Ivan Aleksejevitš Sikorsky | |
---|---|
Syntymäaika | 26. toukokuuta ( 7. kesäkuuta ) , 1842 |
Syntymäpaikka | Antonovin kylä , Kiovan kuvernööri Venäjän valtakunnassa |
Kuolinpäivämäärä | 14. helmikuuta 1919 (76-vuotias) |
Kuoleman paikka | Kiova |
Maa |
Venäjän valtakunta |
Tieteellinen ala | psykiatri , publicisti |
Työpaikka | |
Alma mater | Kiovan St. Volodymyrin yliopisto |
Akateeminen tutkinto | M.D. |
tieteellinen neuvonantaja | Ivan Mikhailovich Balinsky |
Työskentelee Wikisourcessa | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Ivan Aleksejevitš Sikorsky ( 26. toukokuuta ( 7. kesäkuuta ) 1842 [1] , Antonovin kylä , Skvirskin piiri , Kiovan maakunta , Venäjän valtakunta - 14. helmikuuta 1919 Kiova , UNR ) - venäläinen [2] psykiatri, publicisti , Kiovan yliopiston professori Pyhän Vladimirin, Kiovan teologisen akatemian kunniajäsen. Issues of Neuropsychic Medicine and Psychology -lehden, henkisesti kehitysvammaisten lasten lääketieteellisen ja pedagogisen instituutin ja lasten psykopatologian instituutin perustaja. Tunnetun venäläisen ja amerikkalaisen lentokonesuunnittelijan Igor Ivanovich Sikorskyn isä .
Hän syntyi 26. toukokuuta ( 7. kesäkuuta ) 1842 Antonovin kylässä Skvirskin alueella, Kiovan maakunnassa, papin perheessä [3] .
Hän valmistui Kiovan-Sofian teologisesta koulusta ja Kiovan teologisesta seminaarista . Vuonna 1862 hän läpäisi kokeet ulkopuolisena opiskelijana Kiovan ensimmäisessä lukiossa ja siirtyi Kiovan Pietarin yliopiston luonnontieteelliseen tiedekuntaan. Vladimir . Vuonna 1863 hän siirtyi lääketieteelliseen tiedekuntaan ja valmistui arvosanoin vuonna 1869. 6. maaliskuuta 1872 hän puolusti väitöskirjaansa "Keuhkojen lymfaattisista verisuonista".
Vuonna 1873 Sikorsky muutti Pietariin , missä hän siirtyi Privatdozent -virkaan mielisairausklinikalle Sotilaslääketieteen ja -kirurgian akatemiassa , jota johti tuolloin professori Balinsky . Vuonna 1880 Ivan Aleksejevitš nimitettiin virkamieheksi erityistehtäviin sotilaskoulutuslaitosten pääosaston johtajan alaisuudessa . Hän yhdisti julkisen palvelun työhön Akatemiassa vuoteen 1882 asti , jolloin hänet nimitettiin harjoittelijaksi St. Nicholas the Wonderworkerin psykiatriseen sairaalaan . Samana vuonna Sikorsky puhui Kansainvälisessä hygieniakongressissa Genevessä raportilla "Lapsista, joita on vaikea kouluttaa".
Sikorsky kutsuttiin johtaviin tehtäviin Saratovin , Tambovin psykiatrisissa sairaaloissa, ja vuonna 1884 saatiin tarjous Moskovan osastolle. Mutta Sikorsky, saatuaan tietää, että Kiovan yliopistoon päätettiin järjestää mielenterveyden ja hermoston laitos, päätti palata alma materiinsa, ja vuonna 1885 hänet nimitettiin professoriksi yliopistoon, jossa hän työskenteli 26 vuotta. Vuodesta 1896 hän oli todellinen valtioneuvoston jäsen .
Elämänsä viimeisinä vuosina Ivan Aleksejevitš kärsi pitkästä sairaudesta, oli vuoteessa. I. A. Sikorsky kuoli vuonna 1919 Kiovassa. Tiedemiehen kuoltua kaupungissa hallitsivat Ukrainan kansantasavallan julistaneen Symon Petliuran kannattajat . Hänet haudattiin Baykoven hautausmaalle Kiovassa.
