Seitsemän jousi alkoi (tai saapuvat ja lähtevät jouset ) on rukousseuranta, jonka vanhauskoiset suorittavat minkä tahansa jumalanpalveluksen tai kotirukouksen alussa ja lopussa.
Bzh҃e, mlⷭ҇tiv bꙋ́di me a sinerꙋ.
Luodaan mѧ̀ gdⷭ҇i, ja armahda ꙋy mѧ̀.
Ilman useita syntejä gdⷭ҇i, armahda ja yksinkertainen mѧ̀ syntinen.
Glory ѻ҆ts҃ꙋ̀, and҆ сн҃ꙋ, и҆ st҃omꙋ dh҃ꙋ, and҆ nyt ja҆ prisnѡ, and҆ kaikkina aikoina vѣkѡ́m. Aimin.
Gdⷭ҇i anteeksi, missäⷭ҇i anteeksi, missäⷭ҇ja siunaukset.
Гдⷭ҇и і҆с҃е хрⷭ҇тѐ сн҃е бж҃їи, мл҃твъ ра́ди пречⷭ҇тыѧ твоеѧ̀ мт҃ре, си́лою чⷭ҇тна́гѡ и҆ животворѧ́щагѡ крⷭ҇та̀, и҆ ст҃а́гѡ а҆́гг҃ла моегѡ̀ храни́телѧ, и҆ всѣ́хъ ра́ди ст҃ы́хъ, поми́лꙋй и҆ сп҃сѝ мѧ̀ грѣ́шнаго, ꙗ҆́кѡ бл҃гъ и҆ чл҃колю́бецъ. [yksi]
Jokaisen ensimmäisen seitsemän jakeen lopussa tehdään ristin merkki : ensimmäisestä kolmanteen ja viidennestä seitsemänteen - jousella vyötäröstä, neljännessä (" On arvoista " jälkeen syö ") - suurella maallisella jousella . Kahdeksannen jakeen lopussa tehdään kumartuminen ilman ristin merkkiä.
Patriarkka Nikonin uudistusten jälkeen Venäjän ortodoksisen kirkon riitissä seitsemänjousen alun sijaan käytetään yleensä seuraavaa rukousta alkurukouksena:
Jumala, ole armollinen minulle syntiselle (jousi). Herra Jeesus Kristus, Jumalan Poika, rukoukset puhtaimman äitisi ja kaikkien pyhien puolesta, armahda meitä [2] .Seitsemän palvonnan alkaminen on osoitettu kirkon silmässä (liturgisen peruskirjan uudistusta edeltävä painos), ja monet vanhauskoiset näkevät seitsemänjousen alun yhtenä tekijänä, joka erottaa heidät uusiuskoisista. Joten joillekin vanhauskoisille (esimerkiksi spasoville ) seitsenjousia alettiin käyttää jopa sääntönä heidän uskoonsa hyväksymiseksi.