Palladium (Vidybida-Rudenko)

Metropoliita Pallady
Pjotr ​​Porfiryevich Vidybida-Rudenko
Ukrainan autokefaalisen ortodoksisen kirkon kädellinen maanpaossa
1954  -  1. syyskuuta 1971
Kirkko Konstantinopolin patriarkaatti
Brooklynin piispa ,
New Yorkin hiippakunnan kirkkoherra
7. toukokuuta 1952  -  1952
Kirkko Pohjois-Amerikan arkkihiippakunta
Edeltäjä John (Shakhovskoy)
Seuraaja Nikon (de Greve)
Krakovan ja Lemkon arkkipiispa
9. helmikuuta 1941  -  1944
Kirkko Puolan ortodoksinen kirkko
Syntymä 29. kesäkuuta 1891( 1891-06-29 )
Kuolema 1. syyskuuta 1971( 1971-09-01 ) (80-vuotiaana)
Lapset Juri [1]

Metropolitan Pallady (maailmassa Pjotr ​​Porfirjevitš Vidybida-Rudenko , ukrainalainen Petro Porfirovych Vidybida-Rudenko ; 29. ​​kesäkuuta 1891 , Strelchintsyn kylä , Bratslavin alue , Podolskin lääni  - 1. syyskuuta 1971 , New York ) - Ukrainan valtion, pankkialan kirkkohahmo Konstantinopolin metropoli -ortodoksinen kirkko, "Ukrainan autokefalisen ortodoksisen kirkon maanpaossa" perustaja.

Elämäkerta

Syntyi vuonna 1891 Strelchintsyn kylässä Bratslavin piirissä (nykyinen Nemirovskyn piiri , Vinnitsan alue ) paikallisen profeetta Elian ortodoksisen kirkon psalmistan perheessä [2] .

Hän sai peruskoulutuksensa Strelchinetsin seurakuntakoulussa, vuonna 1902 hän jatkoi opintojaan Tyvrovin teologisessa koulussa, jonka hän valmistui menestyksekkäästi vuonna 1908 ja sai oikeuden päästä seminaarin ensimmäiseen luokkaan ilman tenttiä. Saman vuoden elokuussa hänet kirjoitettiin Podolskin teologiseen seminaariin Kamenetz-Podolskissa [2] . Vuonna 1911 hänet erotettiin seminaarista "huonon menestyksen ja huonon käytöksen" vuoksi - eli opintojen laiminlyönnistä ja osallistumisesta Ukrainan liikkeeseen .

Jonkin aikaa hän asui Siperiassa , vuonna 1913 Tomskissa hän sai " valkoisen lipun " eli vapautuksen asepalveluksesta. Paluu Podoliaan vuoden 1914 jälkipuoliskolla osui samaan aikaan ensimmäisen maailmansodan puhkeamisen kanssa . Alkaa toimia yhteistyössä. Hän auttoi perustamaan Strelchinets Credit Societyn vuoden 1914 lopulla, meni töihin maakunnan pienluottokassaan - osuuskuntien harjoittelijaksi. Vuonna 1915 hän luennoi Zemstvon maakuntaneuvoston osuuskuntakursseilla, jotka olivat kaikille ilmaisia ​​- Gaisinissa , Tulchinissa ja Mogilev-Podolskyssa. Podolsky-luotto- ja säästö- ja lainayhtiöiden liiton perustamisen jälkeen syyskuussa 1915 hallituksen puheenjohtaja Dmitri Markovich kutsui hänet tilintarkastaja-ohjaajaksi. Lyhyessä ajassa hän järjesti uuden osaston - hän osallistui uusien luottoyhtiöiden järjestämiseen, tarjosi käytännön apua ja suoritti olemassa olevien laitosten tarkastuksia, järjesti liiton joukkokulttuurityötä. Samaan aikaan hän jatkoi opintojaan ja valmistui Kamjanets-Podilsky-teologisesta seminaarista ja Kiovassa sijaitsevan Pyhän Vladimirin yliopiston matemaattisesta tiedekunnasta vuonna 1916.

Maaliskuussa 1917 Podolsk Credit Unionin edustajien kokouksessa hänet valittiin hallituksen jäseneksi. Ottaen huomioon, että puheenjohtaja Dmitri Markovich oli aktiivisesti mukana politiikassa, päätöksen kaikista talousasioista teki varajäsen Vidybida. Hänen osallistumisellaan perustettiin osuuskunnallinen kustantamo "Volya", jaettiin aikakauslehtiä "Podolskaya Volya", "Bulletin of the Sojuz-Bank", koko ukrainalainen sanomalehti "Narodnaya Volya" ja muita kansallisesti suuntautuneita julkaisuja. Elokuussa 1917 - osana foorumin valitsemaa Keski-Ukrainan osuuskuntakomiteaa - Podolsky-liiton edustajana - yhdessä Dmitri Markovichin kanssa. Aktiivinen hahmo Ukrainian Progressives - järjestössä , Ukrainan Keski - Radan jäsen . 12. marraskuuta 1917 hänet valittiin koko Venäjän perustuslakia säätävän kokouksen varajäseneksi UPSR:n, USDRP:n ja Ukrainan talonpoikaisliiton yhdistämislistalla .

