Moskeija | |
Panjobin moskeija | |
---|---|
uzbekki Panjob masjidi pers. مسجد پنجاب | |
Maa | Uzbekistan |
Kaupunki | Samarkand |
Osoite | Firdousi-katu, 150A |
Koordinaatit | 39°38′38″ s. sh. 66°55′43″ itäistä pituutta e. |
virtaus, koulu | Shia madhhab Isnaashari -suosituksesta |
DUM , muhtasibat | Uzbekistan |
Moskeijatyyppi | Juman moskeija |
Arkkitehtoninen tyyli | Islamilainen arkkitehtuuri persialaisilla elementeillä |
Rakentaja | Paikallinen väestö ja kutsutut mestarit Iranista |
Arkkitehti | Khoja Abduraim |
Rakentamisen aloittaja | Khoja Abduraim |
hyväntekijä | Khoja Abduraim ja iranilaisten paikallinen yhteisö |
Tärkeimmät päivämäärät | |
|
|
Tila | Nykyinen |
Kupolien lukumäärä | yksi |
Minareettien lukumäärä | yksi |
Osavaltio | nykyinen |
Taraweeh | |
Iftar ja Suhoor |
Panjob-moskeija ( uzb. Panjob masjidi ; pers. مسجد پنجاب ) on Samarkandissa sijaitseva toimiva juma- moskeija, joka edustaa islamin shiialaisen madhhabin uskomusta Izna-Asharitesta . Yksi harvoista shiiamoskeijoista Uzbekistanissa ja Keski-Aasiassa .
Moskeijan nimi tulee yhdestä Samarkandin historiallisista alueista - Panjob, jossa asuu pääasiassa Keski-Aasialaisia iranilaisia . Moskeija sijaitsee tällä alueella.
Tämä moskeija rakennettiin 1800-luvulla ja sitä käytettiin aiottuun tarkoitukseen vuoteen 1924 asti, ja Neuvostoliiton muodostumisen jälkeen moskeija suljettiin ja myöhempinä vuosina rakennus siirrettiin eri järjestöjen osastolle. Noina vuosina Panjob-moskeijalla oli madrasah-status ja se oli osa kompleksia, johon kuului shiialainen moskeija korkealla minareetilla, joka ei ole säilynyt tähän päivään asti ja jonka arkkitehti oli paikallinen arkkitehti ja kauppias Khoja Abduraim. Niinä vuosina madrasahissa opetettiin uskonnollisia ja maallisia tieteitä. Samassa kompleksissa oli myös Dovuti Panjob hammam , jonka myös Khoja Abduraim rakensi palattuaan pyhiinvaellusmatkalta Iranin Mashhadin , Nishapurin , Isfahanin , Shirazin , Yazdin ja Qomin kaupunkeihin . Hän toi tämän hamamin piirustuksen ja suunnitelman Mashhadista. Tämä kompleksi oli myös koristeltu teehuoneella ja hauzilla .
1990-luvun alussa moskeija ja sen viereinen medresa kunnostettiin uudelleen viranomaisten ponnisteluilla Keski-Aasian iranilaisten paikallisen yhteisön aloitteesta, joka tunnustaa islamin shiialaisen madhhabin, toisin kuin ympäröivät uzbekit ja tadžikit , jotka noudattavat sitä. islamin sunni-madhhabille . Seuraavina vuosina moskeijassa tehtiin myös pieniä kunnostustöitä. Myös kutsutut mestarit Iranista osallistuivat entisöintitöihin .
Panjob-moskeija on aktiivinen ja ottaa vastaan uskovia ja pyhiinvaeltajia. Joka vuosi moskeijassa järjestetään shiialaisten sururiitti - Ashura . Kuten edellä mainittiin, Panjobin moskeija sijaitsee samannimisessä mahallassa, jossa asuttavat pääasiassa Keski-Aasian iranilaiset ja tadžikit, moskeijan vieressä on myös 1800-luvulla rakennettu medresah, joka ei ole aktiivinen ja on arkkitehtoninen muistomerkki. Tämän madrasan sisäpihalla on pronssinen muistomerkki kuuluisalle persialaiselle runoilijalle ja kirjailijalle Ferdowsille . Tämän monumentin mielenkiintoinen piirre on, että patsas on tarkka kopio Ferdowsin muistomerkistä Roomassa . Hieman kauempana kuin moskeija ja madrasah on shiialainen hautausmaa ja Keski-Aasian iranilaisten kulttuurikeskus.