Humen periaate

Humen periaate (Humen giljotiini ) on periaate , joka väittää, että on mahdotonta siirtyä tuomioista, joissa on joukko "on" ( kuvaus ) tuomioihin, joissa on joukko "must" (sisältää reseptin ) pelkästään logiikan perusteella . Nimetty skotlantilaisen filosofin David Humen kunniaksi , joka pani merkille aikalaistensa piittaamattomuuden yrittäessään johtaa moraalinormeja olemassaolon tiedosta [ 1] .

Alkuperä

Periaate on peräisin Humen sanoista, jotka hän kirjoitti vuonna 1740 " Treatisissä ihmisluonnosta" [2] :

Olen huomannut, että jokaisessa tähän asti törmänneessä eettisessä teoriassa kirjoittaja on jonkin aikaa päätellyt tavanomaisella tavalla, todennut Jumalan olemassaolon tai esittänyt havaintojaan ihmisten asioista; ja yhtäkkiä yllätyksekseni huomaan, että tavanomaisen lauseissa käytetyn konnektiivin, nimittäin "on" tai "ei" sijasta en tapaa yhtään lausetta, jossa ei olisi " pitäisi " tai "ei" yhteyden pitäisi olla . " Tämä korvaaminen tapahtuu huomaamattomasti, mutta siitä huolimatta se on erittäin tärkeä. Koska tämä "pitäisi" tai "ei pitäisi" ilmaisee jotain uutta suhdetta tai lausuntoa, on jälkimmäinen otettava huomioon ja selitettävä, ja samalla syy siihen, mikä näyttää varsin käsittämättömältä, nimittäin kuinka tämä uusi relaatio voi olla vähennys muista aivan erilainen kuin se .

Vaikuttaa

Tähän lausuntoon on kiinnitetty erityistä huomiota 1900-luvun alusta lähtien sekä filosofien että loogikojen ja oikeusteoreetikojen taholta. Erityisesti hänen avullaan Poincaré osoitti moraalin tieteellisen perustelemisen yritysten turhuuden, ja Popper piti tätä periaatetta tärkeänä "moraalisen autonomian" ja liberalismin opin yhteydessä . Myöhemmin tästä opinnäytetyöstä tuli yksi metaetiikan alan analyyttisen filosofian tärkeimmistä . Periaate ei ole välttynyt kritiikiltä " arvomaailman " ja "faktien maailman" liian kategorisesta erottelusta , joka tuhoaa perinteisen etiikan , mikä on syynä Max Blackin antamalle toiselle nimelle " Humen giljotiini ". [3] . Periaatetta on yritetty kyseenalaistaa monia, mutta yleisesti hyväksyttyä kumoamista ei ole vielä tarjottu [1] [4] .

Filosofia

Periaatteella on yleisfilosofinen merkitys, koska se liittyy tavalla tai toisella etiikkaan , epistemologiaan ja ontologiaan .

Etiikka

Humen periaatteelle annetaan usein keskeinen rooli sellaisten tieteiden rakentamisessa , jotka yrittävät oikeuttaa tiettyjä normeja ja arvoja. Joskus jopa väitetään, että vain moraalisen elämän havainnointi on mahdollista, mutta ei sen kodifiointia , minkä seurauksena kaikki eettiset järjestelmät ovat tasa-arvoisia, koska ne eivät perustu yhtäläisesti tosiasioihin. On huomattava, että vaikka periaate viittaa etiikan riippumattomuuteen luonnontieteistä , mukaan lukien fysiologia , tämä ei salli meidän päätellä, että heidän tutkimusalueidensa välillä olisi täydellinen yhteys puute [1] .

Tiedon teoria

Periaate osoittaa selvästi, että yleisten väitteiden pätevyyttä ei välttämättä voida päätellä tosiseikoista tiukasti loogisesti. Tämän paradoksin osittaisen ratkaisun suoritti Kant , joka oletti synteettisten tuomioiden olemassaolon a priori [3] . Kuitenkin ongelma todellisuuden siirtämisessä tosiasioista yleisiin ehdotuksiin tunnistettiin. Ja jos tieteenfilosofiassa ehdotettiin verifiointia näihin tarkoituksiin , niin etiikassa tällaista enemmän tai vähemmän yksiselitteistä periaatetta ei ole vielä kehitetty.

Periaate voidaan käsitellä epistemologisesti perustavanlaatuisempien säännösten puitteissa, jotka vahvistavat kuvailevien ja suosittelevien lausuntojen tehtävien perustavanlaatuisen yhteensopimattomuuden. Koska kuvauksen tarkoituksena on saattaa sanat maailman linjaan ja suositus - sanojen maailma, ne ovat vastakkaisia, joten niitä ei voida pelkistää toisiinsa [1] [4] .

Ontologia

I. T. Kasavinin mukaan periaate perustuu tietojemme rajoitusten skeptiseen tunnustamiseen ja platoniseen metafysiikkaan , joka olettaa " ideoiden maailman" erillisen olemassaolon " asioiden maailmasta" [3] . Siten tämän opinnäytetyön "kiistämättömyys" voi olla suoraan yhteydessä tällaisen maailmojen jaon ontologiseen autenttisuuteen .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 Toimittanut A.A. Ivin. Humen periaate // Filosofia: Ensyklopedinen sanakirja. — M.: Gardariki . - 2004. Akateemikko.
  2. ↑ Hume D. Tutkielma ihmisluonnosta tai yritys soveltaa kokemukseen perustuvaa päättelymenetelmää moraalisiin aiheisiin - M., 1995, s. 229-230.
  3. ↑ 1 2 3 Kasavin I. T. David Hume. Paradoxes of Cognition Arkistoitu 20. kesäkuuta 2016 Wayback Machinessa .
  4. ↑ 1 2 Ivin A. A. Argumentointiteorian perusteet: Oppikirja - M., VLADOS Humanitarian Publishing Center, 1997.
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa