Ochirov, Nomto Ochirovich

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 25. lokakuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 3 muokkausta .
Nomto Ochirovich Ochirov
Kalm. Ochra Nomt
Nimi syntyessään Noha
Syntymäaika 10. lokakuuta 1886( 1886-10-10 )
Syntymäpaikka Khonch Nur , Venäjä
Kuolinpäivämäärä 11. heinäkuuta 1960 (73-vuotias)( 11.7.1960 )
Kuoleman paikka Ketcheners , Venäjä
Kansalaisuus  Venäjän valtakunta Neuvostoliitto 

Nomto Ochirovich Ochirov , oikea nimi - Nokha , Nomto  - kalmykin sanasta nomt ( tieteilijä ) ( Kalm. Ochra Nomt , 10. lokakuuta 1886 , Khonch Nur , Maloderbetovski ulus, Venäjän valtakunta  - 11. heinäkuuta 1960 , neuvostoliittolainen (tänään ) , Kalmyk ASSR , Neuvostoliitto ) - Kalmyk - tutkija, etnografi , kouluttaja, Dzhangar- tutkimuksen perustaja , yksi buddhalaisen temppelin rakentamisen aloittajista Pietarissa .

Nomto Ochirov nauhoitti ja julkaisi ensimmäisen monumentaalisen painoksen Kalmyk- eeposta " Dzhangar ", julkaisi kalmykilaisten historian ensimmäisen sanomalehden " Oirat news ". 1900-luvun 20-luvulla Nomto Ochirov osallistui kalmykin aakkosten uudistamiseen .

Elämäkerta

Nomto Ochirov syntyi vuonna 1886 Dovukin Ochiran perheeseen Khonchnurin kaupungissa . Hän vietti lapsuutensa Chervlenoyen kylässä , lähellä Derbet noyon David Tundutovin [1] talvipäämajaa . Vuonna 1898 hän valmistui Maloderbet Ulus -koulusta . Vuodesta 1898 vuoteen 1905 opiskeli oikeakoulussa Astrakhanissa . Vuonna 1905 Nomto Ochirov tuli Pietarin keisarillisen yliopiston itämaiseen tiedekuntaan . Opintojensa aikana hän teki kaksi matkaa Kalmykin arolle, jossa hän äänitti kymmenen kappaletta kalmykieepoksesta " Dzhangar " dzhangarchi Eelyan Ovlan [2] kanssa .

Vuodesta 1910 vuoteen 1916 palveli Pietarin etnografisessa museossa . Vuonna 1916 hän valmistui Pietarin yliopiston oikeustieteellisestä tiedekunnasta .

Helmikuun 1917 vallankumouksen jälkeen hän oli Kalmykin kansan hallinnon keskuskomitean (CC UKN), myöhemmin Kalmykin sotilashallituksen jäsen.

Vuodesta 1920 lähtien hän toimi useissa hallinnollisissa tehtävissä.

Vuodesta 1929 lähtien Nomto Ochirov on pidätetty neljä kertaa: vuoden 1929 puolivälissä, syksyllä 1930, kesäkuussa 1941 ja joulukuussa 1950. Kaikissa näissä tapauksissa häntä syytettiin toiminnastaan ​​osana Kalmykin sotilashallitusta ja häntä syytettiin osallistumisesta "Kalmykin kansallismieliseen vastavallankumoukselliseen kapinallisjärjestöön Narna Girl". Vuodesta 1950 hän on ollut erityisellä asutuksella Semipalatinskin alueella Kazakstanissa.

Vuonna 1956 Nomto Ochirov vapautettiin vankilasta ja hän alkoi asua Sovetskoje-kylässä (nykyään - Ketchenery ) Kalmykin ASSR:n Ozernyn alueella, missä hän kuoli ja haudattiin 11.7.1960 .

Yhteiskunnallinen toiminta

Syksyllä 1914 hän teki yhdessä kalmykkiruhtinas D. Tundutovin kanssa kampanjamatkan Kalmykin aron ympäri ja kehotti kalmykeja muuttamaan kasakkojen kartanolle.

