Naisen siemensyöksy on huomattavan määrän maidonvalkoista nestettä ulosvirtaamista naisten seksuaalisen stimulaation aikana sivuvirtsaputken rauhasista (Skeenen rauhaset ).
Ei pidä sekoittaa ruiskutukseen (jetting orgasm) tai purskahtamiseen [1] , koska niitä pidetään eri ilmiöinä useimmissa tieteellisissä julkaisuissa: naisen siemensyöksyssä maidonvalkoista nestettä virtaa ulos suhteellisen pieninä määrinä parauretraalisista rauhasista (Skeenen rauhaset ) , ja ruiskutuksen aikana virtsarakosta tulee nesteen ohella parauretraalisista rauhasista tulevan nesteen kanssa suhteellisen suuri määrä läpinäkyvää, valkoista tai läpinäkyvää kellertävää nestettä [2] [3] [4] [5] .
1980-luvulla useat tutkijat tekivät tutkimuksia naisten seksuaalisuudesta [6] [7] [8] ; muun muassa 35-50 % naisista ilmoitti saaneensa jonkin verran nestettä orgasmin aikana. Muut tutkimukset raportoivat 10-69 % käytetyistä määritelmistä ja menetelmistä riippuen [9] [10] . Esimerkiksi tšekkiläinen psykoterapeutti Stanislav Kratochvil vuonna 1994 tutki 200 naista ja havaitsi, että vain 6 % nesteen erittymisestä tapahtuu jokaisen orgasmin aikana, 13 %:lla oli tällainen ejektio vain 1-2 kertaa ja noin 60 % ilmoitti vuodosta (mutta ei irtoamisesta). ) jonkin nesteen orgasmin aikana [4] . Raportit erittyneen nesteen määrästä vaihtelevat huomattavasti naisen huomaamattomasta määrästä (noin 1-5 ml) pienen kupin tilavuuteen (noin 30-50 ml) [11] [12] [13] [14] .
Joidenkin raporttien mukaan naisen siemensyöksy useimmissa tapauksissa saavutetaan stimuloimalla virtsaputken sientä (tai G-pistettä , joka on nimetty tohtori Ernst Grefenbergin mukaan ). Alueen uskotaan olevan emättimen etuseinän vieressä. Harvemmin siemensyöksy voidaan saada aikaan klitoriksen oma-ulkoisella stimulaatiolla, jolloin klitoriksen sisäinen kudos jännittyy ja virtsaputken kudosta stimuloidaan [15] [7] .
Ehdotus, jonka mukaan naiset voivat erittää nestettä sukuelimistä orgasmin aikana, on aina ollut "yksi kuumimmin keskusteltu aihe nykyaikaisessa seksologiassa" [16] . Naisten siemensyöksyä on käsitelty anatomisessa, lääketieteellisessä ja biologisessa kirjallisuudessa läpi historian. Kiinnostus tätä aihetta kohtaan on toistuvasti tullut feministimielisten kirjoittajien kritiikin kohteeksi [17] .
Intialaisissa eroottisissa teksteissä, kuten Kama Sutra ja Ananga Ranga [9] [10] , on viittauksia naisten siemensyöksyyn . Lisäksi kuvia naisen siemensyöksystä löytyy monista Intian temppeleistä. Kamasutra sanoo seuraavaa:
Naisen siittiöiden vapautuminen jatkuu sukupuoliliiton alusta loppuun samalla tavalla kuin miehen [18] .
Muinaisessa kiinalaisessa taolaisessa tutkielmassa " Puhtaan neitsyen kaanoni " ( Sui 590-618) on myös kuvauksia naisen siemensyöksystä [19] :
Keltainen keisari kysyi: "Kuinka voin tietää naisen tyytyväisyyden asteen?" Puhdas neito vastasi: "Jotta nähdäkseen muutoksia tiloissa ja tietääkseen niiden syyn, on viisi merkkiä, viisi pyrkimystä, kymmenen liikettä. <...> Viidenneksi, kun kosteus tulvii istuimen, se tulee poistaa hitaasti ja tasaisesti.
Kreikkalaiset ja roomalaiset kirjailijat tunnustivat täysin naisten siemensyöksyn ja pitivät sitä ehdottomana normina. Ainoa erimielisyys oli siitä, pystyykö naisen ulos heittämä neste synnyttämään jälkeläisiä, kuten miesten siittiöitä. Eli sisältääkö se siittiöitä ja pystyykö se hedelmöittymään [17] . Renier de Graaffin mukaan Claudius Galenin teoksissa on maininta siitä, että Herophilus kuvasi naisen eturauhasen kaltaisen elimen jo 4. vuosisadalla eKr. eKr e., vaikka tämä lausunto on erittäin kiistanalainen [20] .
