Ozolin, Nikolai Nikolajevitš

Nikolai Ozolin
St. Sergius Instituten dekaani
1.9.2012–31.8.2014 _  _  _ _
Kirkko Venäjän seurakuntien Länsi-Euroopan eksarkaatti
Edeltäjä Nikolai Petrovitš Tšernokrak
Seuraaja Nikolai Petrovitš Tšernokrak
koulutus Pyhän Sergiuksen ortodoksinen teologinen instituutti
Akateeminen tutkinto Jumalallisuuden tohtori ( 1985 )
Syntymä 26. toukokuuta 1942( 26.5.1942 ) (80-vuotiaana)
puoliso Elizaveta Pavlovna Ozolina (s. Kalyuzhnaya)
Lapset Nikolai , Anastasia, Aleksei
Pyhien käskyjen vastaanottaminen 1966
Palkinnot
Ritarikunnan komentaja (Ranska) Taiteen ja kirjallisuuden ritarikunnan ritari (Ranska)
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Nikolai Nikolajevitš Ozolin ( 26. toukokuuta 1942 , Braunschweig , Saksa ) on Venäjän ortodoksisen kirkon Korsunin hiippakunnan pappi , arkkipappi , teologi, ikonimaalari, dekaani (2012-2014) ja ikonologian ja pastoraaliteologian professori St. Sergius Ortodoksinen Teologinen Instituutti Pariisissa.

Elämäkerta

Syntynyt vuonna 1942 venäläisten emigranttien perheeseen, joka lähti Venäjältä vuonna 1920 .

Valmistuttuaan lukiosta Pariisissa hän siirtyi vuonna 1959 St. Sergius Ortodoksiseen teologiseen instituuttiin , jossa hän opiskeli kuuluisan ikonologin ja ikonimaalaajan L. A. Uspenskyn ikonimaalausluokassa ja sitten - merkittävän kirkkotaiteen historioitsijan A. N. Grabar [1] .

Vuonna 1964 hän valmistui Pariisin teologian instituutista teologian maisterin tutkinnolla ( French  maîtrise en théologie ) esseestään Kuvan paikka pelastuksemme taloudessa. Vanhan testamentin ajoista varhaiskristillisille vuosisadoille.

Elokuussa 1966 hän meni naimisiin Elizaveta Pavlovna Kalyuzhnayan kanssa, ja kolme kuukautta myöhemmin Pariisin Kolmen hierarkin kirkossa hänet asetettiin diakoniksi Sourozhin metropoliitta Anthony ( Bloom) toimesta .

Vuonna 1968 arkkipiispa Vasily (Krivošein) vihittiin papiksi ja nimitettiin Haagin venäläisen ortodoksisen seurakunnan rehtoriksi . Siellä hän pian oppi kielen ja aloitti jumalanpalveluksen seurakunnassa paikallisella kielellä.

Samana vuonna hän sai assistentin viran Leidenin yliopistossa ja opiskeli erityisesti varhaiskristillistä taidetta ja Nubian taidetta (Faras, Abdalla-Nirqui jne.).

Vuonna 1971 Metropolitan Anthony (Bloom), Länsi-Euroopan patriarkaalinen eksarkki, kutsui hänet takaisin Pariisiin ja nimitti hänet sihteerikseen.

Vuonna 1974 hän sai Alexander Schmemannilta ja John Meyendorffin tarjouksen opettaa liturgista taidetta St. Vladimirin teologisessa seminaarissa Yhdysvalloissa.

Vuonna 1985 hän puolusti väitöskirjaansa Sorbonnessa aiheesta "Ortodoksinen helluntain ikonografia" [1] .

Vuodesta 1986 hän on toiminut ortodoksisen ikonologian , homiletiikan ja pastoraalisen teologian professorina Pariisin teologisessa instituutissa . Arkkipappi.

Vuosina 1986-1992 hän oli vierailevana professorina St. Vladimirin teologisessa seminaarissa Yhdysvalloissa .

