Ordubad

Ordubad ( Azerbaidžanin Ordubad ) on kaupunki Azerbaidžanissa , Ordubadin alueen hallinnollinen keskus ja Nakhichevanin autonomisen tasavallan toiseksi suurin kaupunki . Sijaitsee Zangezurin vuoriston juurella Ordubadchay-joen varrella , 4 km:n päässä Ordubadin rautatieasemalta.

Ordubad on yksi harvoista Azerbaidžanin kaupungeista, jotka ovat säilyttäneet hyvin muinaiset muistomerkkinsä, vanhan pohjaratkaisunsa ja merkittävän osan vanhoista rakennuksista [2] . Vuodesta 2001 lähtien kaupungin historiallinen rakennusalue on ollut ehdolla Unescon maailmanperintöluetteloon .

Etymologia

Kaupungin nimi on turkkilaista - persialaista alkuperää ja tarkoittaa kirjaimellisesti "armeijakaupunki" - turkkilaisesta "ordu" (armeija) ja persialaisesta "bad" (kaupunki), mikä viittaa siihen, että kaupunki perustettiin mongolien hyökkäyksen aikana tai myöhempi ilhanidien sääntö [3] .

Maantiede

Ordubad sijaitsee Zangezurin vuorijonon juurella 850 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella, 64 km Nakhichevanista kaakkoon , 1,5 km pohjoiseen Araks-joen vasemmasta rannasta , jota pitkin Iranin raja kulkee . Armenian raja kulkee 11 km kaupungista itään. Ordubadchay-joki jakaa kaupungin kahteen osaan .

Historia

Keskiaika

Muinaisina aikoina Ordubadin alue oli osa Armenian Goghtnin aluetta [4] [5] . Asutuksen synty Ordubadissa juontaa juurensa luultavasti 400-600-luvuille. n. e, kun kaupunki oli osa armenialaista marzpanstvoa [6] .

Ordubadin vanhin muistomerkki, josta on tietoa, on kufi-kirjoitus persiaksi yhdelle kaupungin muinaisen hautausmaan levyistä, vuodelta 824 [7] [8] . Tämän kirjoituksen löysi M. Hanykov, joka kirjoitti, että vuonna 1851 M. Arhangelsky teki hänelle kaiverruksen tästä kirjoituksesta. Tätä levyä ei kuitenkaan ole säilynyt. Jo vuonna 1927 V. M. Sysoev ei löytänyt yhtään Kufic-kirjoitusta Ordubadin hautausmaalta [9] . Ordubadin muinaisiin monumentteihin kuuluvat myös 1800-luvun loppuun asti säilyneen muinaisen karavaansarain rauniot . Se sijaitsi Aras-Maidan-aukion vieressä, jonka maanalainen käytävä johti vanhaan kirkkoon, joka rakennettiin kansanlegendan mukaan kristinuskon leviämisen alussa, 500-luvun alussa. Yksi Ordubadin vanhimmista muistomerkeistä, joka on säilynyt tähän päivään, on Ordubadin hautausmaalla vuodelta 1357 päivätty hautakivi, jossa on uskonnollisen sisällön arabia-persialainen kirjoitus [7] [9] . Tämä hauta, joka löydettiin samalta hautausmaalta kuin vuoden 824 laatta, kuului Ordubad Sheikh Abu Saidille, joka oli Ibn Sinan aikalainen [10] [6] .

Historioitsija Khumar Vaidova huomauttaa, että ensimmäinen maininta Ordubadista on peräisin 700-luvulta [7] . Tänä aikana koko Transkaukasus, mukaan lukien Ordubadin provinssi, joutui arabikalifaatin vallan alle ja yhdistettiin osaksi yhtä Armenian emiraaattia . Provinssia hallitsivat kalifien nimittämät emiirit [7] .

IX-X vuosisadalla. Ordubadin provinssi joutui vuorotellen Iranin dynastioiden feodaalivaltioiden Sajidit , Salaridit (jotka hallitsivat Luoteis - Persiassa , Azerbaidžanin maakunnassa [11] , jossa oli persialaisia ​​1000-luvulle asti [12] [13] . ) ja Armenian kuningaskunta [14] .