Maaliskuussa 1917 Nomto Ochirov muutti Astrahaniin. 26. maaliskuuta 1917 pidettiin Astrakhanissa ensimmäinen kalmykikansan edustajien kongressi, jossa Nomto Ochirov valittiin Kalmykin kansan hallintoa käsittelevän keskuskomitean (CC UKN) varapuheenjohtajaksi. Toukokuun 16. päivänä 1917 Nomto Ochirov meni UKN:n keskuskomitean puolesta yhdessä Danzan Tundutovin kanssa Petrogradiin protestoidakseen väliaikaiselle hallitukselle Astrahanin maakunnan suunnitellusta jakamisesta kahteen osaan, mikä voisi johtaa Kalmykin kansan hallinnollinen jakautuminen. Kokouksessaan väliaikaisen hallituksen edustajien kanssa Nomto Ochirov julisti myös kalmykilaisten oikeudet Kalmykin arojen maahan.

Keväällä 1917 tapahtuneen Kalmykin aron ruokapulan aikana UKN:n keskuskomitea nimitti Nomto Ochirovin 22. toukokuuta elintarvikeneuvoston puheenjohtajaksi. 23. joulukuuta 1917 UKN:n keskuskomitea muutettiin Kalmykin sotilashallitukseksi, jossa Nomto Ochirov jatkoi elintarvikeasioista ja samalla koulutuksesta.

Neuvostovallan perustamisen jälkeen Kalmykiassa vuonna 1918 Chekan viranomaiset yrittivät pidättää Nomto Ochirovin . Arashi Chapchaev , työväen kalmykin kansanedustajien neuvostojen johtaja, auttoi häntä välttämään pidätyksen .

Syksyyn 1918 asti Nomto Ochirov asui Chervlyonissa , missä hän auttoi isäänsä maataloustöissä. Kenraali S. V. Denisovin joukkojen miehittämän Kalmykian Nomto Ochirov muutti Novocherkasskiin , missä hän jatkoi työskentelyä Kalmykin sotilashallituksessa.

Vuonna 1919 kenraali Denikin poisti Nomto Ochirovin Kalmykin sotilashallituksesta , joka kielsi häntä palaamasta Kalmykin arolle . Nomto Ochirov asettui Jekaterinodariin , missä hän aloitti työskentelyn virkailijana Kuban-Mustanmeren metsätaloudessa.

Maaliskuussa 1920 Cheka pidätti Nomto Ochirovin ja lähetettiin Astrahaniin. Kalmykin keskustoimeenpanevan komitean puheenjohtaja Arashi Chapchaev rukoili pidätetyn Nomto Ochirovin puolesta, joka kääntyi V. I. Leninin puoleen pyytämällä armahdusta Nomto Ochiroville. Syyskuun 23. päivänä 1920 Nomto Ochirov vapautettiin ja armahdettiin, minkä jälkeen hänet nimitettiin A. M. Amur- Sananin sijaiseksi, joka tuolloin oli Kalmykin kansan autonomisen alueen edustaja Kansallisuuksien kansankomissariaatissa. Työskenneltyään 2 vuotta Moskovassa Nomto Ochirov muutti vuonna 1922 Kalmykiaan, missä hän aloitti työskentelyn vuonna 1924 aluesuunnittelukomissiossa. Vuonna 1925 hän työskenteli aluesuunnitelman varapuheenjohtajana.

Pidätykset

1. joulukuuta 1925 Nomto Ochirov joutui jättämään virkamieskunnan Neuvostoliiton valtiokoneiston "puhdistuksen" vuoksi. Hän asettui jälleen isänsä luo Chervlyoniin, missä hän työskenteli hänen kanssaan maataloudessa vuoteen 1929 asti.

Vuoden 1929 puolivälissä OGPU pidätti Nomto Ochirovin ja otettiin säilöön Saratovin vankilaan, jossa hän oli 23.3.1930 asti. Armahduksella vapautettu Nomto Ochirov oli vapaana vain kahdeksan kuukautta.

11. marraskuuta 1930 Stalingradin OGPU pidätti hänet. 5. kesäkuuta 1931 OGPU:n kollegio antoi tuomion, jossa Nomto Ochirov tuomittiin viideksi vuodeksi leireihin Novosibirskin alueella. Hänet vapautettiin heinäkuussa 1934 .

