Pyhä Sebastian

Sebastian
Sebastianus

"St. Sebastian", kirjoittanut Giovanni Boltraffio , c. 1500. Kuvataidemuseo. A.S. Pushkin
On syntynyt OK. 256
Narbonne
Kuollut OK. 288
Rooma
kunnioitettu ortodoksiassa ja katolilaisuudessa
kasvoissa marttyyri
Muistopäivä 20. tammikuuta - katolisessa kirkossa
18. joulukuuta ( Juliaanisen kalenterin mukaan ) - ortodoksisissa
Suojelija Sotapoliisi
Attribuutit nuolet
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Sebastian ( Sebastian , lat.  Sebastianus ; n. 256 , Narbo  - 288 , Rooma ) - roomalainen legionääri , kristitty pyhimys , arvostettu marttyyrina .

Elämäkerta

Pyhän elämäkerran mukaan Sebastian syntyi Narbonnen kaupungissa Galliassa , sai koulutuksen ja asui Mediolanumissa ( Milanossa ) ja oli keisarien Diocletianuksen ja Maximianuksen alaisen praetoriaanisen vartijan päällikkö . Hän tunnusti salaa kristinuskoa , mikä paljastui, kun kaksi hänen ystäväänsä - veljekset Mark ja Marcellinus - tuomittiin kuolemaan uskonsa vuoksi. Tuomittujen vanhemmat, ystävät ja vaimot pyysivät heitä luopumaan uskostaan ​​ja pelastamaan henkensä, mutta kun Mark ja Marcellin alkoivat epäröidä ja olivat valmiita antautumaan rakkailleen, Sebastian tuli tukemaan tuomittuja ja hänen puheensa inspiroi veljiä ja vakuutti heidät pysymään uskollisina kristinuskolle. Ne, jotka kuulivat Sebastianin, näkivät seitsemän enkeliä ja nuoren miehen, joka siunasi Sebastiania ja sanoi: "Olet aina kanssani."

Zoya , kuninkaallisen rahastonhoitajan Nikostratuksen mykkä vaimo , lankesi pyhän jalkojen juureen ja pyysi tulla parantuneeksi. Sebastian varjosti hänet ristinmerkillä, hän puhui välittömästi ja sanoi nähneensä enkelin kirjan kanssa, josta Sebastian luki saarnan . Kaikki läsnä olleet uskoivat ja heidät kastettiin.

Sebastian pidätettiin ja kuulusteltiin, minkä jälkeen keisari Diocletianus käski viedä hänet kaupungin ulkopuolelle, sidottuna ja lävistettynä nuolilla. Pyövelit luulivat hänen kuolleen, ja jättivät hänet makaamaan yksin, mutta mikään hänen elintärkeistä elimistään ei kuitenkaan näyttänyt olevan nuolien vaurioitunut (yksityiskohta, jota taiteilijat eivät aina ottaneet tarkasti huomioon), ja hänen haavansa, vaikkakin syvät, eivät olleet kohtalokkaita. . Leski nimeltä Irina tuli yöllä hautaamaan hänet, mutta huomasi hänen olevan elossa ja jättämässä hänet. Monet kristityt kehottivat Sebastiania pakenemaan Roomasta, mutta hän kieltäytyi ja ilmestyi keisarin eteen uusien todisteiden kanssa uskostaan. Tällä kertaa Diocletianuksen käskystä hänet kivitettiin kuoliaaksi ja hänen ruumiinsa heitettiin Suureen Cloakaan . Pyhä ilmestyi unessa kristitty Lukinalle ja käski tämän ottamaan ruumiinsa ja hautaamaan sen katakombeihin , ja nainen noudatti tätä käskyä [1] [2] .

Pyhän Sebastianin pyhäinjäännökset ovat Pyhän Sebastianin basilikassa , joka seisoo Pyhän Sebastianin katakombeissa Roomassa. Katolinen kirkko kunnioittaa Pyhän Sebastianin nimeä 20. tammikuuta. Ortodoksinen kirkko 31. joulukuuta (18. joulukuuta, Old Style) kunnioittaa ”pyhän Sebastianin ja hänen ryhmänsä: Nicostratuksen (rahastonhoitaja), vaimonsa Zoe, Kastorius, Tranquillinus presbyteri ja hänen poikansa Marcellinus ja Mark, diakonit, Claudius, muistoa. vankiloista, hänen poikansa Symphorian, veli Victorinus, Tivurtius ja Castulus ”(heidän kuolinpäivämääränsä on merkitty kalenterissa 287 tai 304).

