Par on perinteisen ersakulttuurin kylpylä . Sen tunnetuin lajike on "kylpytynnyri elämäksi" ( erz. eryamo par [1] ), jossa tyttö säilytti myötäjäisensä .
Kankaat , naisten paitoja , kudonta- ja kirjontalaitteita säilytettiin ammeissa . Parin teki isä tai vanhempi veli tytön syntymän perusteella; Saranskin alueella anoppi osti parin morsiamelle [ 2] . Jokaisella tytöllä oli oma poikaystävä, ja ennen häitä hänessä muodostui myötäjäinen, joten häntä kutsuttiin "poikaksi elämäksi" ( erz. eryamon par ), joskus häntä kutsuttiin odirvan pariksi ("morsiamen par"). Kun hän meni naimisiin, tyttö "kuoli" perheelle, jossa hän syntyi, ja kaikki mitä hänellä oli elämäksi, oli tässä ammeessa. Lukojanovskin kotiseutumuseon ersakulttuuriosaston johtajan N. I. Anoshkinin mukaan [3] :
Erzya-tyttö, joka oli menossa naimisiin, joutui tuomaan tähän arkkuun kaikki vaatteet, joita hän piti yllään loppuelämänsä: miehensä talossa hän käytti periaatteessa vain sitä, mitä hän oli ommellut ennen avioliittoa. Siksi paria ei tehty vahingossa lehmuksesta: hiiret eivät pure tätä puuta, se ei halkeile. Ja se tarkoittaa, että morsiamen tärkein voimavara - hänen pukunsa - säilyy monta vuotta.
Erzya-hääseremonia kesti useita viikkoja [4] , ja kalkkikorsun rooli siinä on ensiarvoisen tärkeä. Aiemmin vain Erzya Volgan alueen väestö kantoi rituaaliparien tekemisen kansanperinnettä, ja jopa uudelleenasutusvuosien aikana monet talonpojat jättivät tuhansia kilometrejä etsimään hedelmällisiä maita, pari kerättiin ensimmäisellä kerralla. paikka.
Par valmistettiin yhdestä lehmusrungosta, erzyalaiset pitivät tätä puuta "puhtaana". Ne ovat jopa metrin korkeita. Alle 80 cm niitä kutsutaan jo pariksi. Halkaisijaltaan vedot ovat jopa 80 cm ja seinämän paksuus 1,5 - 2,5 cm, perinteisesti yleisimmät etnografit ovat 40 - 70 cm, seinämän paksuus 1 - 4 cm [5] , - veto perinteen puolesta ( "eryamon par") [6] . Parissa on kansi, joka sulkee "lukon".
Vetoon sovelletuilla geometrisilla merkeillä ei ollut vain utilitaristista merkitystä: merkit jaettiin naisiin ja miehiin [7] . Leikkurilla levitettiin kaksi yhdensuuntaista viivaa, rivi riviltä, yhdensuuntaiset toistensa kanssa yläosassa ja niin edelleen useita nauhoja. Kaikille pariskunnille erittäin tyypillisiä aiheita ovat siksak (jota kutsutaan joskus murtuneeksi käärmeeksi), kalanruoto ( erz. kasmo ), neliöt, joissa on diagonaalinen jako, sisäpuoli tai neliöt, yksinkertaiset viivat, rombit, kolmiot, antropomorfiset suojelushenkien kuvat, kosmiset elementit. Tiedemiehet kutsuvat niitä kirjoituksiksi ( erz. sermat ) [8] . Kaikista Erzya-perheellä olevista välineistä pari oli koristeltu niin paljon kuin mahdollista. Uskottiin, että tyttö vei kylpyammeella paitsi muiston kodistaan, myös kaikki ajatukset naisen tulevasta vaikeasta kohtalosta [8] .
Kaiverruksella koristeltu erzyalainen pari.
Keräilyaltaat (eryamo par) omistautuneelle Eryan-tytölle. Venäjän etnografisen museon kokoelmasta. 1800-luvun loppu - 1900-luvun alku
Erzya-vedot, jotka kerätään Ivantsevon ersakulttuurin maaseutumuseossa ( Lukojanovskin alue , Nižni Novgorodin alue )
Erzyan par (Erzyan amme). Vladimir Romashkinin etnotalomuseon kokoelma (Podlesnaja Tavlan kylä, Kochkurovskin alue, Mordva)
Kylpyamme (eryamo par) omistautuneelle Eryan-tytölle. Heidän kokoelmansa Venäjän etnografiseen museoon. XIX - XX alussa
Näkymä ylhäältä
Amme "höyry". Sijainti: Boriskino, Bugulminsky piiri , Samaran alue (nykyisin Staroboriskino, Orenburgin alueen pohjoinen piiri), Venäjä. Kuvausaika : 1914. Tekijä: Väisänen A.O.