellä Khortytsya -saaren pohjoista esikaupunkia ), arkeologit monimutkaiselta tutkimusmatkalta. Dneprostroy löysi asutuksen 4. vuosituhannen eKr. lopussa. e. Kulttuurin nimi annettiin vahingossa viereisille kallioille Dva Stog [4] . Sredny Stog II -tyypin paikat tunnisti ensimmäisen kerran A. V. Dobrovolsky vuonna 1927 kaivausten jälkeen Sredny Stog -asutusta, joka antoi kulttuurille nimen [5] .

Syntyminen

Sredny Stog -kulttuurin alkuperä on Mariupolin kulttuurihistoriallisen alueen Sura-kulttuuri ja Ala-Donin kulttuuri [6] .

Treffit

Chernykh ja Orlovskaya (2004) huomauttavat, että Sredny Stog -kulttuurin paikkojen tunnetut 28 ajoitusta ovat melko heterogeenisia. Radiohiilimääritelmiä on täällä suhteellisen vähän, mutta kulttuurin todennäköisen olemassaolon alue - jopa yhden sigman (68,2 %) puitteissa laskettuna - on erittäin laaja: 5300-3300 vuotta. eKr e. Tämä kahden tuhannen vuoden ajanjakso on jaettu kolmeen todellisuudessa toisistaan ​​erillään olevaan ajanjaksoon: 5300-4900, 4500-3900 ja 3800-3300. eKr e. Vanhin ajanjakso on synkronoitu Dnepri-Donetsin kulttuurin varhaisen ("esimetallin") vaiheen kanssa . Toinen ajanjakso on samanaikaisesti Balkanin-Karpaattien provinssin tuotantokeskusten klassisen vaiheen kanssa , josta metalli tuli Sredny Stog -väestölle. Kolmas jakso on absoluuttisesti iältään hyvin lähellä Trypillia C1 -viljelmää [7] .

Telegin (2012) ajoitti kulttuurin 4. vuosituhannen puoliväliin - 3. vuosituhannen puoliväliin eKr. e. [yksi]

Kotova (2016) ajoittaa kulttuurin 6. vuosisadan loppuun - 5. vuosituhannen puoliväliin eKr. e. [kahdeksan]

Hautajaisrituaalit

Kuolleet haudattiin maanalaisiin hautoihin (yleensä ilman kumpuja), kyyristyneessä asennossa kyljellään, sirotellaan okralla; kuolleiden lähelle asetettiin astioita, joissa oli ruokaa, työkaluja, ihmisten ja eläinten hahmoja. Sredny Stog -kulttuurin toiselle vaiheelle on ominaista johtotarvikkeiden esiintyminen hautauksissa . ja kivitaistelukirveitä mikä saattaa liittyä indoeurooppalaisten laajentumiseen länteen.

Kotitalous

Srednestogit olivat maanviljelijöitä ja karjankasvattajia. He pitivät lampaita, vuohia, sikoja, koiria ja hevosia. He metsästivät peuroja, metsäkauriita, villisikoja, hirviä, saukkoa, susia, kettua, majavaa, villiaasia . Kaksijyväistä vehnää , ohraa , hirssiä ja herneitä kasvatettiin . Sarvikuokkien, viljaraastimen, raastin, survin ja kivikiekot löydöt todistavat myös Sredne Stog -kulttuurin väestön maatalouden miehityksestä [9] . On hyvin todennäköistä, että he harjoittivat kalastusta [10] .

Oletettavasti Sredny Stog on ensimmäinen kulttuuri, joka kesyttää hevosen . Kylissä 4200-4000 vuotta. eKr e. ( Suvorovskaya , Sredny Stog II , Dereivka ) muiden eläinten luista löydettiin suhteellisen suuri määrä hevosten jäänteitä - 12-52 % [11] .