1980-luvulta vuoteen 1991 hän oli Boulogne-Billancourtin (lähellä Pariisia) Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän kirkon rehtori.

Vuonna 1986 hänet palkittiin seuralla .

Vuodesta 1991 hän palveli Pyhän Sergiuksen Radonežin kirkossa Pariisin Sergius -kiinteistössä [1] .

Ortodoksia - televisio - ohjelmien kirjoittaja ja juontaja France 2 - kanavalla . Hän pitää esitelmiä kansainvälisissä symposiumeissa: arkkipappi Sergei Bulgakovin 40-vuotispäivänä (1986, Montgeron, lähellä Pariisia), kristinuskon 1000-vuotisjuhlan kunniaksi Venäjällä (1988, luostari de l'Epoux, Alaosa Normandia), osallistui kollokviumiin "Taide ja liturgia", konferensseja pyhän patriarkka Tikhonin muistoksi (1998).

Vuosina 1992-2002 hän oli vierailevana professorina St. Tikhonin ortodoksisen humanistisen yliopiston liturgisten taiteiden tiedekunnassa Moskovassa , missä hän auttoi kehittämään ikonologian ohjelmaa.

Vuonna 1998 Pariisin Presentation-kirkon vihkimisen 70-vuotispäivälle omistetussa vuosipäivä-illassa hän puhui muistelmien kera. Vuodesta 1998 lähtien hän on vieraillut säännöllisesti Romaniassa konferensseissa.

Vuoteen 2003 asti hän oli Lillen Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän kirkon rehtori .

Icon Societyn jäsen, jossa hän luennoi ortodoksisen ikonin perinteistä jne. Vuosien varrella hän on ollut Bulletin of the RSHD :n toimituskunnan jäsen .

Hänet valittiin 18. kesäkuuta 2012 Pyhän Sergiuksen teologisen instituutin opettajien yleiskokouksessa instituutin dekaaniksi kahdeksi seuraavaksi lukuvuodeksi - 1. syyskuuta 2012 - 31. elokuuta 2014 [2] .

27. kesäkuuta 2014 hänen seuraajansa valittiin instituutin dekaaniksi, hänestä tuli arkkipappi Nikolai Chernokrak [3] [4] .

Hänet vapautettiin 19. helmikuuta 2015 Asnieres-sur-Seinen Vapahtajan Kristus-katedraalin rehtorina ja hänet nimitettiin Pariisin Pyhän Sergiuksen kirkon rehtoriksi ja Pariisin St. Sergius -instituutin tunnustajaksi. [5] .

17. lokakuuta 2017 hänet hyväksyttiin Korsunin piispan Nestorin asetuksella Venäjän ortodoksisen kirkon Korsunin hiippakunnan papistoksi ja hänet nimitettiin Pariisin kolmen hierarkin kirkon henkilökuntaan [6] , jossa hänet vihittiin. pappeuteen 50 vuotta sitten.

Perhe

Vaimo: Elizaveta Pavlovna Ozolina, s. Kaljužnaja, ikonimaalauksen professori Pyhän Sergiuksen teologisessa instituutissa Pariisissa, ikonimaalaaja, restauroija, seinämaalari.

Pojat: Nikolai Nikolajevitš Ozolin , Jr., arkkipappi, Korsunin hiippakunnan pappi, oli Kizhin Preobraženskin seurakunnan rehtori palattuaan Venäjälle vuonna 1992, vuodesta 2011 - Nizzan Pyhän Nikolauksen katedraalin rehtori [7] ; Aleksei Nikolajevitš Ozolin on kuvanveistäjä.