Sikorskyn tieteelliset työt liittyivät alun perin erilaisiin patologisen anatomian kysymyksiin ja myöhemmin kliiniseen psykiatriaan ja pedagogiikkaan. Ne ovat hajallaan venäläisissä ja ulkomaisissa erikoislehdissä. Lisäksi hän kirjoitti erittäin arvokkaan monografian "Sänkytystä" (Pietari, 1889), joka käännettiin myös saksaksi . Yhteensä tiedemies kirjoitti yli sata tieteellistä artikkelia lääketieteen, biologian ja pedagogiikan eri aloilta.
Rotuteorian kannattaja [4] [5] . Hän esittää valkoisen rodun anteeksipyynnön Pushkin-teoksessa [6] . Rotuteorian näkökulmasta hän katsoi maailmansotaa [7] .
Sikorsky oli Venäjän lääkäreiden seuran jäsen, Kiovan teologisen akatemian kunniajäsen, Kiovan psykiatrisen seuran puheenjohtaja, useiden ulkomaisten tieteellisten yhdistysten jäsen. Tiedemies sai Jushenov-palkinnon sotilaslääketieteellisestä akatemiasta (1907), hän sai kunniaarvioinnin Liegen koulutuskongressista .
Yksi ensimmäisistä vammaisten lasten tutkimukselle omistetuista tieteellisistä töistä oli I. A. Sikorskyn tutkimus, joka kirjoituksissaan "... kehitti K. D. Ushinskyn ajatuksia pedagogiikan rakentamisen periaatteista tieteenä korostaen, että todellinen perusta sillä tieteellinen kasvatusteoria on monimutkaista lapsen tutkimusta” [8] .
Vuonna 1882 I. A. Sikorsky teki raportin Genevessä hygienistien kongressissa "Lapsista, joita on vaikea kouluttaa". Raportissa kirjoittaja analysoi sotilasoppilaitosten opiskelussa jälkeenjääneitä opiskelijoita. Hän viittaa useisiin syihin normaalisti kehittyvien ikätovereiden jälkeen jäämiseen, mukaan lukien: keskushermoston vaurioitumiseen liittyvä mielenterveyshäiriö sekä krooniseen henkiseen väsymykseen liittyvät mielenterveyden ja moraaliset häiriöt. Raportti osoittaa, että tämänsuuntaista lisätutkimusta tarvitaan.
Samana vuonna julkaistiin hänen teoksensa "Alikehittyneiden, jälkeenjääneiden ja heikkomielisten lasten hoidosta ja kasvatuksesta". Siinä kirjailija antaa lyhyen historian henkisesti sairaiden lasten tutkimuksesta, kasvatuksesta ja koulutuksesta ulkomailla, osoittaa, mitä menestystä ulkomaiset tutkijat ovat saavuttaneet tähän suuntaan. Sen lisäksi, että lasten henkistä alikehitystä on tutkittava syvällisesti, tiedemies korostaa tarvetta tutkia ja kouluttaa lapsia, joilla on hallitseva tunne- ja tahdonhäiriö. Tällaisten lasten piirteiden joukossa kirjoittaja mainitsee "... tunteiden ja luonteen poikkeavuuksia, henkisen voiman harmonian puutetta ...", luonnehtii heitä moraalisesti alikehittyneiksi lapsiksi väittäen, että
... moraalisen alikehityksen tutkimisesta ja sen korjaamisesta tulee tärkein uusi käytännön tehtävä ...
Tutkija puhuu tarpeesta luoda heille erikoistuneita instituutioita [9] . Vuonna 1889 julkaistiin I. A. Sikorskyn perusteos " Äänkimisestä " [10] . Tämän työn esimerkki osoittaa selvästi, kuinka tärkeänä tekijä piti syvällistä lääketieteellistä, psykologista ja pedagogista tutkimusta kehitysvammaisesta henkilöstä ja mitä saavutuksia hän saavutti tämän tutkimuksen aikana. Hän käsitteli työssään kattavasti änkytyksen ongelmaa . Siinä hän kuvasi omien havaintojensa perusteella änkytyksen oireita, syitä ja piirteitä. Artikkelissa analysoidaan yksityiskohtaisesti änkyttajien fysiologisia ja psykologisia ominaisuuksia. Tämän analyysin perusteella ehdotetaan kattavaa lääketieteellistä ja pedagogista menetelmää änkytyksen voittamiseksi.
I. A. Sikorskyn tutkimukset ovat yksi ensimmäisistä yrityksistä saada antropologinen perustelu kehitysvammaisten lasten kasvatukselle ja koulutukselle kotimaisessa tieteessä [11] .
