Sekularismi Turkissa on perustuslaillinen periaate Turkin tasavallassa . Se otettiin käyttöön ensimmäisen kerran vuoden 1924 perustuslain 1928 muutoksella , joka kumosi säännöksen, jonka mukaan maan valtionuskonto on islam . Sekularismi yhdistetään myös Turkin ensimmäisen presidentin Mustafa Kemal Atatürkin myöhempiin uudistuksiin , jotka vahvistivat hallinnolliset ja poliittiset vaatimukset nykyaikaiselle, demokraattiselle, maallisuudelle Kemalismin periaatteiden mukaisesti . Uudistukset kohtasivat turkkilaisen yhteiskunnan jakautumisen, joka koostui pääosin sunni -hanafeista [1] .
Yhdeksän vuotta ensimmäisen esittelyn jälkeen maallistuminen mainittiin myös Turkin vuoden 1937 perustuslain toisessa artiklassa. Nykyinen perustuslaki vuodelta 1982 ei myöskään tunnusta virallista uskontoa eikä kannusta siihen [2] .
Turkin sekularismin periaate sekä valtion ja uskonnon erottaminen on historiallisesti selitetty tarpeella modernisoida valtio. Tätä keskitettyä progressiivista lähestymistapaa pidettiin välttämättömänä paitsi hallituksen tehokkaan toiminnan kannalta, myös yhteiskunnan kulttuurielämään vaikuttamiseksi, jota kemalistien mukaan hallitsi taikausko, dogmi ja tietämättömyys.
Turkkilainen " laiklik " vaatii kirkon ja valtion erottamista ja kuvaa myös valtion asemaa "aktiivisen puolueettomuuden" asemaksi, joka ilmaistaan uskonnollisten asioiden hallinnassa ja oikeudellisessa säätelyssä [3] . Uskonnollisten asioiden virasto ( Diyanet İşleri Başkanlığı tai yksinkertaisesti Diyanet ) analysoi ja arvioi maan uskonnolliset suhteet huolellisesti [4] . Uskontoasiain viraston tehtäviin kuuluu "islamin uskomuksiin, palvontaan ja etiikkaan liittyvän työn tekeminen, yleisön kouluttaminen heidän uskonnostaan ja pyhistä palvontapaikoista huolehtiminen".