Aristoteles uskoi, että tämä neste ei kyennyt synnyttämään jälkeläisiä [17] [21] , kun taas Hippokrates [22] ja Claudius Galen raportoivat, että tämä neste oli eräänlainen siittiö [23] .
Teoksessa On the Generation of Animals Aristoteles toteaa, että tämän nesteen tehtävänä on nautinto, ei hedelmöitys:
Jotkut ajattelevat, että nainen vapauttaa siittiöitä yhdynnän aikana, koska tällä hetkellä hän kokee mielihyvää ja erittää nestettä, kuten mies. Mutta tämä neste ei ole alkuperäinen (ei siemennestettä)… Tämän nesteen määrä, kun sitä esiintyy, on eri mittakaavassa kuin siemennesteen määrä ja ylittää sen huomattavasti [24] .
Hippokrates totesi, että "miehen siittiöitä täydentää naisen siemensyöksy hedelmöityksen suorittamiseksi" [16] , kun taas Galenus erotti hedelmöittymiseen ja nautintoon liittyvät naisen nesteet. Hän piti nesteiden lähteenä elintä, jota hän kuvaili naisen eturauhaseksi.
Eturauhasessa oleva neste… ei edistä lisääntymistä… Se vuotaa ulkopuolelta… Tämä neste ei vain stimuloi… sukupuoliyhteyttä, vaan se pystyy myös tarjoamaan nautintoa ja kostuttamaan kulkua. Se johtuu selvästi naisista, koska he kokevat suurimman nautinnon yhdynnässä ... [20] [25]
Siten naarassiemenestä oli olemassa kaksi ei-ristiriitaista teoriaa, jotka tunnustettiin myös arabimaailmassa ja myöhemmin länsimaisessa lääketieteessä. Nykyaikaisten tieteellisten käsitteiden puitteissa kumpikin heijastaa saman ilmiön eri puolia: alkalisen fosfataasin, happaman fosfataasin, fruktoosin, prostaglandiinien E-2 pitoisuuden suhteen naisen siemensyöksy on samanlainen kuin eturauhasen eritys. Yleensä se on samanlainen kuin siemenneste, mutta ei sisällä sukusoluja. Näin ollen molemmat teoriat ovat oikeita, koska naisen siemensyöksy on samanlainen kuin miehen, lukuun ottamatta sukusolujen läsnäoloa [26] .
Englantilainen lääkäri Laevinius Lemnius kuvaili 1500-luvulla, kuinka nainen "ottelee miehen siemenen ja kuluttaa omansa sen kanssa" [27] . François Morisot kuvaili 1600-luvulla virtsaputkessa olevia rauhasia, jotka "kaavat suuria määriä suolaista nestettä yhdynnän aikana, mikä lisää naisten intohimoa ja mielihyvää" [28] .
Renier de GraaffHollantilainen anatomi Renier de Graaff kirjoitti merkittävän tutkielman naisten lisääntymiselimistä, jota on lainattu laajasti aihetta käsittelevässä kirjallisuudessa. De Graaff käsitteli perustavanlaatuisia ristiriitoja ja kannatti aristotelilaista näkökulmaa [20] [16] . Hän tunnisti lähteen virtsaputkea ympäröivistä rauhasrakenteista ja tubuluksista:
[VI:66-7] Virtsaputki on vuorattu ohuella kalvolla. Alaosassa, lähellä virtsaputken ulostuloa, suuret tubulukset tunkeutuvat tähän kalvoon, jonka läpi "aivolisäkemehua" joskus erittyy huomattavia määriä. Tämän erittäin ohuen kalvon ja juuri kuvailemiemme lihaisten kuitujen välissä on sormenleveä, valkeahko kalvomainen aine, joka ympäröi virtsaputkea kokonaan... Tätä ainetta voidaan kutsua "naisen eturauhaseksi" tai "rauhaskehoksi" ... "Eturauhasen" tehtävänä on tuottaa "aivolisäkemehua", joka tekee naisista aistillisempia pistävällään ja suolaisuudellaan, ja voitelee sukuelimiä lisäämään nautinnollisia tuntemuksia yhdynnän aikana.
