| Giovanni Lorenzo Bernini | |
| Proserpinan raiskaus . 1621-1622 | |
| marmori. 295 × cm | |
| Galleria Borghese , Rooma | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
" Proserpinan sieppaus " ( italiaksi: Ratto di Proserpina ) tai " Pluto ja Proserpina " on italialaisen barokkitaiteilijan Giovanni Lorenzo Berninin luoma marmorinen veistosryhmä , jonka kardinaali Scipione Borghese tilasi vuosina 1621-1622. Berninin teos on Rooman "Keisarien huoneessa" (Huone IV) Villa Borghese Gardensissa ( Borghesen galleria ) [1] . Kardinaali Borghese, taiteen suojelija ja muinaisen taiteen keräilijä, holhosi Berniniä. Proserpinan raiskaus on yksi neljästä veistosryhmästä, jotka kardinaali tilasi nuorelta, mutta jo tunnustetulta kuvanveistäjältä. Loput: " Aeneas, Anchises ja Ascanius " (1618-1619), " Daavid " (1623-1624), " Apollo ja Daphne " (1622-1625). Veistoksen korkeus on 295 cm.
Veistoksen teki Bernini yhdessä Scipione Borghesen sedän, paavi Paavali V :n (1621), joka kuoli vuonna 1621, muotokuvan rintakuvan kanssa. Kuvanveistäjä oli tuolloin 23-vuotias. Bernini sai työstään vähintään kolme palkkaa, yhteensä vähintään 450 roomalaista scudia. Veistos aloitettiin kesäkuussa 1621, valmistui vuonna 1622, ja se oli tarkoitus sijoittaa Villa Borghesen lähellä Port Pincianaa seuraavan vuoden 23. syyskuuta.
Sellaisen selvästi pakanallisen teeman veistoksen ilmestyminen kardinaalin taloon voidaan selittää erään version mukaan moralisoivalla latinalaisella kupletilla, jonka on säveltänyt Maffeo Barberini, tuleva paavi Urbanus VIII , Berninin tuleva asiakas ja suojelija. teki vaikutuksen veistoksen laadusta: "Quisquis humi pronus flores legis, inspice saevi me Ditis ad domum rapi" (Oi sinä, joka kumarrut maahan ja keräät kukkia, katso kuinka minut siepataan julman hallitsijan taloon) [ 2] .
Proserpinan raiskaus ei kuitenkaan pysynyt Villa Borghesessa kauaa, sillä vuonna 1623 Scipione Borghese lahjoitti teoksen kardinaali Ludovisille , joka siirsi veistoksen huvilaansa. Vuonna 1908 Italian valtio osti Berninin mestariteoksen ja palasi Villa Borghesen [3] .
Legendan mukaan jumalatar Demeterilla (roomalaisilla: Ceres ) oli nuori tytär Persephone (roomalaisilla: Proserpina ). Persefonen isä oli Zeus ( Jupiter ). Zeus antoi hänet vaimoksi synkälle veljelleen Hadeselle ( Pluto ), varjojen ja kuolleiden valtakunnan hallitsijalle, ja Persephone joutui asumaan hänen kanssaan alamaailman pimeydessä.
Se tapahtui seuraavalla tavalla. Kerran Persephone ystäviensä kanssa leikkii kukkivassa laaksossa. Hades näki, kuinka Persephone leikkii, ja päätti siepata hänet siellä. Hän pyysi jumalatar Gaiaa ( Tellusta ) kasvattamaan poikkeuksellisen kauniin kukan. Persephone näki kukan ja ojensi sille kätensä. Mutta heti kun hän poimi kukan, maa avautui ja synkkä Hades ilmestyi kultaisiin vaunuihin. Hän tarttui nuoreen Persefoneen ja kantoi hänet pois "kuorsavien hevosten" valjastamissa vaunuissa, jotka piiloutuivat maan sisälle. Vain Persephone onnistui huutamaan. Kukaan ei nähnyt kuinka Hades kidnappasi tytön, vain auringon jumala Helios ( Sol ). Demeter kuuli Persefonen huudon. Hän alkoi etsiä tytärtään kaikkialta, mutta hän ei löytänyt sitä mistään. Yhdeksän päivää hän vaelsi maan päällä vuodattaen kyyneleitä, ja kymmenentenä päivänä hän tuli jumala Heliosin luo ja alkoi rukoilla häntä kertomaan hänelle, kuka sieppasi Persefonen. Helios kertoi surevalle äidille kaikesta. Demeter oli vihainen, koska Zeus antoi Persefonen vaimolleen Hadesille tämän tietämättä. Hän jätti Olympuksen ja otti pelkän kuolevaisen muodon.