5. kesäkuuta 1941 hänet pidätettiin uudelleen ja karkotettiin Semipalatinskin alueelle. Hänet vapautettiin marraskuussa 1941. 23. joulukuuta 1950 , kun Nomto Ochirov työskenteli piirilakimiehenä Kokpektyn oikeudessa Semipalatinskin alueella, hänet pidätettiin jälleen väärän irtisanomisen perusteella. 26. maaliskuuta 1951 hänet tuomittiin 10 vuodeksi työleirille [3] . 17. marraskuuta 1956 hän vapautettiin vankilasta ja asettui Sovetskojeen kylään Kalmykiaan.

Tieteellinen toiminta

Pietarin keisarillisen yliopiston itämaisen tiedekunnan opiskelijana Nomto Ochirov osallistui kenttäopiskelijoiden tutkimusmatkalle kesällä 1908, jonka aikana hän äänitti kymmenen kappaletta Dzhangarchi Eelyan Ovlan kalmykieepoksesta "Dzhangara" . Myöhemmin professori Vladislav Lyudvigovich Kotvichin vaatimuksesta Nomto Ochirov teki toisen matkan Iki-Bukhusovsky aimagiin, jossa hän äänitti toiset tusinaa Kalmyk-eeposen kappaletta. Opiskelija Nomto Ochirovin ensimmäinen tieteellinen työ oli artikkeli ”Yorely, haraly ja siihen liittyvät kalmykkien khara kele utulgan -ritut”, joka julkaistiin vuonna 1909 Living Antiquity -lehdessä. Vuonna 1909 Vladislav Kotvich raportoi opiskelija Nomto Ochirovin matkan tuloksista yhdessä Venäjän Keski- ja Itä-Aasian tutkimuskomitean itäosan kokouksista. Vuonna 1910 Nomto Ochirov julkaisi löydetyt kappaleiden tallenteet erillisenä kirjana, josta tuli Dzhangarin ensimmäinen painos. Professori Vlasdislav Kotvichin tuella Nomto Ochirov järjesti kalmykin kielen opettajille kursseja Bolshederbetovsky uluksen kouluille Pietarin itämaisessa tiedekunnassa.

Vuonna 1910 Venäjän Keski- ja Itä-Aasian tutkimuskomitea lähetti Nomto Ochirovin Kalmykin aroihin Maloderbetovskin, Manychskin ja Ikitsohurovskin uluksiin keräämään kalmykin kansanperinnettä ja hankkimaan käsikirjoituksia. Tämän matkan aikana Nomto Ochirov äänitti 17 kalmykilaista viipyvää ja lyhyttä laulua, 16 historiallista tarinaa, joihin kuuluivat " Galdamin tarina ", " Galdan Orbon tarina ", " Gandarma Khanin tarina ", " Eselbeyin Sain ". Ka ", " Meeting Ayuki with tsaari Pietari I " ja "The Capture of Shamil ". Myös kalmykkien suhteesta tšerkessiläisiin tallennettiin tarinoita, joiden joukossa oli tarina " Mazan Batyrista ", tarina sodasta ranskalaisia ​​vastaan. Tämän matkan aikana Nomto Ochirov hankki itämaiseen tiedekuntaan 13 kalmykilaista käsikirjoitusta, joiden joukossa oli satukokoelma " Maagiset kuolleet ", " Subhashitin arvokkaiden sanojen aarteet ", " Bogdo Jibzun-laman ohjeet ", " The suburgaanien Jarun Kashurin historia ", " The Tale of Usun debiskertu khan " ja " The Tale of Burkhan Bakshi and Birman ".

Vuonna 1910 Astrakhanissa julkaistiin kaksi osaa "Kalmykin aron tilastollis-taloudellisen ja luonnonhistoriallisen tutkimuksen materiaalit". Kesällä 1911 Nomto Ochirov työskenteli Bagatsokhurovski- ja Khosheutovsky-ulusten Torgoutien parissa. Tämän tutkimusmatkan aikana hän hankki noin 70 kalmykilaista ja tiibetilaista käsikirjoitusta. Tämän työn tulos oli hänen työnsä, jossa hän nosti esiin Kalmykin kielen Derbet- ja Torgut-murteiden foneettiset piirteet. Hän myös kokosi kokoelman satuja, sananlaskuja, sanontoja, joiden joukossa oli lauluja ja tarinoita kalmykien osallistumisesta vuoden 1812 isänmaalliseen sotaan.