[VII:81] Tässä on myös syytä huomata, että nesteen erittyminen naisen eturauhasesta on yhtä miellyttävää kuin miehen eturauhasesta.
De Graaff tarkasteli eri näkökulmia naisen siemensyöksystä ja sen alkuperästä ja totesi, että tämä neste, "joka vapautuu seksin tai itsetyydytyksen aikana", saatiin monista lähteistä, mukaan lukien emättimestä, virtsateistä, kohdunkaulasta ja kohtusta. Hän ei kuitenkaan tee eroa välilihan voitelun välillä kiihottumisen aikana ja orgasmin siemensyöksyn välillä. Hänen työnsä päätarkoituksena oli erottaa siemenneste ja orgasminen neste.
1800-lukuPsykiatri Richard Krafft-Ebing vuonna 1886 kuvailee seksuaalisia perversioita koskevassa tutkimuksessaan naisen siemensyöksyä perversioksi, joka liittyy neurastheniaan ja homoseksuaalisuuteen [29] .
Naisten siemensyöksyä kuvailee myös Sigmund Freud vuonna 1905 teoksessaan Fragment of the Analysis of Hysteria (Doran tapaushistoria), jossa hän myös yhdistää sen hysteriaan [30] .
1900-luku1900-luvun alussa naisen siemensyöksy mainitaan aivan normaalina ilmiönä kirjassa "Ideal Marriage: Its physiology and technology" ("Ideaaliliitto: sen fysiologia ja tekniikka"):
Näyttää siltä, että useimmat ei-ammattilaiset uskovat, että naisen kehosta täytyy heittää jotain ulos jokaisen orgasmin yhteydessä, kuten yleensä miehen kohdalla. On ehdottoman kiistatonta, että naisten siemensyöksy puuttuu monilta naisilta, joilla on normaali seksuaalinen toimintakyky, kun taas sitä tapahtuu toisilla [31] .
Vuonna 1948 amerikkalainen gynekologi Huffman julkaisi tutkimuksen naisen "eturauhaskudoksesta", joka sisälsi historiallisen hahmotelman analysoitavasta aiheesta ja yksityiskohtaisia piirustuksia. Piirustuksissa hän erotti selvästi Skenen rauhasen kudokset ja muut virtsaputkea ja virtsaputkea ympäröivät kudokset.
Virtsaputkea voidaan verrata puuhun: sen tyvestä lähtee lukuisia kanavia, parauretraalisia putkia ja rauhasia [32] .
Tähän asti kaikki tutkimus on omistettu naisten siemensyöksyn luonteen tutkimukselle. Kuitenkin vuonna 1950 Ernst Grafenberg julkaisi esseen "The Role of the Urethra in the Female Orgasm", jossa hän kuvaa havaintojaan naisista orgasmin hetkellä.
Eroottinen vyöhyke löytyy emättimen etuseinästä virtsaputkea pitkin... kuten miehen virtsaputkea, myös naisen virtsaputkea näyttää olevan erektiokudosten ympäröimä... Seksuaalisen kiihottumisen aikana naisen virtsaputki alkaa suurennettavissa ja helposti tunnettavissa. Joskus nesteiden tuotanto on... isoa...
Jos tällaisilla naisilla on mahdollista havaita orgasmi, voidaan nähdä, että suuria määriä kirkasta nestettä ei poistu häpysolusta, vaan virtsaputkesta. Aluksi luulin, että virtsarakko ei pysty pidättämään virtsaa voimakkaan orgasmin vuoksi. Seksuaalikirjallisuudessa on toistuvasti raportoitu tahattomasta virtsan vuotamisesta. Näissäni tapauksissa nestettä tutkittiin, eikä se näyttänyt virtsalta. Olen taipuvainen uskomaan, että tämä "virtsa", jonka on raportoitu karkotuvan orgasmin aikana naisen virtsaputkesta, ei ole virtsaa, vaan se on intrauretraalisten rauhasten tuote, joka korreloi virtsaputkessa olevan eroottisen vyöhykkeen kanssa emättimen etuseinässä. Lisäksi ejakulaatiolla orgasmin hetkellä ei ole voiteluarvoa, koska se tapahtuu yhdynnän lopussa [33] .
Aikansa johtavat seksologit, kuten Alfred Kinsey , William Masters ja Virginia Johnson , kritisoivat ja hylkäsivät tämän esseen . Kinsey rinnasti Grafenbergin tutkimuksen pseudotieteeseen , vaikka hän itsekin tunsi naisen siemensyöksyn ilmiön:
Emättimen lihasten supistukset orgasmin hetkellä voivat vapauttaa osan sukuelinten eritteestä ja joissain tapauksissa työntää sitä ulos riittävällä voimalla [34] .