Vuodesta 1896 lähtien Sikorsky toimi hänen perustamansa Kiovassa julkaistun "Issues of neuropsychic medicine" -lehden toimittaja. Vuonna 1904 tiedemies perusti lääketieteellisen pedagogisen instituutin henkisesti alikehittyneitä, jälkeenjääneitä ja hermostuneita lapsia varten, ja kuolemaansa asti hän johti tieteellistä ja lääketieteellistä työtä tässä aikansa ainutlaatuisessa laitoksessa. Vuonna 1912 hän perusti lasten psykopatologian instituutin.
Vuosien varrella hän oli Kiovan vankiloiden johtokunnan johtaja, South-Western Society of Sobriety -yhdistyksen puheenjohtaja, Kiovan lapsikuolleisuuden torjuntayhdistyksen hallituksen jäsen, Kiovan seuran puheenjohtaja. Tuomionsa suorittaneiden henkilöiden ja kodittomien lasten suojelusta, Froebel-seuran koulutuksen edistämiseksi puheenjohtaja, Kiovan ensiapuyhdistyksen hallituksen jäsen, Opiskelijaapuyhdistyksen puheenjohtaja klo. St. Vladimir, konsultti S. A. Likharevan nimessä sairaalassa.
Osallistui Venäjän nationalistien Kiovan klubin työhön . Pohdittiin ajatusta nationalismista biologisesta näkökulmasta. "Kansallisen (kansallisen) sielun" ominaisuuksina hän piti kieltä, runoutta, taidetta, koulua, lehdistöä, uskontoa [12] . 12. marraskuuta 1910 Sikorsky piti kaupunginduuman vaaleille omistetussa venäläisten äänestäjien kokouksessa erittäin sydämellisen puheen, jossa hän pani iloisena ja tyytyväisenä merkille, että kaupunginvaalit pidettiin ensimmäisen kerran Venäjän alaisuudessa. kansallinen banneri. Hän sanoi: "Koko Venäjä katsoo Kiovaan. Pietari ei ole koskaan ollut Venäjän kansallisen elämän johtaja. Moskova vuoden 1905 jälkeen menetti myös moraalisen auktoriteettinsa venäläisen kansallisyhteiskunnan silmissä. Venäjän kansalliselämän keskuksen merkitys alkaa siirtyä Kiovaan, ja kiovalaisilla on korkein velvollisuus kaupunkia ja kotimaata kohtaan: meidän on vahvistettava täällä syntynyttä Venäjän linnoitusta. Meidän on aika sanoa: olemme suuren kansan poikia, ja täällä historiallisessa Kiovassa olemme mestareita! Venäjän kaupunkien äidin kaupunginhallinnon täytyy olla venäläistä... Meidän on päättäväisesti sanottava: me olemme venäläisiä, ja Kiova on meidän... Minä, kuin vanha mies. Verrattuna useimpiin täällä oleviin voin sanoa yhden asian: "Siunaan sinua! Menkää rohkeasti ja yksimielisesti älkääkä luovuttako syntymäoikeuttanne kenellekään." Nykyisen duuman kokoonpano on uudistettava määrätietoisesti. Kauppiaita on tuettava vaaleissa. On välttämätöntä, että Kiova rikastuu, mutta rikastuu kansallisena venäläisenä keskuksena…”. [2] [13]
Ivan Alekseevich keräsi elämänsä aikana valtavan kirjaston tieteellistä, taiteellista, viite- ja muuta kirjallisuutta, joka hänen testamenttinsa mukaan lahjoitettiin Kiovan yliopistolle. Hän julkaisi elämänsä aikana tästä kirjastosta luettelon, joka koostui pääasiassa ulkomaisesta kirjallisuudesta helpottaakseen opiskelijoiden pääsyä siihen.
Ivan Sikorsky toimi elävänä mallina Pyhän Johannes Krysostomin kuvalle, kun Vasnetsov maalasi alttarin Vladimirin katedraalissa .