Demeter oli hedelmällisyyden jumalatar, ja ilman häntä kaikki kasvu maan päällä pysähtyi. Puiden lehdet kuihtuivat ja putosivat, ruoho haalisui, kukat kuihtuivat. Puutarhoissa ei ollut hedelmiä, eivätkä raskaat mehukkaat rypäleet kypsyneet viinitarhoissa. Zeus määräsi Hadesin päästämään Persefonen äitinsä kanssa maan päälle. Hades suostui, mutta antoi ensin Persephonen niellä granaattiomenan siemeniä, avioliiton symbolia. Siitä lähtien Persephone on asunut äitinsä kanssa kaksi kolmasosaa vuodesta ja viettää kolmanneksen miehensä Hadesin kanssa maan alla.
Persefonen sieppauksen myytti on olemassa useissa versioissa. Hänet mainitaan lyhyesti Hesiodoksen (n. 700 eKr.) ja Euripideksen (412 eKr.) " Theogoniassa " (jae 914 ). On olemassa roomalaisen runoilijan Ovidiuksen versio (Metamorphoses, V: 385-567). 4-luvulla jKr. e. Roomalainen runoilija Claudius Claudian kirjoitti runon "Proserpinen sieppaus" (De raptu Proserpinae). Claudian oli yksi barokkitaiteilijoiden suosikkikirjoittajista ja useimmiten he käyttivät hänen tekstiään.
Monet kuuluisat taidehistorioitsijat ovat ihailleet tätä teosta. Merkittävä brittiläinen historioitsija ja taideteoreetikko Rudolf Wittkover totesi: "Tällaisten kohtausten kuvaaminen riippui Berninin uudesta dynaamisesta konseptista, joka on suunniteltu seuraaville sataviisikymmenelle vuodelle" [4] .
Veistyksessä on Ovidiuksen tekstin mukaan vaikea kuvata maahan putoavan vaunun ja jopa maan avautumisen. Kuitenkin aiemmin Pietro Bernini , kuvanveistäjä J. L. Berninin isä, loi sävellyksen " Marcus Curtiuksen urotyö " - kuvan roomalaisesta sotilasta, joka putoaa maan alle hevosen kanssa (1615). Tämä veistos sijaitsee samassa paikassa, Borghesen galleriassa.
Berninin teoksessa taidehistorioitsijat näkevät useita muinaisia lähteitä, muun muassa Nioben patsaan , joka sijaitsi Villa Medicissä Roomassa (nykyisin Uffizi - galleriassa Firenzessä).
Berninin kuvassa oleva Pluto (kreikkalainen Hades) erottuu kuninkaallisista ominaisuuksista (kruunu ja valtikka), jota seuraa Hadesin kiivas vartija: kolmipäinen koira Cerberus "varmistaa, ettei kukaan estä isännän polkua, kääntäen kolmea päätään kaikkiin suuntiin" [5] . Proserpina yrittää turhaan välttää Pluton eroottista raivoa lepäämällä vasemman kätensä julman jumalan kasvoilla. Howard Hibbard pani merkille Berninin marmorissa saavuttamat naturalistiset efektit, kuten "ihon rakenteen, virtaavat hiussäikeet, Persefonen kyyneleet ja ennen kaikkea tytön notkea liha". Usein mainitaan myös tunnusomaisia yksityiskohtia, jotka luovat ilmeisen siluetin: Pluton kädet kietoutuvat Proserpinan vyötärön ympärille ja hän heittää kätensä sivuille yrittääkseen paeta julmasta syleilystä [6] .
"Ryhmä on hämmästyttävän järjestetty", kirjoitti V. G. Vlasov , "se on täynnä myrskyistä, intensiivistä liikettä... Muinaisista viittauksista huolimatta (joka on tavallista barokkimestareille), veistosryhmä on kokonaisvaltainen kuva, joka on täynnä ilmaisua ja aistillisuutta, tunne elävän lihan vapinasta. Pluton sormet kaivautuvat kirjaimellisesti Proserpinan reiden marmoriin sulaen valossa .
Tällä yksityiskohdalla, jonka avulla Bernini toisti huomattavalla uskottavuudella Proserpinan vartalon pehmeyden kovassa marmorissa, kuvanveistäjä osoitti hämmästyttävän taiteellisen ja teknisen virtuositeettinsa. Tällainen yksityiskohta näyttää olevan erityisesti suunniteltu havainnollistamaan kuvanveistäjän itsensä kuuluisia sanoja, jotka hän lausui vastauksena kriittisiin huomautuksiin liiallisella manierilla: "Leikkurini korkein saavutus, jolla voitin marmorin ja tein siitä joustavan kuin vaha, ja tässä määrin yhdistämään kuvanveiston maalaukseen. Ja se, että muinaiset taiteilijat eivät tehneet tätä, johtui kenties siitä, että heillä ei ollut rohkeutta alistaa kivet käsiinsä, ikään kuin ne olisivat tehty taikinasta” [8] .
