| Jose Adriano Pequita kapinallinen | |
|---|---|
| portti. Jose Adriano Pequito Rebelo | |
| Syntymäaika | 21. toukokuuta 1892 |
| Syntymäpaikka | gavian |
| Kuolinpäivämäärä | 22. tammikuuta 1983 (90-vuotias) |
| Kuoleman paikka | Lissabon |
| Kansalaisuus | Portugali |
| Ammatti | maanomistaja, maatalousyrittäjä, tiedottaja, poliitikko |
| koulutus | |
| Uskonto | katolinen |
| Lähetys | Lusitanian Integralism Movement , National Union |
| Keskeisiä ideoita | Lusitanialainen integralismi , monarkismi , agrarismi , sosiaalinen konservatismi |
| Palkinnot | |
José Adriano Pequito Rebelo ( portti. José Adriano Pequito Rebelo ; 21. toukokuuta 1892, Gavian - 22. tammikuuta 1983, Lissabon ) oli portugalilainen maanomistaja, maatalousyrittäjä ja äärioikeistolainen poliitikko, yksi lusitanilaisen integralismin perustajista . Portugalin monarkistisen kapinan ja Espanjan sisällissodan jäsen . Uuden valtion merkittävä henkilö , António Salazarin kannattaja . Alentejon maanomistajien poliittisen liikkeen johtaja . Portugalin vuoden 1974 vallankumouksen ja maatalousuudistuksen vastustaja .
Syntynyt suuren maanomistajan perheeseen. Hän opiskeli Coimbran yliopiston oikeustieteellisessä tiedekunnassa . Pekitu Rebelun perhe on perinteisesti eronnut konservatiivisista monarkkisista näkemyksistä. Vuoden 1910 tasavallan vallankumouksen jälkeen Péquito Rebela muutti Ranskaan . Pariisissa José Adriano juurtui äärioikeiston ideologiaan , ystävystyi Aksion Francaisen kanssa, hänestä tuli Charles Maurrasin aktiivinen kannattaja .
Vuonna 1914 Pequito Rebelo palasi Portugaliin. Hän harjoitti monarkki - nationalistisen suostuttelun poliittista journalismia. Ensimmäisen maailmansodan aikana hän palveli Portugalin retkikuntajoukoissa.[1] .
Adriano Pequito Rebelo tuli läheiseksi sellaisiin hahmoihin kuin Hipolito Raposu , António Sardinha , Alberto Monsarash . Yhdessä heidän kanssaan hän muotoili lusitanilaisen integralismin [2] perusteet - portugalilaisen tradicionalismin ja nationalismin ideologian, katolisen henkisyyden ja yhteiskuntaopin , "orgaanisen monarkian", joka perustuu "vapaisiin yhdistyksiin", kuten keskiaikaisiin veljeksiin . Hän seisoi jäykän antiliberalismin ja leppymättömän antikommunismin kannalla . Hän oli kiinnostunut Sidonio Paisan politiikasta , mutta ei ollut hänen kannattajansa, koska Pais pysyi tasavaltalaisena. Vuonna 1918 Pekitu Rebel valittiin edustajainhuoneeseen.
Tammikuussa 1919 Pekitu Rebelo liittyi Pohjoisen monarkian kapinaan . Osallistui yhteenotoihin republikaanien hallituksen joukkojen kanssa, sai vakavan ampumahaavan. Hänet tuotiin oikeuden eteen osallisena aseelliseen kapinaan, mutta hänet vapautettiin odottamatta syytteestä.
1930-luvun alussa Péquitou Rebelú opiskeli Georges Valois'n teorioita , jotka olivat täynnä syndikalismin ja varhaisen fasismin ajatuksia . Hänestä tuli läheinen National Syndicalist Movement Francisco Roland Preto . Vankan valtionjärjestyksen kannattajana Pekitu Rebel kuitenkin suositti lopulta António Salazaria . Hän kehotti henkilökohtaisessa kirjeessään Salazaria perustamaan oman diktatuurinsa. Hän kannatti voimakkaasti vuoden 1933 uuden perustuslain käyttöönottoa ja Salazarin politiikkaa yleensä [3] .
Antikommunistisena Pequito Rebelo liittyi Viriatos-legioonaan ja taisteli Espanjan sisällissodassa francoistien puolella .
Poliittisen toiminnan ohella Adriano Pequito Rebelo osallistui aktiivisesti maataloustuotantoon. Perinnöllisillä oikeuksilla hän kuului Alentejon suurimpiin maanomistajiin . Hän oli tunnettu intensiivisestä innovaatiostaan, aktiivisesti sovelletusta edistyksellisistä laitteista ja teknologioista siihen aikaan. Hän keksi ja esitteli uusia vehnän viljely- ja sadonkorjuumenetelmiä, jotka tunnustettiin Euroopassa [1] .
Pekitu Rebelu nautti suurta arvovaltaa alueen maanomistajien keskuudessa, asettui heidän poliittiseksi edustajakseen. Suuren taloudellisen omaisuuden omistajana hän käytti näitä mahdollisuuksia laajasti politiikassa, sponsoroi läheisiä organisaatioita.
