Juri Dolgorukyn muistomerkki

Juri Dolgorukin muistomerkki  - Moskovan veistosmonumentti Moskovan "kaupungin perustajalle", ensimmäiselle Suzdal - prinssille (myöhemmin myös Kiovan suurherttualle ). Asennettu vuonna 1954 Tverskaja - aukiolle ( 1918-1993 nimeltään Sovetskaya ) , Moskovan kaupungintalon rakennusta vastapäätä (neuvostoaikana - Moskovan kaupunginvaltuuston rakennus ). Kuvanveistäjät SM Orlov , AP Antropov , NL Shtamm , arkkitehtisuunnittelu VS Andreev .

Monumentista, joka korvasi kenraali Skobelevin ratsastuspatsaan , on tullut yksi pääkaupungin symboleista. Hänen ympärilleen on kehittynyt useita legendoja Moskovan urbaanissa kansanperinteessä .

Luontihistoria

Moskovan 800-vuotisjuhlaa syksyllä 1947 suunniteltiin Neuvostoliiton johdon päätöksellä vietettäväksi erityisessä mittakaavassa. Tämä oli ensimmäinen suuri sodanjälkeinen vuosipäivä, joka nähtiin myös "mekkoharjoituksena" lokakuun vallankumouksen 30-vuotisjuhlien yhteydessä .

1147 , jota perinteisesti pidettiin kaupungin perustamisvuonna, on itse asiassa vuosi , jolloin Moskovasta mainittiin ensimmäinen vuosi; 1900-luvun puoliväliin mennessä historioitsijat tiesivät jo hyvin, että Moskovan paikkakunta oli olemassa vähintään 200 vuotta ennen Juri Dolgorukyn hallitusta, eikä prinssi voinut "löytää" sitä. Toistaiseksi on jäänyt epäselväksi kysymys, rakennettiinko tähän kylään linnoitus ( linnoitus ) prinssi Jurin alaisuudessa vai oliko se olemassa aikaisemmin. Vuosipäivän juhliminen toteutettiin kuitenkin perinteiseksi muodostuneen päivämäärän mukaisesti. Samaan aikaan erityistä huomiota kiinnitettiin Juri Dolgorukyn hahmoon.

I. V. Stalinin henkilökohtaisesta määräyksestä vuonna 1946 jopa varustettiin Kiovaan retkikunta , jota johti arkeologi ja antropologi M. M. Gerasimov Juri Dolgorukyn jäänteiden löytämiseksi. Stalinin idean mukaan prinssin tuhkan juhlallinen uudelleenhautaus tapahtui vuosijuhlien yhteydessä. Retkikunta kuitenkin epäonnistui; tutkiessaan olemassa olevaa ja edelleen "virallista" prinssin hautapaikkaa, kävi ilmi, että se oli väärä.

Samana vuonna 1946, syyskuussa, järjestettiin kilpailu muistomerkin parhaasta suunnittelusta. S. M. Orlovin projekti julistettiin voittajaksi. Hänelle samana vuonna kuvanveistäjä sai Stalin-palkinnon . Aleksanteri Vaskinin mukaan Stalin valitsi henkilökohtaisesti muiden ehdokkaiden joukosta Orlovin, jota Yhdysvaltain suurlähettiläs Averell Harriman ylisti Kremlin vastaanotossa [1] .

Muistomerkin laskuseremonia pidettiin 6. syyskuuta 1947 Moskovan 800-vuotisjuhlan yhteydessä. Kaupunki ei kuitenkaan pian nähnyt monumenttia. Tekijöiden välillä syntyi jatkuvasti erimielisyyksiä: riidanhaluista Sergei Orlovia oli vaikea saada vakuuttuneeksi siitä, että pienessä plastiikkataiteessa hyväksyttävät taiteelliset tekniikat eivät aina sovellu monumentaalitaiteeseen. Riidat eivät olleet vain kirjoittajien välillä: Orlov joutui myös yhteen viranomaisten kanssa. Ihmiset, jotka tunsivat hänet hyvin, sanoivat myöhemmin, että kuvanveistäjä vastusti kategorisesti muistomerkin omistuksen tekstiä: "Moskovan perustajalle Neuvostoliiton hallitukselta". Kummallista kyllä, hän onnistui puolustamaan näkökantansa, Neuvostoliiton hallitusta ei mainita monumentissa [2] . Riittämätön rahoitus vaikutti myös työn nopeuteen: Moskovan vuosipäivää leimasi useiden suurenmoisten hankkeiden samanaikainen käynnistäminen, erityisesti " Stalinin pilvenpiirtäjien " laskeminen.