1000-luvulla Ordubadin maakunnan, kuten koko Transkaukasian alueen, valloittivat seldžukit , jotka tulivat tänne Keski-Aasiasta. Ordubad saavutti suuren mainetta XII-luvulla [7] [15] , juuri silloin, kun Nakhichevan oli jonkin aikaa Ildegizidien osavaltion [7] pääkaupunki .

Vuosina 1196-1261 Ordubad oli osa Armenian zakarjalaisten valtakuntaa.

Mongolien valloittajat valtasivat Ordubadin 1200-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Uskotaan, että turkkilais-persialainen nimi "Ordubad", joka tarkoittaa "armeijan kaupunkia", saattaa viitata sen perustamiseen juuri mongolien hyökkäyksen aikana tai sitä seuranneen Ilkhanidien hallituskauden aikana , mikä on paljon todennäköisemmin, koska ilhanidit muuttivat Azerbaidžanin [11] (Pohjois-Länsi-Persia) valtansa keskukseksi. Ordubad oli yksi tärkeimmistä kauppakaupungeista, jonka kautta kulkivat asuntovaunut Kiinasta, Euroopasta ja Intiasta. Hedelmiä, maataloustuotteita ja silkkiä vietiin kaupungista. Hamdallah Qazvini kuvaili 1400 -luvun puolivälissä Ordubadia provinssikaupungiksi, joka oli yksi viidestä kaupungista, jotka olivat osa Nakhichevanin sumua, upposivat puutarhoihin ja tuottivat hienoja viinirypäleitä, viljaa ja puuvillaa. [16] [17] Hamdallah Kazvinin (XIV vuosisata) teoksessa "Nuzhat al-Kulub" Ordubad ja Nakhichevan on merkitty Azerbaidžanin alueella [18] .

1300-luvun lopulla Timurin joukot hyökkäsivät kaupunkiin . Vuonna 1387, Khorasanin valloituksen jälkeen , Timur muutti armeijansa kanssa Tabriziin ja sitten Syunikin alueelle. Hänen polkunsa kulki Ordubadin ja sen ympäristön läpi, mikä kärsi suuria vahinkoja. Taistelut, jotka käytiin lähellä Ordubadia Alinjakalan linnoituksen pitkän piirityksen aikana, olivat erittäin tuhoisia kaupungin väestölle. XV-XVI vuosisadalla. Ordubad oli osa ulkomaalaisten [19] turkkilaisten yhdistysten Kara-Koyunlu ja Ak-Koyunlu [7] feodaalivaltioita .

1400-luvulla Ordubadchay-joen vasemmalle rannalle, Ambarasin kukkulalle, perustettiin feodaalinen linnoitus, joka oli kaupungin keskus, joka alkoi kehittyä nopeasti kaupan seurauksena.

Uusi aika

1500-luvulle asti Ordubad oli yksi käsityötuotannon ja -kaupan keskuksista. 1600-luvulla Ordubadchayn vasemmalle rannalle muodostui uusia kauppakeskuksia. Koska kaupungin kehitys tapahtui oikealla puolella, linnoitus menetti merkityksensä [21] . Vuonna 1604 Ordubad ( Shah Abbasin hallituskaudella ) sai joitain etuoikeuksia, jotka vapauttivat hänet maksamasta veroja valtionkassaan, mistä on osoituksena Juman moskeijan portaalin päälle kaiverrettu Shaahin firman teksti . Joten Hatembek Ordubady, joka kantoi titteliä "Etimad-ad-douleh", joka oli Abbas I:n päävisiiri, hankki häneltä vuonna 1607/08 verovapauden - "muafin" Ordubadin kaupungille, mistä on osoituksena shaahi Juman portaali -moskeijan päälle kaiverrettu asetus [22] . 1500-luvun loppu - 1600-luvun ensimmäinen puolisko. osoittautui vaikeaksi ajanjaksoksi Ordubadille. Joko turkkilaisten tai iranilaisten valloittajien hyökkäyksen alaisena Ordubadissa käytiin usein rajuja ja verisiä taisteluita, ja se ryöstettiin ja tuhoutui useammin kuin kerran. Joten vuonna 1635, Iranin ja Turkin sodan aikana, Ordubad tuhottiin barbaarisesti. 1600-luvun jälkipuoliskolla ulkoinen poliittinen vakauttaminen vaikutti objektiivisesti kaupunkielämän elpymiseen, käsityön ja kaupan ennalleen. Madresan [2] rakentaminen kuuluu tähän ajanjaksoon . XVII-XVIII vuosisatojen aikana Ordubadissa, joen oikealle rannalle, alettiin perustaa uusia kauppakeskuksia [21] .