Vuonna 1913 I. A. Sikorsky toimi syyttäjän asiantuntijana ja todistajana Beilis-asiassa . Ensimmäisessä tutkimuksessaan (1912) Sikorsky, viitaten ranskalaiseen slaavilaiseen historioitsijaan A. Leroy-Beaulieuhun , kutsui väitettyjä rituaalimurhia "roduksi kostoksi tai Jaakobin poikien kostoksi" eri rotuisia alamaisia vastaan . viittaus oli väärä; Leroy-Beaulieu , saatuaan tämän tietää, protestoi painetussa muodossa ja tämä kohta poistettiin kokeen lopullisesta tekstistä [14] Oikeudessa läsnä ollut kirjailija V. G. Korolenko arvioi Sikorskin puhetta seuraavasti : joilla ei ole mitään yhteistä tieteen kanssa." [15] Poliisilaitoksen virkamies Djatšenko lennätti Pietariin, että "tavalliset ihmiset Sikorskin asiantuntemusta lukiessaan ilmaisevat suurta vihaa juutalaisia kohtaan ja uhkaavat pogromilla" [16] .
Sikorskyn tutkimus herätti raivoa venäläisessä ja maailman psykiatrisessa yhteisössä. V.P. Serbskyn mukaan "tutkiessaan prof. Sikorsky, tiede ensimmäisellä ja välttämättömällä ehdolla - tunnollisella - ei viettänyt yötä. Sikorskyn itsensä mukaan hänen asiantuntemuksensa "ei näytä minusta sattumanvaraisena tai yksinkertaisena" harhaluulona, vaan "monimutkaisena, pätevänä hirmuteona, joka on huolellisesti harkittu ja järjestelmällisesti toteutettu" [17] . "Modern Psychiatry" -lehti arvioi tutkimuksen "häpeälliseksi eikä täytä alkeellisia tieteellisiä vaatimuksia" , "Journal of neuropathology and psychiatry" - väitti, että "kunniallinen venäläinen tiedemies kompromissi Venäjän tieteessä ja peitti harmaata päätään häpeästä" [ 14] . Psykiatrien seura tunnusti erityisellä päätöksellä Sikorskyn tutkimuksen "pseudotieteelliseksi, ei vastannut Juštšinskin ruumiin ruumiinavauksen objektiivisia tietoja ja ristiriidassa rikosoikeudellisen menettelyn peruskirjan normien kanssa" [18] keväällä Vuonna 1913 XII kokovenäläinen Pirogov -lääkäreiden kongressi hyväksyi erityisen päätöslauselman Sikorskin tutkimusta vastaan. Syksyllä 1913 Sikorskyn tutkimus tuomitsi Lontoon kansainvälisessä lääketieteen kongressissa ja Wienissä pidetyssä saksalaisten luonnontieteilijöiden ja lääkäreiden 86. kongressissa [19] . Ulkomaiset vastaukset tutkimukseen käsittivät kokonaisen kirjan, joka julkaistiin Leipzigissä vuonna 1913 ja julkaistiin venäjäksi samana vuonna [20] . Psykiatri Mihail Buyanov huomauttaa, että hänen kollegansa hylkäsivät Sikorskyn tutkimuksen, ja kirjoittaa, että "psykiatrit eivät ole koskaan olleet niin yksimielisiä ja periaatteellisia ilmaisivat vastenmielisyytensä psykiatrian käyttöön poliittisiin tarkoituksiin” [21] Sikorsky vetosi poliisiin vaatien kritiikin lopettamista. Useita lääketieteellisiä yhdistyksiä suljettiin Sikorskin asiantuntemuksen kritisoimiseksi (Harkov, Tver, Vologda jne.). Moscow Journal of Neuropathology and Psychiatry kirjoitti tähän liittyen, että "Sikorskyn asiantuntemuksesta puhumisesta ja sen kritisoinnista on tullut melkein valtion rikos" [22] .
Beilis-tapauksen jälkeen Sikorsky antoi haastattelun ns. Fastovin tapauksen yhteydessä, jossa hän väitti, että kyseessä oli myös juutalainen rituaalimurha [23] . Fastovin tapaus osoittautui kuitenkin lavastuseksi; itse asiassa venäläinen rikollinen tappoi juutalaisen lapsen [24] .
Beiliksen tapaus | |
---|---|
Avainhenkilöt _ | Vastaaja: Mendel Beilis . Syyttäjä: Georgy Chaplinsky . Erotuomari: Fedor Boldyrev |
syytös | |
Suojaus | |
Asiantuntijat | |
Tutkijat | |
Muut läheiset henkilöt |
|
|
Verenhimo Venäjän valtakunnassa | |
---|---|
Oikeusjutut | |
Arvostetut pyhäinjäännökset | |
Muita julkisia syytöksiä | |
Persoonallisuudet |
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|