Toinen legenda kertoo Stalinin hyväksymisestä muistomerkin lopulliselle versiolle. Johtaja, tutkittuaan mallia huolellisesti, sanoi vain: "Miksi sinä, toveri Orlov, Dolgoruky istuu tamman päällä? Ori korostaa Moskovan perustajan maskuliinisuutta." Huomautus osoittautui odottamattomaksi, kirjoittajat eivät löytäneet mitään vastausta, ja projektia muutettiin kiireellisesti [3] [4] . Tämä legenda sai eräänlaisen jatkon jo Hruštšovin aikana.

Monumentin avajaiset pidettiin 6. kesäkuuta 1954 . Se valmistettiin Mytishchin tehtaalla. Kansantaiteilija E.F. Belashova pronssiveistäjä Gavriil Savinsky ja maksoi kaupungin budjetille 5,5 miljoonaa ruplaa.

Taiteellisia ominaisuuksia

Prinssin kuvia ei ole säilytetty, joten veistoksen tekijät loivat kollektiivisen kuvan venäläisestä sankarista sotahevosella pukeutuneena sotilashaarniskaisiin . Ratsastaja pysäyttää hevosensa ja nousi seisomaan jalusteisiin, ikään kuin hallitsevalla eleellä, osoittaa paikkaa uudelle linnoitukselle. Kaikki taisteluasujen elementit toteutetaan yksityiskohtaisesti: shishaka , jossa on aventail päässä, kanootit vartalossa . Myös hevosvaljaiden elementit on piirretty huolellisesti . Pyöreä kilpi , joka on kiinnitetty prinssin vasempaan käteen, on koristeltu muinaisella Moskovan heraldisella merkillä - George the Victorious (prinssi Juri on Pyhän Yrjön kaima).

Monumentin jalusta on koristeltu ylhäältä koristeellisilla kaiverruksilla muinaisen venäläisen arkkitehtuurin kuuluisan monumentin - Jurjev-Polskin Pyhän Yrjön katedraalin - reliefien kuvioissa . Kuvia kentaurista , Sirin-linnusta , basiliskista , Phoenix-linnusta , griffineistä , tyyliteltyjä kuvia leijonasta ja peurasta käytetään. On huomionarvoista, että slaavilaisen mytologian kansanmusiikkikuvien ohella reliefissä käytetään laajasti muinaisia ​​aiheita, jotka muinaiset venäläiset mestarit havaitsivat Bysantin taiteen kautta . Siten muistomerkin kirjoittajat havainnollistavat, millä rikkaalla maaperällä Moskovan kehdon Vladimir-Suzdal Rusin kulttuuri kukoisti [5] .

Veistosmonumentissa ilmeni selkeästi 1940 -  luvun lopun ja 1950 -luvun alun neuvostotaiteen suuntaukset : pinnallinen todennäköisyys, liiallinen huomio pieniin yksityiskohtiin ja koristelun himo. Tällainen lähestymistapa hämärsi usein alkuperäisen taiteellisen idean ja törmäsi muodon rakentamisen logiikkaan [6] (ks. myös Stalinin empire-tyyli ).

Monumentti moskovilaisten ja viranomaisten käsityksissä

Juri Dolgorukyn muistomerkki herätti välittömästi ristiriitaisen reaktion sekä yleisössä että viranomaisissa.

Yksi legendoista kertoo, että sillä hetkellä, kun kankaan kansi putosi, joku joukosta huusi: "No, kuinka samanlaista!". Toisen version mukaan he huusivat täysin päinvastaista: "Se ei näytä siltä!". Ensimmäinen rivi liittyy kirjailija Zinovy ​​​​Papernyin ; toinen - säveltäjä-lauluntekijä Sigismund Katz [7] . Oli miten oli, tässä jaksossa ilmaistaan ​​tyylillinen ristiriita: puolilegendaarisen persoonallisuuden monumentti-symboli on ratkaistu yksityiskohtaisesti, muotokuva, monilla yksityiskohdilla. Väitteestä historialliseen aitouteen, jota pronssisen prinssin säälittävä ele vahvisti, tuli tilaisuus vitsille.