1720-luvun lopulla. armenialaisten kapinallisten johtaja otti hänet Zangezur Mkhitar Sparapetista [23] .

XVIII - XIX vuosisadan alussa. kaupunki oli osa Nakhichevan Khanatea (kaakkois-Mahal Aza-Jeyran), mutta Venäjän ja Persian sodan 1827 ja Turkmenchayn sopimuksen 1828 jälkeen nämä alueet luovutettiin tsaari-Venäjälle [16] .

Suhteellisen pitkän ajanjakson aikana, arviolta kahdeksi vuosisadaksi (XVII-XIX vuosisatoja), Ordubadin sosioekonominen perusta ei kehittynyt merkittävästi sisäisten ja ulkoisten olosuhteiden vuoksi, ja joskus jopa taantui. Kaupungin väestön pääammatit olivat puutarhanhoito, käsityötuotanto ja kauppa [2] .

Osana Venäjän valtakuntaa Ordubad (tai Ordubat) oli piiritön (ei muodostanut minkään tietyn alueen hallinnollista keskustaa) kaupunki Nakhichevanin alueella Erivanin maakunnassa ja sijaitsi Venäjän ja Persian rajalla . Vuonna 1834 kaupungin ja 52 kylän väkiluku oli 11 341 [16] . Väestö, joka koostui pääasiassa azerbaidžanilaisista, harjoitti puutarhanhoitoa ja maanviljelyä . Kaupungissa seisoi upea valtava plataani ( Platanus orientalis ). Kaupungissa toimi silloin yksiluokkainen kaupunkikoulu [24] .

Vuodesta 1850 vuoteen 1868 Ordubat oli Erivanin maakunnan kreivikuntakaupunki [24] .

• Ordubad osana Nakhichevan Khanatea vuoden 1902 kartalla

• Ordubad (Ordubat) osana Nakhichevanin aluetta vuoden 1903 kartalla

Lähihistoria

Vuonna 1977 Azerbaidžanin SSR :n hallituksen asetuksella Ordubadin kaupungin historiallinen rakennusalue, joka erottuu ainutlaatuisesta arkkitehtonisesta rakenteestaan ​​ja arkkitehtonisista monumenteistaan, julistettiin historialliseksi ja arkkitehtoniseksi suojelualueeksi.

Vuonna 2001 kaupunki julistettiin ehdokkaaksi Unescon maailmanperintöluetteloon [ 21] .

Väestö

Vuonna 1869 kaupungissa oli 810 taloa (tai pihaa) [25] . Vuonna 1875 Ordubadissa asui 5 000 ihmistä, joista 4 700 oli muslimeja ja 300 armenialaisia ​​[26] . 1800 - luvun lopulla  - 1900-luvun alussa Ordubatissa oli noin 4 500 asukasta, joista suurin osa oli azerbaidžanilaisia ​​muslimeja [ 24] .

Venäjän valtakunnan ensimmäisen yleisen väestönlaskennan mukaan vuonna 1897 kaupungissa asui 4 611 ihmistä (lukutaitoisia - 798 henkilöä eli 17,3 %). [27] [28] .

Vuoden 1912 " Kaukasialaisen kalenterin " mukaan kaupungissa asui 5445 ihmistä, joista suurin osa oli azerbaidžanilaisia ​​[29] . Kaukasian kalenterin mukaan vuonna 1914 väkiluku oli 5 655 (shiiamuslimit - 5 367, armenialaiset - 173 [30] ).

Koko unionin vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan Ordubadissa asui 9 395 [31] , vuonna 1991 - 9 500 [15] ja vuonna 2008 - 10 372.

Talous ja liikenne

Kaupunkiin on keskittynyt käämitystehdas, maatalousteollinen hedelmänviljelylaitos ja kranaattitehdas. Ordubadista on bussiyhteydet Nakhichevaniin , Julfaan , Dyrnysiin ja Ordubadin alueen kyliin.