Saman havainnon tekee William Masters, joka kirjoitti seuraavan kymmenen vuotta myöhemmin:
Useimmat naiset eivät poista nestettä orgasmin aikana... Kuitenkin havaitsimme muutamia naisia, jotka erittivät orgasmin aikana nestettä, joka ei ollut virtsaa [35] .
Hän kuitenkin kiistää sen edelleen: "Naisten siemensyöksy on virheellinen, mutta laajalle levinnyt käsite." Kaksikymmentä vuotta myöhemmin, vuonna 1982, hän toistaa väitteensä, jonka mukaan naisen siemensyöksy on seurausta "virtsankarkailusta intensiivisen rasituksen aikana" [36] .
Tätä aihetta kehitettiin edelleen vuonna 1978 D. L. Sevelin ja D. V. Bennettin teoksissa [37] . "Journal of Sex Research" -julkaisussaan he ottivat esiin naisten siemensyöksyn ja sanoivat, ettei sillä ollut mitään tekemistä virtsankarkailun kanssa [38] [39] . Erityisesti he kirjoittivat:
Tämä [naisen siemensyöksy] ei ole uutta tietoa, vaan kadonneen ymmärryksen uudelleen löytäminen, jonka pitäisi osaltaan muuttaa näkemystämme naisen seksielämästä [40] .
Näiden kirjoittajien esittämää teoriaa kritisoivat ja kumosivat välittömästi monet muut tiedemiehet, kuten fysiologi Joseph Bohlen, joka väitti, että se perustui spekulaatioon eikä tiukoihin tieteellisiin periaatteisiin [41] . Sen ajan tunnettu psykiatri Helen Singer Kaplan sanoi tästä:
Naisten siemensyöksyä (toisin kuin naisen virtsaaminen orgasmin aikana) ei ole koskaan todistettu tieteellisesti, ja se on lievästi sanottuna erittäin kyseenalainen [42] .
Jotkut radikaalit feministit, kuten Sheila Jeffreys (1985), ovat myös olleet vähätteleviä väittäen, että se on miesten fantasia: [43]
Seksologisessa kirjallisuudessa on esimerkkejä miesten seksuaalisista fantasioista lesboseksuaalisuudesta. Krafft-Ebing keksi ejakulaatiomuodon naisille.
Tämä on vaatinut Helen O'Connellin [44] yksityiskohtaista anatomista työtä vuodesta 1998 lähtien ymmärtääkseen paremmin eri anatomisten rakenteiden välisiä yhteyksiä. Hänen havaintojensa mukaan naisen virtsaputken väliosa on upotettu emättimen etuseinään ja sitä ympäröi erektiokudos kaikista suunnista paitsi takaosasta, jossa se liittyy emättimen seinämään. ”Emättimen distaalisessa osassa klitoris ja virtsaputki muodostavat yhtenäisen kokonaisuuden, jonka päällä on ulkosynnyttimen iho ja sen epiteelikomponentit. Näillä osilla on yhteinen verisuonijärjestelmä ja hermoston tarjonta, ja seksuaalisen stimulaation aikana ne reagoivat kokonaisuutena." [45] [46] [47] .
Lääketieteellisessä kirjallisuudessa käytävä keskustelu keskittyy kolmeen aiheeseen: naisen siemensyöksyn olemassaolo; naisen siemensyöksyssä ruiskutetun nesteen lähteet ja koostumus; naisen siemensyöksyn yhteys naisen seksuaalisuutta koskeviin teorioihin [17] . Tällaiset keskustelut johtavat ihmisten erilaisten mielipiteiden yhteentörmäyksiin, joita muovaavat populaarikulttuuri, pornografia ja erilaiset fysikaalis-kemialliset ja käyttäytymistutkimukset. Usein tästä aiheesta käytävä keskustelu liittyy kysymyksiin G -pisteen olemassaolosta , koska tämän pisteen olemassaoloa koskeviin tietoihin viittaavat kirjoittajat uskovat, että emättimen seinämän tämän osan viritys sisältää samanaikaisen " Skeenen rauhasen " virittymisen. ", vastaavat eturauhaset ja tubulukset, jotka lopulta johtavat siemensyöksyyn [48] [21] . Uskotaan myös, että virtsaputkea ympäröivillä kudoksilla on yhteinen homologinen alkuperä miehen eturauhasen kudosten kanssa [49] [50] .
