| satasp | |
|---|---|
| muuta kreikkalaista Σατάσπης | |
| Syntymäaika | tuntematon |
| Kuolinpäivämäärä | 5. vuosisadalla eaa e. |
| Maa | |
| Ammatti | tutkimusmatkailija |
Satasp ( muinaiskreikaksi Σατάσπης ) - Herodotoksen [1] mukaan, persialainen prinssi 5. vuosisadalla eKr. e., joka teki noin 470 eaa. e. [2] purjehtii pitkin Afrikan pohjois- ja länsirannikkoa . Alkuperäinen nimi on rekonstruoitu vanhaksi iranilaiseksi *Satāspaksi - "sata (tai satoja) hevosia" [3] . Jotkut tutkijat pitävät hänen matkansa tarinaa epäluotettavana.
Tietyn Theaspiuksen ( muinaiskreikaksi Τεάσπιος ) poika, Akhemenidien kuninkaallisesta perheestä . Hän "loukkasi väkivallalla" tyttöä, Megabyzin pojan Zopyrin tytärtä , minkä vuoksi kuningas Xerxes I halusi ristiinnaulita hänet . Dareios I :n sisaren Sataspin äiti kuitenkin pyysi kuningasta anteeksi pojalleen ja lupasi rankaista häntä vielä ankarammin kuin Xerxes itse olisi tehnyt, nimittäin lähettää hänet vaaroja täynnä olevalle matkalle ympäri " Libyaa " ( eli Afrikka). Satasp saapui Egyptiin , varusti aluksen egyptiläisillä merimiehillä ja purjehti Herkuleen pilareille . Saavuttuaan Atlantille hän kiersi Soloentin niemen ( nykyisen Marokon niemi tunnetaan Kantenista tai Cape Gir :sta ) [4] , suuntasi etelään ja purjehti useita kuukausia, "mutta polku oli loputon", joten navigaattori kääntyi takaisin. Palattuaan kuninkaan luo Satasp kertoi seuraavaa: hyvin kaukana Libyassa heidän piti purjehtia alamittaisten ihmisten maan ohi palmunlehdistä tehdyissä vaatteissa. Aina kun merenkulkijat laskeutuivat rantaan, asukkaat jättivät kylinsä ja pakenivat vuorille. Sitten Satasp ja hänen toverinsa tulivat kyliin, mutta eivät vahingoittaneet ketään, vaan varastivat vain karjaa. He eivät voineet suorittaa matkaa, koska alus ajoi karille . Xerxes ei uskonut tämän tarinan todenperäisyyteen ja määräsi, kuten hän oli aiemmin suunnitellut, ristiinnaulittava Sataspin, tällä kertaa sen vuoksi, että hän ei noudattanut kuninkaallista määräystä. Sataspin teloituksen jälkeen yksi hänen eunukeistaan pakeni mestarin valtavien aarteiden kanssa Samokselle , mutta menetti ne siellä.
" Iranika " tunnustaa Herodotoksen kertomuksen "epäilemättä historiallisten tosiasioiden perusteella", vaikkakin varauksella tiettyjen yksityiskohtien mahdolliseen epäluotettavuuteen [3] .
Päinvastoin, R. Hennig pitää Sataspin matkaa uskomattomana (ainakin "historian isän" kuvailemassa muodossa) ja esittää pääasiallisena vasta- argumenttina karthagolaisten suorittamaa Gibraltarin salmen saartoa . perustettiin 50 vuotta ennen Xerxes I:n hallituskautta. Kiellon rikkomisesta tuomittiin Strabon mukaan kuolemaan. Hennig uskoo, että on epätodennäköistä, että persialainen , joka ei ole kokenut navigoinnissa, kulkisi tukkeutuneen salmen läpi, eikä vain kerran, vaan kahdesti - edestakaisin. Vaikka oletetaan, että kartagolaiset, jotka Xerxes I:n aikana nauttivat suurta arvovaltaa voimakkaalle Persian valtiolle, tekivät poikkeuksen Sataspa-alukselle, se tuskin olisi voinut purjehtia niin pitkälle - Päiväntasaajan Afrikkaan , pygmien elinympäristöön , joka tunnistettiin "lyhyet ihmiset" prinssin tarinasta [5] .
Epäilyjä herättää paitsi itse matkan tosiasia, myös Sataspesin tarinan erityiset yksityiskohdat Herodotuksen lähetyksessä. Joten jos hyväksymme prinssin tarinassa mainitut "lyhyet ihmiset" pygmeiksi, jotka asuvat tällä hetkellä vain metsän syvyyksissä eivätkä (Atlantin rannikolla) Kamerunin eteläosan pohjoispuolella , se ei ole selvää. kuinka ne voidaan nähdä laivan kannelta. Kuitenkin 2500 vuotta sitten pygmien asutus saattoi olla erilainen, ja kartagolaiset - Sataspan todennäköiset tiedottajat - saattoivat tietää heistä jotain. Vielä vähemmän luotettava on syy matkan epäonnistumiseen. Parvet, Sargassum-levien kertymät , pitkittyneet epäsuotuisat tuulet ja merivirrat voivat olla todellisia tai kuviteltuja esteitä edistymiselle . Mutta mikään näistä esteistä ei sovellu käsiteltävänä olevaan tapaukseen. Sataspin polulla tavattu matalikko voi olla vain hiekkaranta Cape Bojadorin edustalla , ja suuria Sargasso- kasveja löytyy nykyajan Marokon rannikolta. Mutta tässä tapauksessa matkan olisi pitänyt päättyä kauan ennen mahdollista tapaamista pygmien kanssa. Jos Satasp pääsi Guineanlahdelle , hän ei voinut kohdata siellä esteitä, jotka viivästyisivät hänen aluksensa Hyväntoivon niemelle . Hennigin mukaan Satasp tuskin lähti Välimereltä. On todennäköisempää, että hän kiersi merta useita kuukausia ja palasi sitten kotiin kuvitteellisen raportin kanssa, jonka yksityiskohdat oli otettu karthagolaisista tarinoista [6] .
L. A. Elnitsky panee merkille Sataspesin tarinan samankaltaisuuden Hannon periplusin kanssa , mikä viittaa sen kartagolaiseen alkuperään. On myös esitetty, että tämä juoni olisi voinut syntyä niiden Joonian kreikkalaisten keskuudessa , jotka VI vuosisadalla eKr. e. kynsi läntisen Välimeren vesiä ja ui Tartessukseen , joka sijaitsee Herkuleen pilarien toisella puolella [7] .