Vuonna 1915 Pietarissa Nomto Ochirov julkaisi esseen "Astrakhanin kalmykit ja heidän nykyinen taloudellinen tilansa". Samana vuonna julkaistiin "Kalmyk primer", jonka Nomto Ochirov kirjoitti yhteistyössä L. Normajevin kanssa ja Vladislav Kotvichin osallistuessa.

Valmistuttuaan Pietarin keisarillisesta yliopistosta vuonna 1916 Nomto Ochirov aloitti freelance-työn Etnografisessa museossa ja työskenteli asianajajan assistenttina. Etnografisen museon työntekijänä Nomto Ochirov jatkoi kalmykin suullisen taiteen muistomerkkien keräämistä.

Koulutustoiminta

15. marraskuuta 1917 julkaistiin kalmykinkielisen sanomalehden ensimmäinen numero "Oiratskiye Izvestia", jonka päätoimittaja oli Nomto Ochirov. Lehtiä ilmestyi kaikkiaan viisi numeroa - viimeinen numero ilmestyi 11.1.1918 . Yhdessä "Oirat News" -lehden numerossa julkaistiin hänen artikkelinsa "Katsaus Mongolian heimojen nykyaikaisista nomadeista". Vuonna 1922 Astrakhanissa julkaistiin Nomto Ochirovin aloitteesta kaksi Oirat Izvestiya -lehden kaksoisnumeroa.

Vuonna 1923 Nomto Ochirov työskenteli kalmykin käsikirjoituksen uudistamisen parissa. Vaatiessaan todo-bichigin säilyttämistä hän ehdotti myös kyrillisten aakkosten käyttöä kalmykin kirjaimessa samaan aikaan . Tammikuussa 1924 hän piti esitelmän " Zaja-Pandit-aakkoset ja venäläinen transkriptio " Astrakhanissa pidetyssä kokouksessa, jossa hän ehdotti kalmykin yleisölle uutta kalmykin aakkosta, joka perustuu kyrillisiin aakkosiin ja jossa oli kuusi lisäkirjainta merkitsemään ääniä, jotka olivat ei venäjän käsikirjoituksessa. Nomto Ochirovin ehdottama kalmykin aakkosten muunnelma pienin muutoksin on edelleen käytössä.

Vuoden 1925 lopussa Nomto Ochirov perusti "Kalmyk Region" -lehden julkaisun - aluesuunnittelutoimikunnan elimen.

Vuonna 1925 julkaistiin toinen painos teoksesta "Astrakhan Kalmyks ja heidän taloudellinen tilansa".

Sävellykset

Muisti

Muistiinpanot

  1. Kalmykilaisten erinomainen kouluttaja "Kalmykian tasavallan tietotoimisto "Bumbin orn"  (pääsemätön linkki)
  2. Basangova T. G. Folkloreretkikunta, joka on omistettu sankarillisen kalmykieepoksen "Dzhangar" tallentamisen 100-vuotispäivälle. Arkistokopio päivätty 29. syyskuuta 2015 Wayback Machinessa
  3. Neuvostoliiton poliittisen terrorin uhrit. Ochirov Nomto Ochirovich . Haettu 3. toukokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 17. elokuuta 2018.
  4. Julkaistu Living Antiquity -lehdessä, Pietari, 1909, osa XVIII. Ongelma. II-III. Kirja. 70 - 71, s. 84-87
  5. Venäjän Keski- ja Itä-Aasian komitean julkaisut, Pietari, 1910, maaliskuu, s. 61 - 75
  6. Venäjän Keski- ja Itä-Aasian komitean uutisia, Pietari, 1913, Ser. II, nro 2, s. 78-91
  7. Oirat-uutiset, Astrakhan, nro 3 - 4, maaliskuu - huhtikuu, s. 167-169
  8. Villaliiketoiminta Kalmykin työväen autonomisella alueella, toim. RCP:n aluekomitean agitaatioosasto, 1923, nro 9, 10, s. 16 - 18

Kirjallisuus