Lintuparlamentti (runo)

Bird's Parliament ( eng.  Parlement of Foules , muut englanninkieliset  nimet "Parlament of Fowls", "Parlement of Birddes", "Assembly of Fowls", "Assemble of Foules" ja "The Parliament of Birds" ) - englantilaisten runo runoilija Geoffrey Chaucer , joka koostuu 699 rivistä. Runo kerrotaan kuninkaallisessa säkeistössä vision genressä . Se esittelee ensimmäistä kertaa ajatuksen, että ystävänpäivä on erityinen päivä kaikille ystäville [1] .

Sisältö

Runo alkaa kertojalla, joka lukee Ciceron Scipion unelman toivoen " lukea paljon ". Kun hän vaipuu uneen, Scipio Africanus ilmestyy ja johdattaa hänet taivaan pallojen läpi Venuksen temppeliin , jossa he näkevät portissa kutsun " Astu sisään ja maista armoa " ja varoituksen:

”Semon läpi virtaava puro on niin epäpuhdas, että kalatkin
kuolevat mutaisissa vesissä.
Voi, voit paeta vain juoksemalla!"
( Viitaus Dante Alighierin " Jumalaisen komedian " linjoihin  - "Hylkää kaikki toivo, jokainen, joka tulee tänne!")

Kertoja kulkee synkän Venuksen temppelin läpi, jossa on tuhoon tuomittujen rakastajien friisejä , ja sukeltaa kirkkaaseen auringonpaisteeseen, jossa luonto kutsuu koolle parlamentin , jossa jokainen lintu valitsee kumppaninsa. Kolme korkea-arvoista haukkakotkaa kilpaili kotkan huomiosta, kun taas alempien luokkien linnut alkoivat paheksua ja kiistellä hauskoissa parlamentaarisissa keskusteluissa, ja lopulta luonto itse joutui keskeyttämään kokouksen. Yksikään kolmesta kotkasta ei menestynyt, ja kotka pyysi luontoa lykkäämään valintaansa ensi vuodelle (koska naaraslinnut tulevat sukukypsiksi ensimmäisenä elinvuotena ja urokset vasta toisena). Luonto, joka toimii rakastajana ja antaa oikeuden valita tai olla valitsematta, tunnustaa vapaan tahdon , joka lopulta esiintyy runon avainteemana yhteisenä hyvänä. Siitä huolimatta luonto jakaa linnut pareiksi. Kertojan visio päättyy kesän tuloa ylistävään lauluun. Uneksija herää edelleen tyytymättömänä ja palaa kirjojensa pariin toivoen löytävänsä etsimänsä.

Käsikirjoitukset

Yhteensä runosta on säilynyt noin 50 käsikirjoitusta:

• British Library Harley 7333
• Cambridgen yliopiston kirjasto Gg. IV.27
• Cambridge University Library Ff. I.6 (Findern)
• Cambridge University Library Hh.IV.12 (epätäydellinen)
• Pepys 2006, Magdalene College, Cambridge
• Trinity College, Cambridge R.3.19
• Bodleian Library, Arch. Selden B.24
• Bodleian Library, Laud Misc. 416
• Bodleian Library, Fairfax 16
• Bodleian Library, Bodley 638
• Bodleian Library, Tanner 346
• Bodleian Library, Digby 181
• St. John's College, Oxford, J LVII
• Longleat 258, Longleat House, Warminster, Wilts

William Caxtonin vuoden 1478 painettua tekstiä pidetään myös arvovaltaisena, koska se toistaa Chaucerin käsikirjoituksen tekstin, jonka uskotaan nyt kadonneeksi. Näiden auktoriteettien kantaa ja sukututkimusta tutki John Koch vuonna 1881 ja jatkoi sitten Eleanor Prescott Hammond vuonna 1902, joka jakoi heidät kahteen ryhmään A ja B (viidestä viimeisestä tuli MMS), vaikka kanta ei ole mitenkään lopullinen.

Ei ole epäilystäkään Geoffrey Chaucerin runon aitoudesta, koska hän itse kertoo meille teoksissaan kahdesti:

• Ensimmäistä kertaa johdannossa (prologi) " Esimerkkinäisten naisten legendat "": [2] " Hän kirjoitti kirjan, joka on ylivoimainen House of Glory ja yhtä lailla The Death of the Duchess Blanca ja the Parliament of the Birds, uskoakseni. "
• Toinen vihje sisältyy Chaucerin päätelmään ( lat.  Preces de Chauseres ) Canterbury Talesista : [3] " Siksi pyydän teitä nöyrästi, Herran armon tähden, rukoilemaan puolestani, että Herra armahtaa minuun ja anna minulle anteeksi virheeni, ja erityisesti käännökseni ja elämän vilskeen laulaminen, jonka nyt muistan erossani, jotenkin Troiluksen kirja, myös Kirkkauden kirja, Kahdenkymmenenviiden naisen kirja, Kirja herttuattaren kirja, ystävänpäiväkirja ja lintuparlamentti, Canterburyn tarinat, kaikki ne, jotka ovat täynnä syntiä, Leijonan kirja ja monet muut kirjat, jotka voisin muistaa ja voisin muistaa, sekä paljon lauluja ja himokas le jonka synnin Kristus antakoon minulle anteeksi sanoin kuvaamattomassa armossaan .