Hänet pidätettiin 23. kesäkuuta 1918 piirijohtaja Gusakovin määräyksestä, ja 5. heinäkuuta hänet vapautettiin vetoomusten jälkeen. Marraskuusta 1918 lähtien - Ukrainan kansantasavallan talousosaston päällikkö , vuodesta 1919 - UNR:n varavaltiovarainministeri. Hän otti aktiivisen kansalaisaseman: yksi Podolskin ukrainalaisten liiton perustajista, oli Ukrainan maakuntaneuvoston jäsen, Vinnitsa Zemstvo -kokousten, maakuntaneuvoston ja Vinnitsan kaupunginvaltuuston jäsen.

Vuodesta 1921 - pappi Volhyniassa , henkisen konsistorian jäsen. Vuodesta 1934 - Varsovassa: Metropolitan Officen sihteeri, Puolan ortodoksisen papiston emeritusrahaston johtaja.

Vuonna 1935 hän teki luostarivalan nimellä Pallady . Syyskuussa 1940 kirkon hallinta yleishallituksessa palautettiin metropoliita Dionysiukselle. Hallituksen kirkko jaettiin kolmeen hiippakuntaan - Varsovan, Kholmsko-Podlyashskayan ja Krakova-Lemkon [3] . 9. helmikuuta 1941 arkkimandriitti Pallady vihittiin Krakovan ja Podlasien piispaksi. Vihkimisen suorittivat: metropoliita Dionysius (Valedinsky) , arkkipiispa Hilarion (Ogienko) ja piispa Timoteus (Schrötter) [4] . Yhdessä Hilarionin (Ogijenkon) kanssa, joka vihittiin 2. marraskuuta 1940 Kholmin katedraaliin, hän harjoitti aktiivisesti kirkkoelämän ukrainalisointia [3] . Helmikuussa 1941 metropoliita Dionysius (Valedinsky) nimitettiin Krakovan ja Lemkovan arkkipiispaksi yleiskuvernööriin, myöhemmin myös Lvoviin (Puolan ortodoksinen kirkko).

Hän kannatti Polikarpin (Sikorsky) nimittämistä palautetun UAOC:n metropoliitiksi . Vuonna 1944 hänet evakuoitiin Saksaan , missä hän ei liittynyt mihinkään lännessä vallinneeseen Ukrainan lainkäyttöalueeseen, ja piti jonkin aikaa metropoliita Dionysiusta (Valedinsky) ensimmäisenä hierarkkinaan . Jonkin aikaa hän järjesti laumaansa siirtymään joutuneiden leireillä Länsi - Saksassa .

Vuonna 1950 hän saapui Yhdysvaltoihin , missä 7. toukokuuta 1952 hänet hyväksyttiin Pohjois-Amerikan metropolin [5] lainkäyttövaltaan ja nimitettiin Brooklynin piispaksi, New Yorkin hiippakunnan kirkkoherraksi , mutta samana vuonna hänet valittiin erotettu kaikista tehtävistä.

Vuonna 1954 hän yhdistyi Ukrainan autokefaalisen ortodoksisen kirkon (UAOC) piispan, arkkipiispa Igorin (Guba) kanssa . He perustivat "Ukrainan autokefaalisen ortodoksisen kirkon maanpaossa". Samana vuonna tämä lainkäyttövalta hyväksyttiin Konstantinopolin patriarkaattiin , ja Palladius nostettiin metropoliitin arvoon .

Vuoteen 1960 mennessä hän liittyi äskettäin perustettuun American Canonical Bishops -konferenssiin (SCOBA). Samaan aikaan UAOC:n kanoninen asema maanpaossa, sen asema Konstantinopolin patriarkaatin rakenteessa ja sen suhteen luonne toiseen Konstantinopolin Ukrainan lainkäyttöalueeseen, Amerikan UOC:hen , jäivät epävarmaksi.

Muistiinpanot

  1. ↑ Encyclopedia of Contemporary Ukraine. Valokuva pojan kanssa . Haettu 3. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. lokakuuta 2018.
  2. ↑ 1 2 Rekrytoi V. P. P. P. Vidibіdі:n yhteistyö- ja suvereenitoiminta Podіllіssa Dobu ukrainian kansallismielisessä zmaganissa (1914–1920 s.) Arkistokopio päivätty 5. maaliskuuta 2016 [ Pedagognnitsapin nimi Naukovi-yliopiston osavaltiossa Mihail Kotsiubinskyn jälkeen]. Sarja: Historia. - 2008. - VIP. 14. - S. 317-323.
  3. ↑ 1 2 Toinen maailmansota ja puolalaisen ortodoksisuuden kohtalo "Uskonto Ukrainassa. Usko ja uskonto. Filosofia ja uskonto Ukrainassa . Käyttöönottopäivämäärä: 18. elokuuta 2013. Arkistoitu 27. syyskuuta 2013.
  4. ↑ Svitich A.K. Ortodoksinen kirkko lähellä Pořskoya ja Wienin autokefaali Arkistokopio päivätty 3. maaliskuuta 2017 Wayback Machinessa , s. 87
  5. ↑ Kirkkojen hierarkia | Ukrainan autokefaalinen ortodoksinen kirkko maanpaossa . Haettu 19. huhtikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 19. huhtikuuta 2015.

Kirjallisuus