Esimerkkinä tästä aiheesta käytävästä keskustelusta harkitse Carol Darlingin ja Shannon Bellin ja Helly Alzaten välistä kiistaa [51] [52] . Aiheen laajassa katsauksessa Darling vaatii lääketieteen yhteisöltä naisten siemensyöksyn tunnustamista, kun taas Alzate toteaa jyrkästi kriittisesti, ettei Darling pysty antamaan mitään kokeellista tukea väitteilleen [53] . Erityisesti hän sanoo:
Naisten edelleen yleinen tiedon puute sukupuolielinten anatomiasta ja fysiologiasta voi saada heidät sekoittamaan Bartholin-rauhasten eritteet tai virtsankarkailun "ejakulaatioon".
Alzaten lausuntoa kommentoiva Shannon Bell sanoo, että hänen ei pitäisi hylätä naisten subjektiivisia tunteita tiukasti tieteellisen lähestymistavan puolesta ja että taipumus "jättää huomioimatta ja tulkita uudelleen naisten subjektiivisia kuvauksia" on väärä kanta ", mikä on suurin ongelma. Joillekin hän väittää, että kyse on enemmän uskosta kuin fysiologiasta [17] .
Naisten siemensyöksyä koskeva kiista syttyi uudelleen vuonna 1982, kun Ladasin, Whipplen ja Perryn bestseller The G-spot and Other Recent Findings on Human Sexuality julkaisi [54] . Kirja oli kirjoitettu populaaritieteelliseen tyyliin ja se sai suuren yleisön suuren vastaanoton [38] [39] [40] . Rebecca Chalker huomauttaa, että monet ovat kohdanneet tämän kirjan halveksuntaa, skeptisyyttä ja epäuskoa [16] . Kriitikoiden mukaan naisten siemensyöksyä käsittelevä luku perustuu suurelta osin naurettaviin tilastotutkimuksiin, todistuksiin ja muutaman naisen tutkimiseen, ei biolääketieteellisiin tutkimuksiin tai kliinisiin kokeisiin. On väitetty, että kirjan julkaisun jälkeen monet kirjan tekijöiden tutkimat naiset ilmoittivat, että heillä oli diagnosoitu virtsankarkailu. Kirja edistää toista feminististä teoriaa: koska naisten mielihyvä seksuaalisuudestaan on historiallisesti suljettu pois, ejakulaation nautinto on joko jätetty huomiotta tai lääketieteen ammattilaisten käsitelty fysiologisena ilmiönä [55] . Whipple jatkoi havaintojensa julkaisemista, mukaan lukien vuonna 1981 tehdyn 9 minuutin videon "Orgasmic Ejection of Fluid in a Woman With Sexual Stimulation" [56] . Vuonna 1984 Journal of Sexual Research kutsui keskustelua naisten siemensyöksystä "kuumaksi" [14] . Josephine Sevely jatkoi sitten vuoden 1978 tutkimustaan julkaisemalla Eve's Secrets: A New Theory of Female Sexuality vuonna 1987, jossa painotettiin pikemminkin kattavaa kuin kapeaa lähestymistapaa naisen seksuaalisuuden ymmärtämiseen klitoriksen, emättimen ja virtsaputken kuvattaessa yhdeksi sukupuolielimeksi [57] . [58] . Tämä ei ainoastaan haastanut naisten seksuaalisuuden perinteisen jakautumisen klitoriin ja emättimen tuntemuksiin, vaan myös seksualisoi virtsaputken [17] .
Useat kriitikot väittävät, että Ladasien, Whipplen ja Perryn saamia tuloksia ei ole vahvistettu missään myöhemmissä tutkimuksissa, mukaan lukien ne, joihin he osallistuivat [59] .
Eri tekijöiden ja tutkijoiden väliset kiistat ja kriittisten kirjeiden vaihto jatkuivat vuonna 2002 sen jälkeen, kun Terrence Hinesin G-pisteen tutkimusta kritisoiva artikkeli "G-piste: moderni gynekologinen myytti" julkaistiin American Journal of Obstetrics and Gynecology -lehdessä. ja naisen siemensyöksy [60] . Vuodesta 2007 [9] [15] ja 2008 [58] lähtien naisen eturauhasen olemassaolo ja siemensyöksy olivat keskustelun aiheena, ja artikkeleita ja kirjan lukuja ilmestyi edelleen otsikoilla "Fact or Fantasy" [16] .