Palkinnot

Valtion palkinnot

Tunnustuspalkinnot

Akateemiset kunnianimet

Bibliografia

Kirjat Artikkelit
  1. "Kysymystä Bysantin ikonoklasmin alkuperästä". Venäjän Länsi-Euroopan patriarkaalisen eksarkaatin tiedote nro 56. Paris, 1966.
  2. Syntymäkuvake. Konsertti nro 4. New York, 1974.
  3. Ortodoksinen ikoni. Toiveikas nro 2. New York, 1975.
  4. "Une redécouverte contemporaine: les icônes, vision du monde transfiguré". Bulletin de l'association pour le développement des échanges linguistiques et culturels entre la France et les pays de l'Europe oriental N° 5. Paris, 1976.
  5. L'icone de la Nativité du Christ. Yhteystiedot nro 4. Paris, 1976.
  6. "Analogie et complémentarité de l'image par rapport au geste et à la parole liturgique". Saint-Serge-konferenssi 1977, Rooma 1978.
  7. "Quelques images sukulaiset à la célébration primitives de la cinquantaine pascale". Saint-Serge-konferenssi 1979, Rooma 1980.
  8. "L'iconography du Christ enseignant". Saint-Serge-konferenssi 1981, Rooma 1982.
  9. "Zum theologischen Bildbegriff und seiner Bedeutung für die Christusikone". Festschrift Heitz, Düsseldorf, 1981.
  10. "La découverte de l'icone par l'Occident. Jalons pour l'histoire d'une rencontre. Messager Orthodoxe N° 92. Paris, 1983.
  11. "Le renouveau contemporain de l'iconografie orthodoxe et les debuts de l'école dite 'de Paris'". Actes du Colloque sur l'Orthodoxie en France. Pariisi, 1983.
  12. "Tradition et modernité dans l'architecture des églises orthodoxes contemporaines". Actes du Colloque sur l'Orthodoxie dans le monde. Pariisi, 1984.
  13. "Les représentations de la Trinité dans l'iconographyie bysantine de la Pentecôte". Konferenssit Saint-Serge 1983, Rooma 1984.
  14. "L'accomplissement des temps et la salut des nations dans l'iconographyie orthodoxe de la Pentecôte". Konferenssit Saint-Serge 1984, Rooma 1985.
  15. "La doctrine boulgakovienne de la 'descriptibilité' de Dieu à la lumière de la theologie orthodoxe de l'icône". Messager Orthodoxe N° 98. Paris, 1985.
  16. "La funzione liturgica dell'icona e il suo rapporto con la parola". Atti del Convegno di studi "Culto delle immagini e crisi iconoclasta. Catania, 1984. Palermo, 1986.
  17. La Pentecôte du Paris. Grec. 510, un témoignage sur l'Eglise de Constantinople au IXème siècle". XVIIè Congrès International des Etudes Bysantines. Dumbarton Oaks, Washington DC 1986. Julkaisija Rivista di Archeologia Cristiana. Rooma, 1987.
  18. Teologia väreissä. Kuvakkeet. Creastwood, NY 1986.
  19. "La Théologie de l'Icone". Actes du Colloque Nicee II. College de France. Pariisi, 1987.
  20. "Image et spiritualité - du discernement des esprits dans l'art". Actes du VIIIè Seminaire Théologique de Chambésy (Suisse), 1987.
  21. "Léonide Ouspenskyn ikonologian kaksi näkökulmaa". Actes du Colloque "Mille ans de christianisme russe" Paris X - Nanterre, 1988.
  22. "Premier Anniversaire du deces de Léonide Ouspensky". Messager de l'ACER N° 155. Paris, I - 1989 (en russe).
  23. "L'esprit de l'icone russe". Catalog pour l'exposition du Millénaire. Mouna Bismarckin säätiö. Pariisi, 1988.
