Trimifuntskyn Spiridon | |
---|---|
Σπυρίδων Τριμυθούντος | |
| |
On syntynyt |
OK. 270 Askia , Kypros |
Kuollut |
OK. 348 Trimifunt |
kunnioitettu | ortodoksisissa ja katolisissa kirkoissa _ |
kasvoissa | pyhät |
pääpyhäkkö | pyhäinjäännöksiä St. Spyridonin katedraalissa Korfun kaupungissa Kreikassa |
Muistopäivä | ortodoksisessa kirkossa - 12. joulukuuta (25) , katolisessa kirkossa - 14. joulukuuta . |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Spyridon of Trimifuntsky tai Salamis [1] ( kreikaksi Σπυρίδων Τριμυθούντος ; noin 270 - 348 ) on kristitty pyhimys, jota kunnioitetaan pyhien edessä ihmeidentekijänä . Ortodoksisessa kirkossa muistojuhlaa vietetään 12. (25.) joulukuuta kuusinkertaisella jumalanpalveluksella, katolisessa kirkossa 14. joulukuuta.
Kirkon perinteen mukaan Spiridon syntyi Kyproksen saarella Assian kylässä (Askia) noin vuonna 270. Hän on hoitanut lampaita pienestä pitäen. Spiridon pyrki elämällään jäljittelemään Vanhan testamentin vanhurskaita: Daavid - sävyisyydessä, Jaakob - sydämen ystävällisyydessä, Abraham - rakkaudessa vieraita kohtaan. Hänen hyväntahtoisuutensa ja hengellinen reagointikykynsä houkutteli monia häntä: kodittomat löysivät suojaa hänen talostaan, vaeltajat löysivät ruokaa ja lepoa. Hyviä tekoja varten Jumala antoi tulevalle pyhälle selvänäkimisen, parantumattomien potilaiden parantamisen ja demonien karkotuksen lahjoja.
Nuoruudessaan Spiridon meni naimisiin rehellisen, siveellisen tytön kanssa. Heillä oli tytär Irina, jonka Spiridon itse kastoi. Perhe-elämä ei kestänyt kauan, pian hänen vaimonsa kuoli, mutta tämän raskaan menetyksen jälkeenkään Spiridon ei masentunut, vaan jatkoi Jumalan palvelemista hyvillä teoillaan.
Keisari Konstantinus Suuren ja hänen poikansa Constantiuksen hallituskaudella Saint Spyridon valittiin kyproslaisen Trimifuntin kaupungin piispaksi . Pitkän kuivuuden ja nälänhädän aikana Kyproksella St. Spyridonin rukouksen ansiosta alkoi sataa, ja katastrofi päättyi. Pyhän ystävällisyys yhdistettiin kohtuulliseen ankaruuteen kelvottomia ihmisiä kohtaan. Hänen rukouksensa kautta armoton viljakauppias rangaistiin, ja köyhät kyläläiset vapautettiin nälästä ja köyhyydestä.
Kateelliset ihmiset panettelivat yhtä pyhän ystävää, ja hänet vangittiin ja tuomittiin kuolemaan. Pyhimys kiirehti auttamaan, korkean veden virta esti polun. Muistaessaan, kuinka Joosua ylitti ylivuotavan Jordanin ( Joos . 3:14-17 ), pyhimys lujasti uskoen Jumalan kaikkivaltiuteen rukoili, ja virta katkesi. Yhdessä kumppaneidensa, ihmeen tietämättömien silminnäkijöiden kanssa, Saint Spyridon ylitti kuivalla maalla toiselle puolelle. Varoitettuna tapahtuneesta tuomari tervehti pyhimystä kunnialla ja vapautti viattoman.
Kirkon perinteen mukaan Saint Spyridon teki monia ihmeitä. Kerran huollon aikana lampun öljy paloi ja se alkoi haalistua. Pyhä oli järkyttynyt, mutta Herra lohdutti häntä: lamppu oli ihmeellisesti täynnä öljyä. Tunnetaan tapaus, jossa enkelit palvelivat näkymättömästi yhdessä St. Spyridonin kanssa, ja jokaisen litanian jälkeen kuului enkelien laulu: "Herra, armahda." Pyhimys paransi vakavasti sairaan keisari Constantiuksen; herätti kuolleen tyttärensä Irinan henkiin, jotta tämä kertoisi, minne hän piilotti yhden jalon naisen hänelle antamat jalokivet, minkä jälkeen Irinan sielu lähti jälleen ruumiista; Antiokiassa hän herätti henkiin pakanalapsen ja sitten itse äidin , joka oli kaatunut kuolleena näkemästään ihmeestä [2] [3] .
Nähdessään ihmisten salaiset synnit, pyhimys kutsui heidät parannukseen ja parannukseen. Jumala rankaisi niitä, jotka eivät kuunnelleet omantunnon ääntä ja pyhän sanoja.
Vuonna 325 keisari Konstantinus Suuren määräyksestä kutsuttiin Nikean kaupunkiin ensimmäinen ekumeeninen kirkolliskokous , jonka tarkoituksena oli määrittää kristillisen uskon perustotuudet ja tuomita pappi Ariuksen harhaoppi . Elämän mukaan, kiitos St. Spyridonin ihmeellisen todisteen, monet arialaiset palasivat ortodoksisuuden ammattiin [4] .