Kuitenkin jo ennen "Moskovan perustajan" muistomerkin avaamista Sovetskaja-aukio oli moskovilaisten huulilla ja ansaitsi mainetta "onnettomana paikana". Tosiasia on, että täällä oli vuosina 1912-1918 monihahmoinen muistomerkki kenraali Skobeleville , Venäjän ja Turkin sodan 1877-1878 sankarille .

Leninin monumentaalista propagandaa koskevan suunnitelman mukaisesti se tuhottiin muistomerkiksi "tsaarin palvelijalle", ja sen tilalle ilmestyi syksyllä 1918 26-metrinen kolmioobeliski Neuvostoliiton perustuslain kunniaksi . Hoikka monumentti täydennettiin kesäkuussa 1919 Nikolai Andreevin Vapaudenpatsaalla , jolle poseerasi Stanislavskin veljentytär Vera Alekseeva [4] (toisen version mukaan Moskovan taideteatterin näyttelijä Evgenia Khovanskaya, kuuluisa kauneudesta [8] ) , tuli prototyyppi . Patsaan parissa työskentelevä kuvanveistäjä sai inspiraationsa antiikin Nike of Samothracen patsaan dynaamisista muodoista . Muistomerkki rakastui moskovilaisiin ja jopa tuli Moskovan kansanperinteeseen; Esimerkiksi noiden vuosien vitsissä:

Miksi Svoboda vastustaa Moskovan kaupunginvaltuustoa?
"Koska Moskovan kaupunginvaltuusto vastustaa vapautta!" [neljä]

Monumentin ei ollut tarkoitus seisoa pitkään. 1930-luvun lopulla se kaipasi entisöintiä, koska se valmistettiin kiireesti lyhytikäisistä, huonolaatuisista materiaaleista: obeliski tehtiin tiilestä ja rapattiin "graniitin alle" ja patsas valettiin betonista. Mutta asia ei päässyt entisöintiin: vähän ennen suurta isänmaallista sotaa, 22. huhtikuuta 1941 , muistomerkki tuhottiin verukkeella raivaamaan aukio. Vapaudenpatsaan päätä säilytetään nykyään Tretjakovin galleriassa , ja se on päätynyt sinne aivan vahingossa. Runoilija Anatoli Mariengof totesi myöhemmin ironisesti:

Aukio muutti monumentteja, kuten moderni nainen vaihtaa aviomiehiä. Ensin Valkoinen kenraali nimeltä Skobelev seisoi Imperiumin palatsin edessä, sitten nuori nainen Zamoskvoretskista, joka personoi vapautta muinaisessa roomalaisessa asussa. Nyt aukiolle kohoaa Moskovan perustajan muistomerkki. Hän satuloi lujasti Vasnetsovin hevosen maalauksesta " Kolme sankaria ". [7]

Toinen legenda kertoo, että N. S. Hruštšov ei pitänyt Juri Dolgorukyn muistomerkistä. Eräänä päivänä ajaessaan Gorki-katua (kuten Tverskajaa silloin kutsuttiin ) huonolla tuulella hän huomasi, että orin sukuelimet olivat muotoiltu melko suureksi ja liian naturalistiseksi. Keitettynä Hruštšov käski välittömästi korjata häpeän. Seuraavana päivänä Juri Dolgorukyn johtama pronssihevonen "kastroitiin". Moskovilaiset reagoivat tähän välittömästi vitsillä: " Tsaarien alla Skobelev ratsasti oriilla ja Neuvostoliiton vallan alla Dolgoruky ruunalla " [9] . Muistomerkki suututti vanhat bolshevikit ja kosmopoliittinen älymystö.

Muistomerkin avaamisen jälkeen Moskovan kaupunginvaltuusto alkoi vastaanottaa kirjeitä aktiivisimmista kommunisteista ja vanhoista bolshevikeista, joissa vaadittiin "ideologisesti vieraan" muistomerkin "riistoluokkien edustajalle" poistamista. Joissakin niistä kiinnitettiin erityistä huomiota siihen, että prinssin muistomerkki seisoo Sovetskaja - aukiolla. Kirjeitä tuli valtavasti; Vastauksia tuli jopa ulkomaisilta kommunisteilta. Vuonna 1959 tunnettu englantilainen kommunisti Andrew Rothstein ( en: Andrew Rothstein ), joka asui pitkään Moskovassa, kirjoitti Glavmosstroy V. F. Promyslovin johtajalle :

Vapauden muistomerkkiin verrattuna Juri Dolgoruky taiteellisessa ja poliittis-symbolisessa mielessä on mielestäni sopimaton... [10]

Se oli todellakin ensimmäinen muistomerkki Neuvostoliitossa Moskovassa henkilölle, jolla ei ollut mitään tekemistä kommunistisen ideologian tai vallankumouksellisen liikkeen kanssa. Ideologiset kriitikot viittasivat perustellusti poikkeamiseen leninistisen monumentaalisen propagandan ohjelmasta .