Uuden valtion aikana Adriano Pequito Rebelo osallistui aktiivisesti Salazar National Unionin ja yritysjärjestöjen toimintaan. Osallistui aktiivisesti Portugalin legioonan luomiseen .
Pequitu Rebelu puhui agraarisesta ja sosiaalisesti konservatiivisesta asemasta. Hän puolusti latifundistien etuja ja patriarkaalisen kylän periaatteita kaupunkiteollisuuden kiihtyneen kehityksen vastakohtana. Artikkeleissaan ja monografioissaan hän jatkoi lusitanilaisen integralismin ja perinteisen monarkian edistämistä. Hän korosti portugalilaisen kansallisluonteen katolisia perusteita , kääntyi Fatiman pyhien kuvien puoleen . Hän perusteli perinteisiä maanomistusmuotoja, kritisoi ankarasti maatalouden uudistussuunnitelmia. Hän kiinnitti erityistä huomiota antikommunistisiin ja antimarxilaisiin aiheisiin.
Ensimmäiset vuodet toisen maailmansodan jälkeen olivat Portugalissa toisaalta hallitun poliittisen vapauttamisen ja toisaalta vakavien taloudellisten vaikeuksien leimaa. Tasapaino valtion byrokratian, yritysjohtajuuden, suuryritysten ja maanomistuksen välillä on horjunut. Hallitus jatkoi taloudellisen keskittämisen ("conditioning") kurssia, mikä aiheutti tyytymättömyyttä yksityisten teollisuuden ja maanomistajien keskuudessa. Erityisesti maatalouden etuja loukattiin, koska viranomaiset katsoivat tarpeelliseksi piristää teollisuussektoria edelleen. Maanomistaja-lobby eduskunnassa ja yhtiöissä vaati pakkokartellien lopettamista, valtion elinten sanelun lopettamista ja maataloustuotteiden, ennen kaikkea viljan, hintojen vapauttamista.
Kaikesta uskollisuudestaan hallintoa kohtaan Pekitu Rebelu asettui tyytymättömien maatalousväestön puolelle. Vuoden 1949 vaaleissa hän johti Portalegressa muodostettua "oppositiolistaa" [4] . Tämä oli vakava poliittinen yhteydenotto, johon viranomaisten oli kiinnitettävä huomiota. Samaan aikaan hän vastustaessaan Pequitu Rebeloa ei mennyt tiettyjen taloudellisten vaatimusten pidemmälle, hän ei koskaan liittynyt radikaaliin "ei-systeemiseen" oppositioon (toisin kuin monet integralistit ja monarkistit, alkaen Roland Pretosta). Periaatteessa hän tuki täysin Salazarin ja hänen seuraajansa Marcel Cayetanan hallintoa .
Adriano Pequito Rebelo oli vankkumaton lusotrooppinen kannattaja, "lusitanilaisen maailman" ja Portugalin siirtomaavaltakunnan käsite . Vuonna 1961 , kun Portugalin siirtomaasota alkoi , lähes 70-vuotias Pequito Rebelo ilmoittautui vapaaehtoiseksi lentääkseen retkikuntajoukkoon Angolaan [3] .
Neilikkavallankumous Adriana Pequita Rebelo kohtasi avoimen vihamielisyyden. Korkeasta iästään huolimatta - hän täytti 82 vuotta vuonna 1974 - hän liittyi poliittiseen taisteluun. Hän arvosteli voimakkaimmin maatalousuudistusta, joka Alentejossa toteutettiin radikaalissa kommunistisessa versiossa [1] . Pekitu Rebelu luonnehtii tätä politiikkaa " neuvostohyökkäykseksi ".
Kuuma kesä ja vuoden 1975 marraskuun tapahtumat muuttivat tilanteen. Pequitu Rebelo ei kuitenkaan arvostellut vain kommunisteja ja " gonçalvishia ", vaan myös Mário Soaresia , joka hänen mielestään "omaksui saman suunnan eri sanakuoressa". Pekita Rebelu piti jopa " Barreton lakia", joka pysäytti maatilojen kansallistamisen ja pakkokollektivisoinnin, epäjohdonmukaisena ja riittämättömänä. Samalla Pekitu Rebelu totesi, ettei hän vastustanut mitään yleistä maatalousuudistusta - vaan vain sitä, joka todella toteutettiin 1970-luvun puolivälissä.
António Pequita Rebelo kannatti yleisesti keskustaoikeistolaisen Demokraattisen liiton valtaannousua vuonna 1979 . Kuitenkin elämänsä loppuun asti hän pysyi lusitanalaisena integralistina ja salazaristina [3] .
Adrian Peckit Rebel kuoli 90-vuotiaana. Historiallisessa kirjallisuudessa häntä luonnehditaan lusitanilaisen integralismin loistavaksi ideologiksi, portugalilaisten agraarien johtajaksi ja "yhdeksi uuden valtion hengellisistä isistä" [4] .