Kuva taiteessa

Pyhän Sebastianin kuvaa on käytetty laajalti maalauksessa 500-luvulta lähtien. Häntä kuvaavia maalauksia maalasivat 1400-luvulla Benedetto Bonfigli , Giovanni Boltraffio , Andrea Mantegna , Antonello da Messina , Sandro Botticelli , Antonio del Pollaiolo , Vittore Carpaccio , Hans Baldung , Cima da Conegliano , Vittore Cri .

1500 -luvulla pyhimyksen kuva inspiroi taiteilijoita, kuten Amico Aspertini , Agnolo Bronzino , Anthony van Dyck , Paolo Veronese , Caravaggio , Guercino , Domenichino , Dürer , Annibale Carracci , Lorenzo El Lotto , Co Tiido Reni ja Greni . 1600 -luvulla sen kirjoittivat Francesco Albani , José de Ribera , Rubens , Guido Reni , Georges de Latour , Salvator Rosa . XVIII vuosisadalla -  Giovanni Pellegrini ja Tiepolo , XIX vuosisadalla  - Camille Corot , Francois-Xavier Fabre , Gustave Moreau , Odilon Redon , Antonio de la Gandara . XX-luvulla - Salvador Dali ja Angel Zarraga .

Westminsterin arkkipiispan Wisemanin tarina "Fabiola" kuvaa Sebastiania sekä arvostettuna sotilaatribuunina että marttyyrikuoleman päivinä.

Samaan aikaan Pyhän Sebastianin kuva yhdistetään yhä enemmän homoseksuaalisuuteen , ja homoseksuaalit pitävät häntä suojelijanaan. Tämä perinne jatkui 1900-luvun taiteessa . 1900-luvun homotaiteessa ilmestyi paljon enemmän alastomia ja avoimesti seksuaalisia Sebastianeja. Hän esiintyy suosittujen ranskalaisten valokuvaajien Pierre ja Gillesin leikkisissä väritetyissä valokuvissa (1987 ja 1994) cowboy-lännen Delmas Howessa (1990). Carlos Sanrune esittää hänet tyyliteltynä meksikolaisena nuorena (1995), Mario Patiño käyttää hänen imagoaan ilmeikkäässä tietokonegrafiikassa (1999). Pyhimys esiintyy avoimesti rakastavassa kohtauksessa John Loganin (2001) käsikirjoituksessa [3] .

George Orwell viittaa pyhimyksen tarinaan romaanissa "1984" : " ampuu nuolilla kuten Saint Sebastian " [4] , Thomas Hardy  - romaanissa " Kotiinpaluu ": " yksittäisiä pisaroita tunkeutunut Thomasiniin, kuin nuolet Pyhään Sebastianiin " [5] .

Yukio Mishiman romaanissa Confessions of a Mask Guido Renin maalaus herättää päähenkilössä ensimmäistä kertaa seksuaalisia tunteita, minkä jälkeen hän kirjoittaa proosarunon Sebastianista.

Laura Bocharovan tarina " Oliivimehu " on kokonaan omistettu Pyhälle Sebastianille.

Pyhien elämästä on tehty useita elokuvia, mukaan lukien kokonaan latinaksi kuvattu Derek Jarmanin Sebastian ja Bavo Defurnen lyhytelokuva The Saint .

Vladimir Dudintsevin kirjassa "Valkoiset vaatteet" hahmot katsovat Antonello da Messinan maalausta "St. Sebastian" ja vedä yhtäläisyyksiä siellä kuvattujen tapahtumien kanssa.

Venäläinen taiteilija M. K. Sokolov maalasi sarjan Pyhälle Sebastianille omistettuja maalauksia (1921-1922).

Ranskalainen säveltäjä Claude Debussy sävelsi laulu-kuorosävellyksen - " Pyhän Sebastianin marttyyrikuolema " (eng. The Martyrdom of St. Sebastian).

Teema uroteosta St. Sebastianilla on yksi keskeisistä paikoista Viktor Pelevinin tarinassa "A Guest at the Bon Holiday ".

Venäläisen rock-yhtyeen Orgy of the Righteousin kappaleen "Sicilian Grapes" lyyrinen sankari vetoaa toistuvasti Pyhään Sebastianiin.

Ruotsalaisen popyhtyeen Army of Loversin kappale "Sebastien" on omistettu Saint Sebastianille ja se esiintyy albumilla The Gods of Earth and Heaven .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Sebastianin elämä Arkistoitu 4. toukokuuta 2008 Wayback Machinessa 
  2. Milanon marttyyri Sebastian Pravoslavie.Ru- verkkosivustolla
  3. Pyhän Sebastianin kuva ja hänen havaintonsa
  4. George Orwell. 1984
  5. Thomas Hardy. Kotiinpaluu

Kirjallisuus

Linkit