  24. "Leonid Uspenskin ikonin teologia". Kolmas kansainvälinen teologinen konferenssi, joka on omistettu Venäjän kasteen 1000-vuotisjuhlille. Leningrad, 1988.
  25. "Le temple chrétien à Byzance, sa structure et son symbolisme selon Maxime le Confesseur". Actes du XVIIIè Congrès International des Etudes Bysantines. Moskova, 1991.
  26. "Le temple chrétien selon la mystagogie de Saint Maxime le Confesseur". Saint-Serge-konferenssi 1992, Rooma 1993.
  27. "Leonid Aleksandrovich Uspenskyn kuolemasta". Banner, nro 1, Moskova, 1993.
  28. "Indescriptibilité et incorruptibilité - deux mots-clés de l'icône orthodoxe", dans Nouvelles de Saint-Serge, N° 19, Pariisi, 1995.
  29. Kolminaisuus vai helluntai? Venäjän uskonnollisen taiteen filosofia. Moskova, 1993.
  30. "L'icône, hedelmät näkyvät de l'esprit invisible", dans "Sources vives", nro 64, Pariisi, 1995.
  31. "La patène de Riha, la prière 'nul n'est digne', et la première homelie catéchétique sur l'Eucharistie de Théodore de Mopsuestes". Saint-Serge-konferenssi 1994, Rooma 1995.
  32. Taistelun historiasta yhtenäisen kirkon puolesta ulkomailla // "Kirkon yhtenäisyys": teologinen konferenssi 15.-16.11.1994 - M. − 1996. - S. 254-259
  33. "Quelques remarques sur la conception d'indescriptibilité dans la tradition ortodoksinen". Le Nouveau Commerce, Cahier 98/99. Pariisi, 1996.
  34. "Venäjän ortodoksisen teologisen instituutin 70-vuotisjuhlan kunniaksi St. Sergius Radonezhista Pariisissa. Pyhän Tikhonin teologisen instituutin IV vuosittaisen teologisen konferenssin kokoelma. Moskova, 1996.
  35. "Teologia ja pastorismi". Hiippakunnan tiedote, nro 6, Pariisi, 1997.
  36. "Théologie et pastorole - à la mémoire du père Jean Meyendorff, théologien, pasteur d'âmes et ami." La Pensee ortodoksinen. Nouvelle-sarja nro 6, Pariisi, 1998.
  37. "Muutama sana kielellisistä tekniikoista Andrei Nikolajevitš Grabarin ikonografisessa menetelmässä". Kristikunnan taide, osa II. Moskova, 1998.
  38. "Vladimir Lossky - teologien de l'icone". La vie spirituelle. Pariisi, maaliskuu 1999.
  39. "Hengellisyydestä taiteessa". Kristikunnan taide, V osa Moskova, 2001.
  40. "L'iconografie bysantine de la Mi-Pentecôte". Actes du XXè Congrès International des Etudes Bysantines. Pariisi, 2001.
  41. "Ikonin teologia". Kristikunnan taide, osa VI. Moskova, 2002.
  42. "Äiti Marina Lvovna Matyushkina muistoksi". Kristikunnan taide, osa VI. Moskova, 2002.
  43. "Tradition et créativité artistique dans les arts liturgiques". Discours academique. Saint-Serge, Pariisi, 2002.
  44. "Leonid Ouspensky ja niin sanottu "Pariisin koulu". Olennainen panos ortodoksisen ikonin nykyaikaiseen elvyttämiseen." Kansainvälisen teologisen konferenssin "Venäjän teologia XX-luvulla" aineisto. New York, 2002.
  45. "Kościól Lokalny i "diaspora"". ΕΛΠΙΣ. Rosznik V, Zeszyt 7-8. Bialystock, 2003.
  46. "Svyatosergievsky teologinen instituutti ja "perestroika"". Kokouslehti, nro 1. Moskova, 2003.
  47. "Ikonologia Fr. Sergei Bulgakov. Kristikunnan taide, osa VII. Moskova, 2003.
  48. "Muutama kosketus isä Johnin muotokuvaan". Totuuden todistaja. Kokoelma protopresbyter John Meyendorffin muistoksi. Jekaterinburg, 2003.