Toisin kuin Proserpinan herkkä plastisuus, Pluton ruumis tulkitaan voimakkaaksi ja lihaksikkaaksi, mitä entisestään korostaa paksu parta ja kiharat hiukset, mikä osoittaa erityisesti, että Bernini käytti usein poraa (jota kuvanveistäjät yleensä tuomitsivat). Berninin isän Domenicon poika ja elämäkerran kirjoittaja kutsui sitä "hämmästyttäväksi arkuuden ja julmuuden kontrastiksi" [9] .
Veistosryhmä "Proserpinan sieppaus" on barokkitaiteen mestariteos , se on kaikki täynnä liikettä, joka ilmaistaan, kuten muissa mestarin läheisissä teoksissa: " Daavid ", " Apollo ja Daphne ", monet yhdistävät S muotoisia viivoja . Samanlaisia manierismin ja barokin aikakauden teoksia Italiassa kutsuttiin "käärmehahmoiksi" ( Figura serpentinata ). Veistyksellä on yksi päänäkökulma, joka paljastaa pääspiraaliplastisen liikkeen. Se kuitenkin provosoi katsojan kiertämään sitä joka puolelta paljastaen yhä enemmän uusia, hämmästyttäviä yksityiskohtia.
Asiantuntijat panevat merkille myös "kaarevan contrapposton " ( italialainen contrapposto curvo ). Tällainen tekniikka on tyypillistä manieristiselle taiteelle esimerkiksi Giambolognan (1581-1583) veistosryhmässä " The Rape of the Sabine Woman " (1581-1583), mutta Berninin plastinen liike on, toisin kuin manieristiset esimerkit, täynnä jännitystä ja voimaa [ 10] [11] .
Clevelandin taidemuseossa (USA) sijaitsee Proserpinan marmoripää. Tämä fragmentti johtui jonkin aikaa Berninistä itselleen, ja sitä pidetään nykyään hänen koulunsa teoksena .
Ranskalainen kuvanveistäjä " suuren tyylin ", ranskalaisen taiteen "kulta-ajan" aikakaudelta 1600-luvun jälkipuoliskolla, Berninin oppilas Francois Girardon perusti vuonna 1699 veistosryhmän "Pluto sieppaa Proserpinea", kopio siitä on asennettu Versailles'n puistoon , Hardouin-Mansart-pylväikön keskelle (alkuperäinen Louvressa ). Veistos toistaa yleisesti Berninin mestariteosta, mutta vähemmän ilmaisua ja ilmeisyyttä [12] .
XVIII-XIX vuosisadalla, uusklassismin aikakaudella , barokkityyli ja sen tärkeimpien edustajien työ joutuivat ankaran kritiikin kohteeksi. Jérôme de Lalande kirjoitti Berninin luomisesta: "Pluton selkä on rikki; hänen vartalonsa on ylenpalttinen, mutta selkärangaton ja sen ääriviivat ovat huonot; naisen kuva ei ole parempi" [13] . Toinen ranskalainen Villa Ludovisin vierailija oli yhtä kriittinen ja totesi: "Pluton pää on mautonta iloinen; hänen kruununsa ja partansa antavat hänelle naurettavan ulkonäön, kun taas lihakset ovat näkyvät ja hahmo on poseerattu. Tämä ei ole todellinen jumaluus, vaan koristejumala…” [14] .
Vuonna 1811 venäläinen kuvanveistäjä Vasili Ivanovitš Demut-Malinovski loi Berninin teosten innoittamana veistosryhmän, jota kutsutaan myös "Proserpinan raiskaukseksi" ja joka asennettiin Pietarin kaivosinstituutin rakennuksen eteen varhaiseen tyyliin. " Aleksanterin klassismi ", arkkitehti A. N. Voronikhin .
J. L. Bernini. Proserpinan johtaja. Etude. 1620-luku Marmori. Kansallismuseo, Varsova
Proserpinan johtaja. Berninin koulu. Marmori. Cleveland Museum of Art, Yhdysvallat
F. Girardon. Pluto sieppasi Proserpinan. 1678-1699. Marmori. Versailles Park (kopio)
Proserpinan sieppaus. 1811. Veistosryhmä Pietarin kaivosinstituutin rakennuksen edessä. Arkkitehti A. N. Voronikhin. Kuvanveistäjä V. I. Demut-Malinovski