Antropologinen ulkonäkö

Antropologisesti Sredny Stog -kulttuurin kantajat olivat sekoitus kahta rotutyyppiä: Etelä-Ukrainan neoliittista väestöä ja merkittävää osaa Välimeren rotutyypin eteläkaukasoideista ja myöhäiset kromangnonilaiset , jotka kuuluivat pohjoiseen haaraan. Kaukasoidit [12] . Neoliittisella kaudella tämän kromangnonilaisen tyypin edustajat Itä-Ukrainassa olivat Dnepri-Donets-kulttuurin kantajia [13] .

D. Ya. Telegin näki Sredny Stog -kulttuurin alkuperän neoliittisen aikakauden Sura ( Sur-Dneper ) -kulttuurissa: "Näitä kulttuureja yhdistää jokin yhteneväisyys astioiden muodoissa ja sen valmistustekniikassa - terävä -pohjaruukut, niiden koristelu pääosin ylemmässä kolmanneksessa leikatulla kampa- tai kuoppakoristeella, murskattujen kuorien esiintyminen savitaikinassa jne. Sekä Sura- että Sredny Stog -viljelmille on tunnusomaista luuteollisuuden korkea kehitys, menetelmien yhteisyys sarven käsittelyyn ja tästä materiaalista valmistetut samantyyppiset työkalut - kuokat, kalakoukut, adzes ja niin edelleen. Mutta Nadporozhyessa, Sura-kulttuurin pääasiallisella levinneisyysalueella, sen olemassaolon ja Sredny Stog -kulttuurin ensimmäisten monumenttien ilmestymisen välillä on havaittavissa tietty kronologinen aukko, jolle on ominaista jakamaton dominointi. Dnepri-Donetskin kulttuurin keskivaiheen muistomerkit täällä” [13] . Nykyaikaisten tulosten mukaan Middle Stog -kulttuurin alku on peräisin ala-Donin alueelta (Kotova, 2006) ja se liittyy todennäköisesti ala-Donin kulttuuriin.

Marija Gimbutasin kurgan-hypoteesin mukaan Sredne Stog -kulttuurin ihmiset puhuivat indoeurooppalaisia ​​kieliä . .

Suhteet muihin kulttuureihin

Myöhäiset keski-stog-heimot yhdessä Dnepri-Donetskin ryhmien väestön kanssa viljelmät osallistuivat muinaisen kuoppakulttuurin muodostumiseen . Myöhäisen Srednestogovin kulttuurin kehitys Yamnaya-kulttuuriksi voidaan jäljittää paitsi keramiikan analyysissä sekä maatilojen tutkimuksessa a, hautajaiset riitti, antropologinen väestön koostumus jne. On mahdollista, että aikana, jolloin srednestog-heimot levisivät eniten luoteeseen, srednestog-heimot ottivat käyttöön eräänlaisen impulssin, joka johti varhaisimpien esimerkkien ilmestymiseen. Keramiikka metsä-arojen oikean rannan paikallisen väestön keskuudessa, erityisesti Burta-Zelenka-tyyppiset pyöreäpohjaiset ruukut Kanevski Dneprissä ja Ala-Porosiessa. Laaja johto Varhaisen pronssikauden keramiikka Euroopassa johti niin sanottujen lankakulttuurien muodostumiseen - Keski - Dnepri, Subcarpathian, Zdovbytsky, Fatyanovo , Zlotsk, Saksi-Thuringen, Tšekki-Määri ja muut[ mitä? ] .

Khvalynin ja Sredny Stogin keramiikan erityispiirteet sekä hautajaisrituaalin ja inventaarion erityispiirteet osoittavat, että ne kuuluvat eri arkeologisiin kulttuureihin. Samaan aikaan Khvalyn- ja Sredne Stog -kohteilla on useita samankaltaisia ​​piirteitä, mikä osoittaa niiden kronologisen ja kulttuurisen läheisyyden ja mahdollisuuden yhdistyä suureksi Khvalyn-Sredne Stogin historialliseksi ja kulttuuriseksi yhteisöksi kehittyneiden Kaspian-Tšernomorskin arojen alueella. Eneoliittinen aikakausi [14] . Vuonna 1980 I. B. Vasiliev muotoili Sredny Stog-Khvalyn -yhteisön käsitteen ja sen tulon substraattikomponenttina muinaiseen kulttuuri- ja historialliseen yhteisöön [15] .