  49. "Paikallinen kirkko ja "diaspora"". Venäjän ortodoksisen kirkon teologisen konferenssin materiaalikokoelma "Ortodoksinen opetus kirkosta". Moskova, 2004.
  50. "L. A. Uspensky, Monk Gregory ja Ikoniyhdistys. Ortodoksisen ikonimaalauksen elpyminen venäläisessä emigrantissa. Kristikunnan taide, osa VIII. Moskova, 2004.
  51. "Comment la représentation de l'hospitalité d'Abraham est-elle devenue une des icônes festives de la Pentecôte?". Analecta Sergiana 2. Mélanges liturgiques offert à la mémoire de l'archevêque Georges Wagner. Pariisi, 2005.
  52. "Graines ecclésiologiques - In memoriam Mgr Georges (Wagner)". Analecta Sergiana 3. Melanges Bobrinskoy. Pariisi, 2005.
  53. "Kysymystä kuvailtavasta sanoinkuvaamattomuudesta". Kristikunnan taide, osa IX. Moskova, 2005.
  54. "Quelque principes directoreurs de la construction, de l'aménagement et du program iconographique d'un lieu de culte orthodoxe". Saint-Serge-konferenssi 2004, Rooma 2005.
  55. "Des iconostases pour notre temps". Saint-Serge-konferenssi 2004, Rooma 2005.
  56. "La desscriptible indescriptibilité". Actes du colloque à l'occasion du 80ème Anniversaire de l'Institut de Théologie Orthodoxe Saint Serge. Pariisi, 2006.
  57. "L'ospitalità di Abramo come icona della festa della Trinità". Andrej Rublev ja russa ikona. Edizioni QiQajon, Comunità du Bose, 2006.
  58. "Jezik Icone". Vidosl, nro 38. Vaskrshi Broj, vuosi 13. 2006.
  59. "Le sacrement de la pénitence - trois symptômes d'une crise pronde". La Pensée Orthodoxe, Nouvelle-sarja nro 7. Paris, 2007.
  60. "Perinne ja luova taiteellinen luominen". Tabor Revistă de Cultură şi Spiritualitate Românească. Anul 1, nro 1, Cluj-Napoca, 2007.
  61. Jumalanäidin ortodoksisen kunnioituksen perusteet. Juhlapäiväkokoelma Belskin ihmeellisen Jumalanäidin ikonin 500-vuotispäivänä. Belsk, 2007.
  62. "Ortodoksinen basilika" Nikola Jordaniassa, nro 3, Amsterdam, 2007.
  63. "De ortodoksinen basiliek". Nikolaas in de Jordaan, nro 3, Amsterdam, 2007.
  64. "L. A. Uspensky, Monk Gregory ja Ikoniyhdistys. Ortodoksisen ikonimaalauksen elpyminen venäläisessä emigrantissa. Kristikunnan taide, osa VIII. Moskova, 2004.
  65. "Comment la représentation de l'hospitalité d'Abraham est-elle devenue une des icônes festives de la Pentecôte?". Analecta Sergiana 2. Mélanges liturgiques offert à la mémoire de l'archevêque Georges Wagner. Pariisi, 2005.
  66. "Graines ecclésiologiques - In memoriam Mgr Georges (Wagner)". Analecta Sergiana 3. Melanges Bobrinskoy. Pariisi, 2005.
  67. "Kysymystä kuvailtavasta sanoinkuvaamattomuudesta". Kristikunnan taide, osa IX. Moskova, 2005.
  68. "Quelque principes directoreurs de la construction, de l'aménagement et du program iconographique d'un lieu de culte orthodoxe". 51ème Semaine d'Études Liturgiques de St. Serge. Rooma, 2005.
  69. "Des iconostases pour notre temps". 51ème Semaine d'Études Liturgiques de St. Serge. Rooma, 2005.
  70. "La desscriptible indescriptibilité". Actes du colloque à l'occasion du 80ème Anniversaire de l'Institut de Théologie Orthodoxe Saint Serge. Pariisi, 2006.
  71. "L'ospitalità di Abramo come icona della festa della Trinità". Andrej Rublev ja russa ikona. Edizioni QiQajon, Comunità du Bose, 2006.