Elämänsä mukaan St. Spyridon ei nöyryydessään halveksinut tyhmien lampaiden ruokkimista ja eli yksinkertaista elämäntapaa [5] [6] . Hän oli erittäin huolissaan kirkon järjestyksen tiukasta noudattamisesta ja Pyhän Raamatun säilyttämisestä kaikessa loukkaamattomuudessa . Pyhimys tuomitsi ankarasti papit, jotka saarnoissaan käyttivät epätarkasti evankeliumin sanoja ja muita pyhiä kirjoja [2] .
Jumala ilmoitti pyhälle hänen kuolemansa lähestymisen [7] . Pyhän viimeiset sanat koskivat rakkautta Jumalaa ja lähimmäistä kohtaan. Pyhä kuoli noin vuonna 348 rukoillessaan. He hautasivat hänet kirkkoon Trimifuntin pyhien apostolien kunniaksi.
Kyproksen arabien hyökkäyksen seurauksena 7. vuosisadan lopussa pyhien jäännökset siirrettiin Konstantinopoliin . Kun turkkilaiset valtasivat Konstantinopolin vuonna 1453, temppelin palveleva pappi George Kalocheteres otti St. Spyridonin reliikit pyhäinjäännökset ja siirsi ne Traakian ja Makedonian kautta Epirukseen . George viipyi siellä kaksi vuotta, ja sitten vuonna 1456 hän ylitti suuremman turvallisuuden vuoksi Korfun saarelle ( saaren kreikkalainen nimi on Kerkyra ) Joonianmerellä . Täällä, samannimisessä Kerkyran kaupungissa (saaren pääkaupunki), Pyhän Spyridonin pyhäinjäännöksiä säilytetään edelleen Pyhän Spyridonin katedraalissa , joka vihittiin käyttöön vuonna 1589. Pyhän oikea käsi (oikea käsi) oli Roomassa jonkin aikaa . Pitkien neuvottelujen jälkeen oikea käsi siirrettiin Roomasta Korfulle vuonna 1984, ja sitä säilytetään tällä hetkellä hopeisessa pyhäinjäännöksessä muiden pyhäinjäännösten kanssa.
Ortodoksisessa kirkossa Pyhän Spyridonin juhlapäivä on 12. joulukuuta ( juliaanisen kalenterin mukaan gregoriaanisen kalenterin mukaan 25. joulukuuta ), roomalaiskatolisessa kirkossa 14. joulukuuta.
Kreikan Kerkyran kaupungin keskustassa Kerkyran saarella Pyhän Spyridonin katedraali rakennettiin vuonna 1590 .
Korfulla , Pyhän Spyridonin kuolinpäivänä, pidetään hänen kunniakseen ja muistolleen juhlallinen juhla: pyhäkkö, jossa on pyhäinjäännöksiä kolmen päivän ajan (aatosta 11. joulukuuta (24. joulukuuta) vesperiin 13. (26.) Joulukuu ) viedään kappelista erityiseen paikkaan ikonostaasin kohdalla, paikallisen Vapahtajan ikonin oikealla puolella palvonnan ja rukouksen laulamista varten. Vuodessa on vielä neljä päivää, jolloin pyhimyksen muistoa kunnioitetaan pitkän perinteen mukaisesti värikkäästi ja tunnepitoisesti. Uskonnollisia kulkueita järjestetään pyhän pyhäinjäännöksillä (litania), jotka on asennettu Pyhän Spyridonin saaren asukkaille antaman avun muistoksi. Litaniaa esitetään Herran saapuessa Jerusalemiin (Vay-viikko), suurena lauantaina 11. elokuuta ja marraskuun ensimmäisenä sunnuntaina [8] . Kerran vuodessa jäännökset ovat "vaihtokengät", ja kengät esitellään. Kengät lahjoitettiin Moskovan Danilovin ja Uglichin loppiaisen luostareille. Viisi kertaa vuodessa saarella järjestetään juhlallinen Pyhän Spyridonin muistojuhla.
Pyhää Spyridonia kunnioitettiin erityisesti muinaisessa Novgorodissa ja Moskovassa . Vuonna 1633 Moskovaan pystytettiin temppeli pyhimyksen nimelle .
Moskovassa on kirkkoja Pyhän Spyridonin kunniaksi Nagatinskiy Zatonissa [ 9] , Fili-Davydkovossa [10] , Južni Butovossa , Pietarissa . Pietarissa on Admiraltyin kirkkoja ja Lomonosovissa [ 11] , kappeli Vasiljevskin saarella [12] .
Moskovan Sanan ylösnousemuskirkossa Vrazhek taivaaseenastumisen yhteydessä on kaksi kunnioitettua Pyhän Spyridonin ikonia, joissa on osa hänen pyhiä jäänteitään. Moskovan Danilov-luostarin esirukouskirkossa on tohveli, jossa on Pyhän Spyridonin pyhäinjäännökset, jonka Kerkyran, Paxoksen ja läheisten saarten metropoliitta Nectarius lahjoitti luostarille vuonna 2007.
14. kesäkuuta 2013 Hanti-Mansiiskin piispa ja Surgut Pavel (Fokin) toivat Savvino-Storoževskin luostariin lahjaksi Trimifuntskyn Pyhän Spyridonin ikonin ja kengät hänen jäännöksistään [13] .
Pyhän Spyridonin patsaat on asennettu Donetskiin [14] , Pyhän arkkienkeli Mikaelin temppelikappeliin Jaltassa [14] .
Vuonna 2010 Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill siunasi viestissään IDGC Holdingin työyhteisön aikomusta puhua Trimifuntskyn St. Spyridonille heidän taivaallisena suojelijakseen erityisellä rukouksella [15] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|