Vaikein on seurustelukysymys. Runon varhaiset tutkijat 1900-luvun ensimmäisiin vuosikymmeniin saakka turvautuivat tekstin erilaisiin tulkintoihin - vertaillen kotkien taistelua naaraasta samojen vuosien kuninkaallisiin kihloihin - selvittääkseen runon koostumuksen. Fred Norris Robinsontotesi, että " jos allegorismin teoria parlamentissa hylätään, pääsääntöisesti runon vuosien 1381 - 1382 tienoilla palvelevat tärkeimmät todisteet murenevat ." [4] Myöhemmin kritiikki muuttui objektiivisemmaksi syistä, miksi runo ajoitettiin vuodelle 1382 , mikä on upotettu teoksen riveille 117-118: " Todellakin, näin sinut luoteis-luoteessa / Kun kuvittelin mitä minä kirjoittaisi aiheesta ". John Matthews Manleytotesi tässä suhteessa, että Venus ei koskaan sijaitse " pohjois-luoteisessa... mutta voidaan ymmärtää, että se saavuttaa ääripisteensä pohjoisessa ." Hän huomauttaa, että samanlainen ilmiö voitiin kohdata toukokuussa 1374 , 1382 ja 1390 [5] .

Kolmas päivämäärä on helppo hylätä, koska tiedämme, että runo on jo mainittu kirjoitetuksi "Esimerkkinaisten legendojen" prologissa. Derek Stanley Brewerväittää, että päivämäärä 1382 , toisin kuin 1374 , on sopivampi runon säveltämiseen, koska samana ajanjaksona (1373-85) Chaucer kirjoitti monia muita teoksia, mukaan lukien The House of Glory, joka näyttää kaikin puolin on kirjoitettu aikaisemmin kuin Lintuparlamentti": " On melko todennäköistä, ellei varmaa, että [kirjoitus] parlamenttipäivä on toukokuu 1382 ja valmistui ystävänpäivänä, 14. helmikuuta 1382. " [6]

Muistiinpanot

1. ↑ Oruch, 1981 .Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Tutkimuksia St. Valentine vahvistaakseen "todennäköisen tilan" pyhimyksen ymmärrykselle ennen Chauceria ja selittääkseen Chaucerin yhteyden häneen rakkausrunouteen ja kevääseen. Koska mikään johdonmukainen perinne ei edeltänyt Chauceria ja koska hänen aikalaisensa seurasivat hänen esimerkkiään, näyttää todennäköiseltä, että Chaucer on "tässä tapauksessa alkuperäinen myytintekijä", joka vahvistaa ystävänpäiväperinnettä sellaisena kuin me sen tunnemme. Lainaus Chauceria ja hänen töitään koskevan kirjallisuuden katsauksesta San Antonion (Texas, USA) Texasin yliopiston College of Liberal and Fine Arts -yliopiston verkkosivuilla http://colfa.utsa.edu/chaucer/ec23. html , s. 534.
2. ↑ Benson, 2008 , s. 328, 600.
3. ↑ Chaucer, 2007 , s. 711-712.
4. ↑ Robinson, 1957 , s. 791.
5. ↑ Manly, 1913, s. 279-290.
6. ↑ Brewer, 1960 , s. 104.

Kirjallisuus

• Chaucer J. Canterbury Tales / Per. englannista. I. A. Kashkina , O. B. Rumera , T. B. Popova; esipuhe, huomautus I. A. Kashkina; lisätä. huomioida. T. B. Popova. — M .: Eksmo , 2007. — 768 s. — ( Library of World Literature ). -5000 kappaletta.  — ISBN 978-5-699-24418-8 .

• Geoffrey Chaucer. Foulysin parlamentti / Toim. Derek Brewer. – Lontoo: Nelson, 1960.
• Oruch, Jack B. St. Valentine, Chaucer ja kevät helmikuussa  // Speculum . - Cambridge University Press , 1981. - Voi. 56.—S. 534–565.
• The Riverside Chaucer / Larry D. Benson (toim.). - 3. - Oxford: Oxford University Press , 2008. - ISBN 978-0-19-955209-2 .
• Geoffrey Chaucerin teokset / toim. FN Robinson. - Boston: Houghton Mifflin, 1957.

Käännökset venäjäksi

• Chaucer J. Kirja kuningattaresta. Lintuparlamentti / Per. englannista, esipuhe ja comm. S. A. Aleksandrovski . — M .: Aika , 2004. — 224 s. - (Triumfia). — ISBN 5-94117-146-3 .

Linkit

• Fowlesin parlamentti
• Geoffrey Chaucer. Lintuparlamentti. Käännös Sergei Aleksandrovski

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa BNF : 15578856x GND : 4210562-6 J9U : 987007583364505171 LCCN : n90681991 SUDOC : 084138327 VIAF : 199024968 World Cat VIAF : 199024968