  72. "Jezik Icone". Vidosl, nro 38. Vaskrshi Broj, vuosi 13. 2006.
  73. "Perinne ja luova taiteellinen luominen". Tabor Revistă de Cultură şi Spiritualitate Românească. Anul 1, nro 1, Cluj-Napoca, 2007.
  74. Jumalanäidin ortodoksisen kunnioituksen perusteet. Juhlapäiväkokoelma Belskin ihmeellisen Jumalanäidin ikonin 500-vuotispäivänä. Belsk, 2007.
  75. "Ortodoksinen basilika" Nikola Jordaniassa, nro 3, Amsterdam, 2007.
  76. "De ortodoksinen basiliek". Nikolaas in de Jordaan, nro 3, Amsterdam, 2007.
  77. "Mitä on jäljellä vuoden 754 katedraalin "patristisista todistuksista ikonien kunnioittamista vastaan"?". Symposiumin "Ikonoklasmia eilen ja tänään" aineisto. Pietari, 2007
  78. "La symbolique iconographique du lieu du culte orthodoxe". Unité des Chrétiens. lokakuuta 2008.
  79. "Le sacrement du penentir, trois symboles d'une crise profonde". La Pensee Orthodoxe, nro 7, Pariisi, 2009.
  80. Ikoni on ortodoksinen liturginen kuva. Orthodox Encyclopedia, osa XXII. Moskova, 2009.
  81. Das Bild in der orthodoxen Liturgie. Handbuch der Bildtheologie. Reinhard Hoeps (Hrsg.). Bändi II. Schöningh; 2009.
  82. "Ajatuksia aiheesta. Alexander Schmemann pyhien mysteerien tunnustamisesta ja ehtoollisesta. Bulletin of R. H. D. Paris - New York - Moskova, nro 197, II - 2010.
  83. "Le père Cyprien Kern et la theologie pastorale". Actes du colloque "Le père Cyprien Kern et son heritage theologique". Institut St. Serge. Pariisi, 2010.
  84. "La desscriptible indescriptibilité". La Pensee Orthodoxe, nro 9, Pariisi, 2012.
  85. "Les réflexions du père Alexandre Schmemenn sur la confession et la Communion" ja "La joie du Royaume". Actes du colloque. "L'heritage du p. Alexandre Schmemenn. Pariisi, 2012.
  86. "Pourquoi parlons nous des icônes lors de nos semaines d'études liturgiques?". 59ème Semaine d'Études Liturgiques de St. Serge. Rooma-Pariisi, 2012.
  87. "Il y at-il une methode en théologie pastorale?". Conference pour les étudiants en FTC et ETD Institut St. Sergei, 2012.
Esipuheet kirjoille

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Nikolay OZOLIN
  2. ↑ Arkkipappi Nikolai Ozolin valittiin Pariisin Pyhän Sergiuksen teologisen instituutin dekaaniksi . Haettu 5. heinäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016.
  3. ↑ Archiprêtre Nicolas Cernokrak élu nouveau doyen de l'Institut Saint-Serge pour les 3 prochaines années . Haettu 30. heinäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 17. elokuuta 2016.
  4. ↑ L'Archiprêtre Nicolas Cernokrak élu nouveau doyen de l'Institut Saint-Serge (27. kesäkuuta 2014) . Haettu 30. heinäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 14. maaliskuuta 2016.
  5. ↑ Archevêché des églises russes en Europe occidentale - Communiqué du 19 fevrier 2015 . Haettu 15. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 29. joulukuuta 2016.
  6. ↑ Arkkipappi Nikolai Ozolin liittyi Korsunin hiippakunnan papistoon
  7. ↑ OZOLIN NIKOLAI NIKOLAEVICH - Puu . drevo-info.ru. Haettu 10. joulukuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 11. joulukuuta 2018.

Linkit

haastatella