Balkanin-Karpaattien metallurgisen provinssin itäinen alue kattaa pohjoisen Mustanmeren alueen ja Keski-Volgan alueen aro- ja metsästeppialueet, jotka ovat kehittäneet Novodanilovskajan (Suvorovo-Novodanilovka), Srednestogin ja Khvalynskin kulttuurien paimenheimot. . [16] .

Paleogenetiikka

Y-kromosomin haploryhmä R1a-Z93 [17] ja mitokondrioiden haploryhmä H2a1a [ 18] [19] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 Telegin D. Ya  . . Lähi-idän kulttuuri // Ukrainan historian tietosanakirja . - K . : Naukova Dumka, 2012. - T. 9. - S. 545-546. - ISBN 978-966-00-1290-5 .
2. ↑ Telegin D. Ya  . [leksika.com.ua/13400605/ure/serednostogivska_kultura Serednostogivska Culture] // Ukrainian Radian Encyclopedia . - 2. - Ukrainan Radian Encyclopedian pääpainos, 1983. - T. 10. - S. 133.
3. ↑ Lähi-idän kulttuuri // Ukrainan tutkimuksen tietosanakirja . - Pariisi, New York, 1973. - T. 7. - S. 2781.
4. ↑ Galina ja Maxim Ostapenko. Khortitsamme historia (pääsemätön linkki) . Käyttöpäivä: 20. joulukuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 11. heinäkuuta 2011. (määrätön) 
5. ↑ Dobrovolsky A.  Kutsu arkeologiseen tutkimukseen Dniprolstanin alueella r. 1927 // Dnipropetrovskin aluehistoriallisen ja arkeologisen museon kokoelma. - Dnipropetrovsk, 1929. - T. 1 . - S. 103-140 .
6. ↑ Skorobogatov A. M., Smolyaninov R. V.  Srednestog materiaalit Donin ylä- ja keskiosassa  // Venäjän arkeologia . - 2013. - Nro 2 . - S. 126-136 . Arkistoitu alkuperäisestä 29. marraskuuta 2018.
7. ↑ Chernykh E. N. , Orlovskaya L. B.  Kaakkois-Euroopan eneoliittisten kulttuurien radiohiilikronologia: tulokset ja tutkimusongelmat  // Russian Archeology . - 2004. - Nro 4 . - S. 33-34 . Arkistoitu alkuperäisestä 14. maaliskuuta 2022.
8. ↑ Kotova N. S. . Srednestog-kulttuuri // Suuri venäläinen tietosanakirja . - M . : Naukova Dumka, 2016. - T. 31. - S. 121. - ISBN 978-5-85270-368-2 .
9. ↑ Telegin, 1973 , s. 132-133.
10. ↑ Encyclopedia of Indo-European Culture, 1997 , s. 540-541.
11. ↑ Telegin, Dmitri Jakovlevich. Dereivka: kuparikauden hevoshoitajien asutus ja hautausmaa Keski-Dneprillä  (englanniksi) . - Oxford: BAR, 1986. - Voi. 287. - (British Archaeological Reports International Series). — ISBN 0860543692 .
12. ↑ Mariupolin kulttuuri- ja historiallinen alue // BRE. T. 19. M., 2012
13. ↑ 1 2 Rassokha I. Keski-Stogin kulttuuriyhteisön hybridiluonto // Indoeurooppalaisten ukrainalainen esi-isien koti . - Kharkov: KhNAMG, 2007. - ISBN 966-695-083-0 . Arkistoitu alkuperäisestä 18. huhtikuuta 2013. Arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa
14. ↑ Toimituslautakunta: Kopytov P.S., Vasiliev I.B., Dubman E.L., Smirnov Yu.N., Khramkov L.V. Kehittynyt eneoliitti // Samara Volgan alueen historia muinaisista ajoista nykypäivään. Kivikausi . - Venäjän tiedeakatemian Samaran tiedekeskuksen kustantamo, 2000. - V. 1. Arkistokopio päivätty 21. marraskuuta 2013 Wayback Machinessa
15. ↑ Safronov V. A. Indoeurooppalaisten esi-isien kotimaat. Gorki: Volgovyatskoe-Vyatka kirja. kustantamo, 1989
16. ↑ Ryndina N.V. Eneolith: Balkanin-Karpaattien metallurgisen maakunnan ilmiö, 2006.
17. ↑ Mathieson, Iain (21. helmikuuta 2018). "Kaakkois-Euroopan genominen historia" . luonto . luonnontutkimus . 555 (7695): 197-203. Bibcode : 2018Natur.555..197M . DOI : 10.1038/luonto25778 . PMC  6091220 . PMID  29466330 .
18. ↑ Iain Mathieson et ai. Kaakkois-Euroopan genomihistoria arkistoitu 24. syyskuuta 2017 Wayback Machinessa , 2017
19. ↑ Kaakkois-Euroopan genominen historia Arkistoitu 15. toukokuuta 2021 Wayback Machinessa