Vuonna 1962 annettiin NSKP :n keskuskomitean ja Neuvostoliiton ministerineuvoston päätös "Vapauden muistomerkin entisöimisestä Neuvostoliiton aukiolla 7.11.1964 mennessä". Juri Dolgorukin muistomerkki suunniteltiin siirrettäväksi Novodevitšin luostarin lähellä olevalle aukiolle . Lokakuussa 1964 N. S. Hruštšov menetti kuitenkin kaikki tehtävänsä. Tuolloin uusi hallituksen eliitti ei ollut muistomerkillä, ja myöhemmin Neuvostoliiton johto halusi olla muistamatta Nikita Sergeevitšin aloitetta.

" Pysäyksen vuosina " moskovilaiset pitivät pronssista Juri Dolgorukya edelleen vieraana elementtinä, joka oli lähellä vain vierailijoita. Kuuluisa anekdootti noilta vuosilta:

Georgialainen lähti Aragvi-ravintolasta Moskovassa ja näki Juri Dolgorukyn muistomerkin. Hän hämmästyi ja kysyi ystävältään: "Kuka tämä on?" "Kuinka, etkö tiedä? Tämä on Juri Dolgoruky. "Kuule, mitä hän teki, kun hänelle pystytettiin muistomerkki?" Hän vastaa: "Kuule, hän perusti Moskovan." "Vau, kuinka hyvä ihminen! Minkä kaupungin hän rakensi Aragvi-ravintolan ympärille!” [yksitoista]

Tilanne alkoi muuttua perestroikan myötä, kun demokratisoitumisen myötä Moskovan kaupungin päivästä tuli säännöllinen vapaapäivä, ja se kääntyi lopulta Juri Lužkovin johdolla . Kaikki kaupungin päivän avaamiseen liittyvät viralliset tapahtumat pidettiin "Moskovan perustajan" muistomerkin taustalla; muistomerkin kuva toistettiin laajasti lomajulisteissa. Moskovan viisaat panivat merkille pormestarin rakkauden kaimaansa ja aloittivat vitsin: "Yksi Juri on pitkäkätinen ja toinen pitkäaikainen " [9] .

Lisätietoja

• " Gulagin saaristossa " A. I. Solzhenitsyn yhdisti Juri Dolgorukyn muistomerkin ja Kengir-vankien kapinan , jonka tukahduttamisen aikana kuoli noin 700 vankia :

"Aina kun ohitat Dolgorukyn muistomerkin Moskovassa, muista: se avattiin Kengirin kapinan päivinä - ja niin se osoittautui Kengirin muistomerkiksi" [12] .

• M. M. Gerasimovin etsinnän jälkeen 1980- luvulla järjestettiin toinen retkikunta Kiovaan , jota johti Viktor Kharlamov. Vuonna 1989 retkikunta löysi lopulta "Moskovan perustajan" hautapaikan. Useat tutkimukset vahvistivat hypoteesin, että arkeologit käsittelevät nimenomaan Juri Dolgorukyn jäännöksiä (vaikka myöhemmin esitettiin epäilyjä Kharlamovin johtopäätösten oikeellisuudesta). Tutkijoiden mukaan prinssi erottui lyhyestä ruumiista, oli lihava, hänellä oli suhteettoman pitkät kädet ja jalat: hänen lempinimellään, jota yleensä tulkittiin allegorisesti, oli todennäköisesti kirjaimellinen merkitys. Hän kärsi myös osteokondroosista  - siksi ratsastuksen on täytynyt aiheuttaa hänelle suurta kipua. Moskovan veistosmonumentti ei vastaa lainkaan tutkijoiden luomaa muotokuvaa [13] [14] .