Kaupungin korttelit

Ordubad on jaettu viiteen [21] suureen kaupunginosaan - mahalla [32] [33] :

1. Ser Sheher;
2. Ambaras (Ylä-Ambaras ja Ala-Ambaras) [33] ;
3. Kurdetar;
4. Uch-Tarengi;
5. Mingis.

Pääkaupunkialueiden lisäksi kaupungissa on pieniä kortteleita: Karachanak, Dilbyar, Engech [33] , Karakhovuzbashi, Askerkhan, Korpyubashi, Beglyar, Goshgar jne. [32]

Nähtävyydet

• Valtion historiallinen ja arkkitehtoninen suojelualue (sisältää kaupungin historiallisten rakennusten alueen) [15] .
• 1200-luvun armenialainen luostari [34]
• M. S. Ordubadin kotimuseo .
• Juman moskeija (uudelleenrakennettu 1600-luvulla),
• Dilberin moskeija (XVIII vuosisata).
• Kaksikerroksinen medresa (1700-luvun alku) [35]
• Asuinrakennukset, joissa on eteinen 1700-1800-luvuilta, jotka muodostavat omanlaisen ryhmän Azerbaidžanin kansanasunnossa [35] .
• Sarshaharin moskeija (XVIII vuosisata).

• Moskeija Ambarasin kaupunginosassa

• Juman moskeija 1600-luvulta [35]

• Bazaar " Geysariya " XVII vuosisadalla [36]

• Haji Huseynkulin moskeija

• Sarshaharin moskeija 1700-luvulta [36]

Muistiinpanot

1. ↑ Tuon ajan terminologian mukaan ESBE ja kaukasialainen kalenteri Arkistokopio 31. tammikuuta 2022 Wayback Machinella  - "Tatars", 1897 väestönlaskenta Arkistokopio 12. tammikuuta 2021 Wayback Machinella  - "Tatars", "Azerbaidžani turkkilaiset", kieli on merkitty "tatariksi". Vuoden 1926 väestönlaskennassa Wayback Machinen arkistokopiot 17. marraskuuta 2017 on listattu "turkkilaisiksi". Vuoden 1926 jälkeisten väestölaskennan mukaan nykyinen terminologia ja artikkelin tekstissä - Azerbaidžan

1. ↑ Şəhərlərarası telefon kodları  (Azerbaidžan) . mincom.gov.az _ Haettu 15. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 21. tammikuuta 2021.
2. ↑ 1 2 3 A. V. Salamzade. Azerbaidžanin historiallisten kaupunkien säilyttämisen ja jälleenrakentamisen ongelmat. - Elm, 1979. - S. 47. - 138 s.
3. ↑ Clifford Edmund Bosworth . Ordubad  (englanniksi) . Encyclopædia Iranica (20. heinäkuuta 2002). "Turko-persialainen nimi "armeijakaupunki" viittaa perustaan ​​mongolien hyökkäyksen aikana tai sitä seuranneen Il-Khanidin aikana, varsinkin kun il-khanidit tekivät Āẕarbāyjānista voimansa keskuksen. Haettu 20. marraskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 17. marraskuuta 2012.
4. ↑ James R. Russell. Zoroastrianismi Armeniassa . - Harvard University Press , 1987. - s. 69.
5. ↑ Robert H. Hewsen. Širakin Ananiaan maantiede: Ašxarhacʻoycʻ, pitkät ja lyhyet kertomukset. - Reichert, 1992. - s. 253.
6. ↑ 1 2 Salaeva, 1989 , s. 6.
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Khumar Vaidova. Ordubadin kaupungin historia XIX - XX vuosisadan alussa. — Historian instituutti. A. A. Bakikhanov, Baku: Nurlan, 2007. - P. 15. - 189 s.
8. ↑ Farazhev, 1970 , s. 16.
9. ↑ 1 2 Farazhev, 1970 , s. 17.
10. ↑ Farazhev, 1970 , s. kahdeksantoista.
11. ↑ 1 2 Nyt merkittävä osa alueesta on Iranin Azerbaidžanissa
12. ↑ M. Whittow, "The Making of Bysantium: 600-1025", Berkley: University of California Press, s. 195, 203, 215:

    Kahdeksannella ja yhdeksännellä vuosisadalla Azerbaidžanissa esiintyi toistuvia kalifien ja arabien vastaisia ​​kapinoita, bysanttilaiset lähteet raportoivat persialaisten sotureiden etsineen 830-luvulla. turvapaikka kalifin armeijilta Bysantin keisarin Theophilusin palveluksessa. […] Azerbaidžanissa asui persialainen väestö , ja se oli zoroastrilaisen uskonnon perinteinen keskus. […] Khurramilaiset olivat […] persialainen lahko, johon vaikuttivat shiialaiset opit, mutta joiden juuret ovat esi-islamilaisessa persialaisessa uskonnollisessa liikkeessä.