Kirjallisuus

• Telegin D. Ya  . Lähi-idän kulttuuri // Ukrainan PCP:n arkeologia. - K. , 1971. - T. 1.
• Telegin D. Ya  . middi-ajan Lähi-idän kulttuuri . - K . : Naukova Dumka, 1973. - 172 s.
• Potekhina I. D.  Igrensky Sredne Stog -kulttuurin hautausmaa antropologisen ja paleodemografisen tiedon lähteenä // Arkeologinen tutkimus Ukrainassa 1978-79. Tiivistelmät Ukrainan SSR:n tiedeakatemian XVIII konferenssista. - Dnepropetrovsk, 1980.
• Potekhina I.D.  Keski-Stog II -kulttuurin kantajista antropologisten tietojen mukaan // Neuvostoliiton arkeologia . - 1983. - Nro 1 . - S. 144-154 .
• Telegin D. Ya. Srednestog-kulttuuri ja Novodanilovsky-tyyppiset muistomerkit Dneprin alueella ja Ukrainan vasemmalla rannalla // Ukrainan SSR:n arkeologia. - Kiova, 1985. - T. 1. - S. 305-319.
• Rassamakin Yu. Ya.  Srednestog-kulttuuri: myytti ja todellisuus // Pohjois-Mustanmeren alueen vanhimmat maanviljelijöiden ja karjankasvattajien yhteisöt 5. vuosituhannella eKr. e. - V c. n. e. Raporttien tiivistelmät. - Tiraspol, 1994.
• Rassamakin Y.Y. Pohjoisen Pontilaisen vyöhykkeen varhaisten pastoraalisten yhteiskuntien kehityksen pääsuunta: 4500-2450 BE (pre-Yamnaya-kulttuurit ja Yamnaya-kulttuurit) // Nomadismi ja pastoralismi Baltian pisteen varhaisten maatalouskulttuurien ympyrässä: 5000-1650 eKr. - Poznan, 1994. - S. 29-70.
• Mallory  J.P. Sredny Stog -kulttuuri // Indoeurooppalaisen kulttuurin tietosanakirja . - Lontoo ja Chicago: Fitzroy-Dearborn, 1997. - P. 540-541.
• Telegin D. Ya., Nechitailo A. L., Potekhina A. D., Panchenko Yu. V. . Srednestog-kulttuuri ja Novodanilov-kulttuuri Azovin-Mustanmeren alueen eneoliittisella alueella: Arkeologinen ja antropologinen materiaalianalyysi ja monumenttiluettelo. - Lugansk: Way, 2001.
• Kotova N. S. . Varhainen eneoliitti aro-Dneprissä ja Azovinmeressä . - Lugansk, 2006. - ISBN 966-590-599-6 .
• Kotova N. S. . Dereivskaya-kulttuuri ja Nizhnemikhailovsky-tyyppiset monumentit . - Kiova; Kharkova: Maidan, 2013.
• Skorobogatov A. M., Smolyaninov R. V.  Srednestog materiaalit Donin ylemmän ja keskiosan altaassa  // Venäjän arkeologia . - 2013. - Nro 2 . - S. 126-136 .

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen