| Fernando Pasek de Amorin | |
|---|---|
| portti. Fernando Pacheco de Amorim | |
| Nimi syntyessään | Fernando Baiola Paschek de Amorin |
| Syntymäaika | 6. heinäkuuta 1920 |
| Syntymäpaikka | Coimbra |
| Kuolinpäivämäärä | 4. toukokuuta 1999 (78-vuotias) |
| Kuoleman paikka | Porto |
| Kansalaisuus | Portugali |
| Ammatti | antropologi, etnografi, professori, poliitikko |
| koulutus | |
| Uskonto | katolinen |
| Lähetys | Suosittu monarkistiliitto , portugalilainen federalistinen liike / edistyspuolue , demokraattinen liike Portugalin vapauttamiseksi |
| Keskeisiä ideoita | Lusitanialainen integralismi , äärioikeistolainen nationalismi , lusotrooppisuus |
| Isä | Diogo Pasco de Amorin |
| Äiti | Blandina da Gloria Alvares di Baiolu |
| puoliso | Maria Luisa di Serpa Lopes da Costa |
| Lapset | Maria Juan, Maria Isabel, Miguel Lopes, Goncalo Nuno |
Fernando Bayolo Pacheco de Amorim ( portti. Fernando Bayolo Pacheco de Amorim ; 6. heinäkuuta 1920, Coimbra - 4. toukokuuta 1999, Porto ) oli portugalilainen akateeminen ja äärioikeistolainen poliitikko. Coimbran yliopiston professori , antropologi ja etnografi. Hän vastusti Uutta valtiota oikeistoradikalismin ja lusitanilaisen integralismin asennoista . Osallistui aseelliseen kapinaan António Salazaria vastaan , arvosteli jyrkästi Marcela Cayetanaa . Hän vastusti huhtikuun vallankumousta 1974 , oli kommunistisen vastaisen maanalaisen organisaation MDLP johdossa . Tunnetaan myös publicistina.
Syntynyt matematiikan professorin ja huomattavan katolisen poliitikon Diogo Pasheku de Amorinin perheeseen. Hän sai historiallisen ja filosofisen koulutuksensa Coimbran yliopistossa . Hän harjoitti antropologista ja etnografista tutkimusta, oli professori Coimbran yliopistossa vuoteen 1975 asti .
Fernando Pasco de Amorín oli vankkumaton ja aktiivinen portugalilaisen nationalismin ja lusitanialaisen integralismin kannattaja . Hän suhtautui António Salazarin uuteen valtioon negatiivisesti , koska hän piti sitä kansallismielisten ajatusten konservatiivisena purkautumisena. Hän asettui integralistisen monarkian kannattajaksi (asema, joka on samanlainen kuin Roland Preton kansallissyndikalistinen liike ).
10. lokakuuta 1946 Fernando Pasheco de Amorín osallistui José Mendis Cabesadasin [1] johtamaan Revolta da Melhada -kapinaan . Tuomittiin kahdeksi vuodeksi vankeuteen. Vapautumisensa jälkeen hän jatkoi "uuden valtion" vastustamista ultraoikeistolaisista asemista eräänlaisen "poliittisen romantiikan" hengessä [2] . Hän oli oppositioryhmän People's Monarchist Leaguen jäsen .
Pasheku de Amorin kiinnitti erityistä huomiota lusotrooppisuuden propagandaan ja Portugalin siirtokuntien integraatioon . Hän jatkoi näitä tehtäviä tieteellisissä töissään, jotka käsittelivät Afrikan (pääasiassa Angolan ) " merentakaisten alueiden " antropologiaa ja etnografiaa. 1970-luvun ensimmäisellä puoliskolla Pascheku de Amorinia pidettiin Coimbran yliopistoon [1] ryhmittyneiden oikeistoradikaalisten intellektuellien ideologisena johtajana ja organisoitui akateemiseksi kuoroksi, teatteristudioksi ja ennen kaikkea Cooperativa Livreira Cidadelaksi . yhteiskunta . Nämä ryhmät tutkivat ja levittelivät peronismin ja varhaisen fasismin ideologien – ensisijaisesti Giovanni Gentilen , Robert Brasilacin , Ramiro Ledesma Ramosin , José Antonio Primo de Riveran – aineistoa . Samaan aikaan tutkittiin vasemmistolaisia kirjailijoita, kuten Franz Fanon ja Ota Schick , Mao Zedongin ja Fidel Castron tekstejä , anarkosyndikalistien ja arabienationalistien ohjelmia [ 3] .
Pasheku di Amorinan oppositio koveni erityisen ankaraksi sen jälkeen, kun António Salazarin tilalle pääministerinä tuli Marcela Cayetana . Hän kritisoi Cayetanaa jyrkästi vapauttamissuunnitelmista ja erityisesti siirtokuntien autonomisoinnista. Vakavaa poliittista resonanssia aiheutti hänen teos Na Hora da Verdade - Totuuden hetkellä ( 1971 ). Vastauksia tähän painokseen ilmestyi myös Portugalin ulkopuolella, erityisesti Der Spiegelissä :
Kirjassaan Coimbrasta kotoisin oleva äärioikeistolainen professori kutsuu Lissabonin hallituksen palatsin professorin politiikkaa "petolliseksi" ; 64-vuotiaan pääministerin Marcelo Cayetanon väitetään valmistelevan juonia, jonka pitäisi johtaa Portugalin imperiumin itsensä tuhoamiseen [4] .
Äärioikeistolainen antikommunisti ja antimarxilainen Paschecu di Amorín hyväksyi neilikkavallankumouksen 25. huhtikuuta 1974 vihamielisesti . Hän osallistui oikeistolaisen katolisen portugalilaisen kansanliikkeen järjestäviin kokouksiin . 6. toukokuuta 1974 hän osallistui aktiivisesti Portugalin federalistisen liikkeen (MFP) luomiseen. Se on äärioikeistolainen poliittinen organisaatio, joka on ideologisesti sitoutunut vallankumoukselliseen nationalismiin ja joka suuntautui poliittisesti kenraali Spinolaan . Hänet valittiin IPP:n pääsihteeriksi [5] . Kun Spinola puhui siirtokuntien itsenäisyyden myöntämisen puolesta, liike muutti nimensä Edistyspuolueeksi. Samaan aikaan Pasheku de Amorin tunnusti demokratian periaatteet, koska hän uskoi, että nationalistit voivat puolustaa asemiaan vain demokratiassa [6] .
Pashecu di Amorin osallistui "hiljaisen enemmistön" syyskuun puheeseen kommunistista puoluetta (PCP) ja Asevoimien liikkeen radikaalia vasemmistoa vastaan . Sen jälkeen IFP:n järjestäminen kiellettiin, Pasco de Amorin pakeni pidätyksestä Espanjassa .
Toukokuussa 1975 hän liittyi Portugalin demokraattisen vapautusliikkeen (MDLP) [7] johtoon , joka aloitti valtataistelun PKP:ta, marxilaisia voimia, Vasco Gonçalvesin hallitusta ja vallankumousneuvostoa vastaan . Pashecu de Amorin oli yksi järjestön poliittisen keskuksen johtajista. Samaan aikaan MDLP:n virallinen ohjelma pidettiin konservatiivisen demokratian hengessä, eikä se sisältänyt ultraoikeistolaisia integralistisia asenteita [6] .
Ratkaiseva yhteenotto 25. marraskuuta 1975 päättyi oikeiden voimien voittoon. Sen jälkeen Fernando Pasheco de Amorin palasi Portugaliin. Poistuttuaan Coimbran yliopistosta hän muutti Porton yliopistoon Infanta don Enrique . Hän toimi yliopiston pääsihteerinä [8] . Hän jatkoi poliittisen journalismin tekemistä.
Kommunistien ja vasemmistoradikaalien tappiosta huolimatta Pasheku de Amorin oli pessimistinen poliittisen tilanteen suhteen. Hän uskoi, että nationalistit ja integralistit olivat menettäneet historiallisen mahdollisuuden, Portugali menetti suvereniteettinsa ja muuttui yhdeksi länsimaisen liberalismin valtioista . Hän esitti näkemyksensä historiallisesta ja poliittisesta prosessista kirjassa 25 de Abril - Episódio do Projecto Global - 25. huhtikuuta - jakso maailmanlaajuisesta projektista ( 1996 ) [9] .
Pasek de Amorinin kirjassa Portugal Traído – Portugali petti ( 1975 ) hän kutsui kansainvälistä oikeutta "myytiksi, jota suurvallat käyttävät hyväkseen ja antavat vaikutelman aseelliselle väkivallalleen legitimiteetistä". Hän mainitsi esimerkkinä Intian Goan liittämisen . Hän piti tätä tapahtumaa vallankumoukseen johtaneen ketjun alussa [10] - jonka seurauksena hänen mielestään Portugali joutui ulkomaisten etujen (jos ei Neuvostoliiton, niin lännen) alisteiseksi.
Fernando Pascheku de Amorin kuoli 78-vuotiaana.
Fernando Pascheku de Amorin oli naimisissa ja hänellä oli kaksi poikaa ja kaksi tytärtä.
Nykyaikaisessa Portugalissa Pasheco de Amorinia pidetään ensisijaisesti oikeistonationalististen näkemysten julkistajana, lukuisten poliittista historiaa koskevien teosten kirjoittajana.