13. ↑ Azerbaidžan iv. Islamilainen historia vuoteen 1941 - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . C.E. Bosworth
14. ↑ Kuva. 78 Armenian sosialistisessa neuvostotasavallassa // A - Engobe. - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [30 osassa]  / päätoimittaja A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, osa 1).

    Kartan kuvateksti: Ani Bagratidien valtakunnan rajat vuonna 1001.

15. ↑ 1 2 3 Ordubad // Suuri Encyclopedic Dictionary . – 2000. (Venäjän kieli)
16. ↑ 1 2 3 ORDUBĀD Iranikissa . Käyttöpäivä: 6. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 17. marraskuuta 2012. (määrätön)
17. ↑ Hamdallah Qazwini. Sydämien ilo . Haettu 20. marraskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 19. huhtikuuta 2012. (määrätön)
18. ↑ ADHARBAYDJAN  //  The Encyclopaedia of Islam / Toimittaneet C. E. Bosworth, E. van Donzel ja W. P. Heinrichs ja G. Lecomte. - Leiden , 1986. - Voi. minä. _ - s. 191 .

    Jakutin (1200-luvulla) mukaan Adharbaydjan ulottui Bardha'aan (Parthaviin). Nuzhat al-Kulubissa (730/1340), 89, Nakhicewan ja Ordubad, Araxesin vasemmalla rannalla, mainitaan Adharbaydjanin alla.

19. ↑ Ryzhov K. V. Kaikki maailman hallitsijat. Muslimien itä. 7-15-luvuilla - M .  : Veche , 2004. - 544 ill. Kanssa. — ISBN 5-94538-301-5 .
20. ↑ Carte des Pays voisins de la Mer Caspiene (pääsemätön linkki) . Käyttöpäivä: 21. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 15. toukokuuta 2011. (määrätön) 
21. ↑ 1 2 3 4 Unescon verkkosivuilla . Käyttöpäivä: 6. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 4. helmikuuta 2012. (määrätön)
22. ↑ Farazhev, 1970 , s. kymmenen.
23. ↑ Petruševsky I.P. Esseitä feodaalisten suhteiden historiasta Azerbaidžanissa ja Armeniassa 1500-luvun alussa - 1800-luvun alussa. - L. , 1949. - S. 170. :

    Jo ennen Venäjän ja Turkin väliintuloa, vuonna 1722, georgialaiset Kartiassa ja armenialaiset Zangezurissa ja Nakhchevanin alueella kapinoivat shaahin valtakuntaa vastaan ​​toivoen apua samaa uskoa Venäjältä. Mutta Konstantinopolin sopimuksen jälkeen Transkaukasian kristityt alueet joutuivat täysin Turkin vallan alle. Armenialaiset kapinalliset, joista suurin osa koostui talonpoikaista David Begin johdolla, jatkoivat taistelua turkkilaisia ​​joukkoja vastaan ​​pitkään Kaukasuksen, Zangezurin ja Nakhchevanin alueen (Akulis-Ordubadin alue) vaikeapääsyisissä vuoristorotoissa. ). Davit-begin viimeinen menestys oli Akulisin miehitys. Vuonna 1728 Davit-beg kuoli asunnossaan, Halidzorin linnoituksessa. Hänen tilalleen tuli rohkea Mkhitar. Kiista liikkeen johtajien, joiden joukossa oli paljon melikejä, pienmaanomistajia [333 - 334] ja pappeja, johti kuitenkin siihen, että vuonna 1729 osa heistä pappi ter Avetisin johdolla ryhtyi neuvotteluihin Turkin viranomaiset ja luovuttivat linnoituksen heille Halidzorille saatuaan lupauksen armahduksesta. Lupaus ei toteutunut, antautuneita tapettiin, heidän vaimonsa ja lapsensa orjuutettiin. Ter Avetis yksin sai vapauden ja luvan jäädä eläkkeelle perheensä kanssa Jerusalemiin. Mkhitar jatkoi taistelua, hän onnistui silti valloittamaan Ordubadin kaupungin. Vuonna 1730 petturi tappoi hänet, hänen päänsä lähetettiin Turkin pashalle Tabrizissa, hänen miliisinsa hajotettiin. Näin päättyi kapina, joka kesti 8 vuotta.