• Vera Mukhinan toteuttamaton projekti ehdotti perusteellisesti erilaista ratkaisua Juri Dolgorukyn kuvalle. Yksittäinen hahmo suunniteltiin ilman vihjettä militantisuudesta: "Moskovan perustaja" ilmestyi upeissa vanhoissa venäläisissä ruhtinasvaatteissa, koristeltu kultakirjonnalla, pukeutuneena kaftaaniin , marokkosaappaissa . Monumentin piti olla kokonaan peitetty monivärisillä emaleilla , mikä antaisi monumentille erityistä eleganssia ja juhlallisuutta. Projektissa pääkaupungin muotoinen jalusta ratkaistiin mielenkiintoisesti . Omistus oli tyylitelty vanhaksi venäjäksi: "Tähän paikkaan vuonna 1147 perusti Moskovan kaupungin Juri Dolgoruky." Se oli yksi taiteilijan epätavallisimmista malleista. Mukhina toteutti muistomerkin projektin uudistetussa muodossa posliinihahmona, jossa oli alusmaalaus . [viisitoista]

• Tverskaja-aukion syvyydessä on toinen veistosmonumentti - Leninille (katso Leninin muistomerkit Moskovassa ). Se sijaitsee Juri Dolgorukyn muistomerkin takana, lähellä entisen marxismi-leninismin instituutin rakennusta. SD Merkurovin suunnittelema graniittinen johtaja ilmestyi aukiolle vuonna 1940 .

Muistiinpanot

1. ↑ Vaskin, A. Tverskaya katu taloissa ja kasvoissa. - M. : Tsentrpoligraf, 2015. - S. 236.
2. ↑ Aina ja kaikessa ollakseen taiteilija (pääsemätön linkki) . Historian maailma (1. tammikuuta 2002). Haettu 8. helmikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 14. tammikuuta 2003. (määrätön) 
3. ↑ 7. syyskuuta historiassa . NewsInfo (7. syyskuuta 2008). Haettu 8. helmikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 19. maaliskuuta 2012. (määrätön)
4. ↑ 1 2 3 Ratsastajat ja Vapaudenpatsas Tverskaja-aukiolla . Moskova. Paluu tulevaisuuteen. Mitä oli, mistä tuli . RetroMoskova. Haettu 8. helmikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 3. huhtikuuta 2012. (määrätön)
5. ↑ Retket ympäri Moskovaa / toim. I. Romanovski. - M . : Moskovan työntekijä, 1959.
6. ↑ Osa 2. Arkkitehtuuria, kuvataidetta ja sisustustaidetta 1600-1900-luvuilla // Tietosanakirja lapsille Avanta + . - M . : Avanta +, 2005. - T. 7. - ISBN 5-89501-015-6 .
7. ↑ 1 2 Mitrofanov, Aleksei. Kävelee vanhassa Moskovassa. Tverskaja. - M. : Klyuch-S, 2006. - ISBN 5-93136-024-7 .
8. ↑ Beljajeva, Ekaterina. Moskova on menettänyt vapautensa  // MK-lauantai. - 28.10.2006. Arkistoitu alkuperäisestä 18. toukokuuta 2007.
9. ↑ 1 2 Stepovoy, Bogdan. Juri Dolgoruky valitsi vapauden  // Izvestia. - 07.09.2007. Arkistoitu alkuperäisestä 16. huhtikuuta 2013.
10. ↑ 800 vuotta Moskovan perustamisesta (pääsemätön linkki - historia ) . Kaupunginhallituksen historia . Moskovan hallituksen virallinen sivusto. Haettu: 8. helmikuuta 2009. (määrätön) 
11. ↑ Ohjelma "Alien Monastery" . Moskovan kaiku (12. kesäkuuta 2003). Haettu 8. helmikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 19. maaliskuuta 2012. (määrätön)
12. ↑ Solzhenitsyn, A.I. Luku 12. Neljäkymmentä päivää Kengirin // Gulag Archipelago . - M. : Vagrius, 2008. - T. 3. - ISBN 978-5-9697-0488-6 .  (linkki ei saatavilla)
13. ↑ Gorina, Ivanna. Eikö hän koskaan palaa Moskovaansa?  // Venäläinen sanomalehti.
14. ↑ Moskovan perustaja on haudattu Kiovaan  // Tänään. - 07.09.2000. - nro 153 (654) .
15. ↑ Voronova O.P. Vera Ignatievna Mukhina. - M . : Taide, 1976. - (Elämä taiteessa).

Linkit