24. ↑ 1 2 3 Ordubat // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
25. ↑ Sotatieteellinen komitea. Erivanin maakunta. Luettelo maakunnan asutuista alueista. - Yhteistyökumppanuuden painotalo "Public Benefit". - S. 17. - 18 p.
26. ↑ Tietojen kokoelma Kaukasuksesta, osa III, s. 274
27. ↑ Ensimmäinen yleinen väestölaskenta Venäjän keisarikunnan väestöstä, 1897, v. 71 Erivanin maakunta. N. A. Troinitsky, Pietari, 1904. Ss. 1-3, 52-71. . Haettu 24. helmikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 12. tammikuuta 2021. (määrätön)
28. ↑ Demoscope Weekly - Täydennys. Tilastollisten indikaattoreiden käsikirja. Ordubad . Haettu 23. maaliskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 24. huhtikuuta 2021. (määrätön)
29. ↑ Kaukasian kalenteri, 1912 . Haettu 25. helmikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 15. elokuuta 2020. (määrätön)
30. ↑ "Kaukasian kalenteri vuodelle 1915". Tilastotiedot. Kanssa. 251-252. . Haettu 6. huhtikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 21. marraskuuta 2018. (määrätön)
31. ↑ Demoscope Weekly - Täydennys. Tilastollisten indikaattoreiden käsikirja. . Haettu 12. helmikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 18. tammikuuta 2012. (määrätön)
32. ↑ 1 2 Mammad Mammadov. Ordubadın memarlıq inciləri  // sanomalehti: "Azerbaidžan". - 20. maaliskuuta 2011. - S. 9 .
33. ↑ 1 2 3 A. V. Salamzade. Azerbaidžanin historiallisten kaupunkien säilyttämisen ja jälleenrakentamisen ongelmat. - Elm, 1979. - S. 57. - 138 s.
34. ↑ Shnirelman V. A. Muistisodat : myyttejä, identiteettiä ja politiikkaa Transkaukasiassa / Toim. Alaeva L. B. - M . : Akademkniga, 2003. - S. 245. :

    ... Ordubadin kaupunki, jonka syntymisen azerbaidžanilaiset kirjailijat ajoittivat 1400-luvulle ja kukoisti - 1600-1700-luvuilla. (ks. myös Rustamkhanly, 1990, s. 170-175), kun taas tämä kaupunki oli tärkeä keskus jo esikristillisenä aikana, ja myöhemmin se tunnettiin lukuisista 10.-1600-luvun armenialaisista kirkoista ja luostareista sekä yhdestä 1200-luvun kirkot. säilynyt meidän aikanamme.

35. ↑ 1 2 3 Ordubad - artikkeli Great Soviet Encyclopediasta . 
36. ↑ 1 2 Azərbaycan Respublikası ərazisində dövlət mühafizəsinə götürülmüş daşınmaz tarix və mədəniyyət abidələrinin əhəmiyyət dərəcələrinə görə bölgüsünün təsdiq edilməsi haqqında Azərbaycan Respublikası Nazirlər Kabinetinin Qərarı  (азерб.) . Arkistoitu alkuperäisestä 8. marraskuuta 2014.

Kirjallisuus

• Salaeva R.D. Ordubad – alkuperä ja muodostuminen. - B .: Elm, 1989. - 116 s.
• Farazhev A. S. Ordubad . Historiallinen ja taloudellinen essee . - B .: Azerbaidžanin valtion kustantamo, 1970.

Linkit

• Ordubad - artikkeli Great Soviet Encyclopediasta . 
• Ordubad - Blooming Garden (pääsemätön linkki) . Arkistoitu alkuperäisestä 29. marraskuuta 2010. (määrätön)