Suurin ongelma naisten siemensyöksyä koskevassa tutkimuksessa on äärimmäisen pienen erityisen valittujen ihmisten käyttö, mikä ei täytä sosiologisten tutkimusten kriteerejä, mikä tekee mahdottomaksi tehdä yleistyksiä. Suurimmat tutkimukset ovat Internet-kysely 320 osallistujalle [5] ja anonyymi kirjallinen kysely 1289 osallistujalle [7] . Suuri osa nesteen luonnetta koskevasta tutkimuksesta on keskittynyt sen selvittämiseen, onko tietty neste virtsaa vai ei. Haasteena tässä on kerätä näytteet oikein ja yrittää välttää kontaminaatiota. Myöskään tutkimuskohdetta - " Skeenen rauhanen " - ei sen sijainnin vuoksi voida täysin eristää virtsaneritystä, varsinkin kun otetaan huomioon, että retrogradinen siemensyöksy virtsaputkeen kohti rakkoa on mahdollista. Tuoreimmat tiedot ovat peräisin tutkimuksista, joissa naiset pidättyivät yhdynnästä ja joissa heidän omaa virtsaansa verrattiin ennen ja jälkeen orgasmin. Yhtenä metodologisena menetelmänä ehdotettiin käytettäväksi virtsaan vapautuvia väriaineita, jotka mahdollistaisivat sen erottamisen ejakulaatista. Toinen metodologinen ongelma liittyy siihen, että nesteen koostumus riippuu joidenkin tutkijoiden mukaan kuukautiskierrosta [61] sekä naisen iästä [62] .
Suurimman osan 1900-luvusta on keskusteltu siitä, onko "naisen siemensyöksyn" käsitettä edes olemassa ja pitäisikö se erottaa virtsankarkailusta [63] . Jotkut 1980-luvulla tehdyt tutkimukset osoittivat, että orgasmin hetkellä erittynyt aine eroaa joissakin parametreissä virtsasta, vaikka esimerkiksi alkalisuusparametri on sama kuin virtsan [4] . Eräässä toisessa tutkimuksessa 7 naiselle, jotka väittivät pystyvänsä siemensyöksymään, asetettiin virtsakatetri ennen yhdyntää, ja suuria määriä virtsaa ja joissakin tapauksissa vain vähän muita nesteitä poistettiin katetrin kautta orgasmin aikaan [64] . Vuonna 1989 Davidson suoritti tutkimuksen, jossa hän haastatteli 1289 naista. On havaittu, että siemensyöksy- ja virtsaamistuntemukset ovat hyvin samankaltaisia [7] .
Kriitikot ovat väittäneet, että siemensyöksy on stressiinkontinenssia tai vain emättimen voitelua . Tämän alan tutkimukset ovat keskittyneet yksinomaan yrittämään todistaa, että nämä eivät ole virtsasta löytyviä aineita [65] [66] , kuten urea, kreatiniini , eturauhashappofosfataasi (PAP), eturauhasspesifinen antigeeni (PSA), glukoosi ja fruktoosi . [67] .
Varhainen työ oli kiistanalaista, esimerkiksi Addiegon et al. vuonna 1981 julkaisemat tutkimukset [68] eivät vahvistuneet 11 naisen seurantatutkimuksessa vuonna 1983 [69] , mutta ne vahvistettiin 7 naisen tutkimuksessa vuonna 1984 [70] . ] . Vuonna 1985 eri ryhmät tutkivat 27 naista ja löysivät vain virtsaa [71] , mikä viittaa siihen, että tulos riippuu käytetyistä menetelmistä.
Vuonna 2007 kahden naisen tutkimus sisälsi ultraäänen, endoskopian ja nestekemian. Ejakulaattia verrattiin samojen naisten virtsaan ennen orgasmia sekä miesten siemensyöksystä saatuihin tietoihin. Molemmilla naisilla oli korkea PSA, PAP, glukoosi, mutta alhainen kreatiniini. PSA-taso oli oikeassa suhteessa miehellä [9] . Lisätutkimukset ovat osoittaneet, että PSA:ta ja PAP:ta löytyy orgasmin jälkeen kerätyistä virtsanäytteistä, mutta niitä ei löydy ennen orgasmia kerätyistä näytteistä [72] .
Yksi tärkeimmistä käytännön argumenteista siemensyöksyteoriaa vastaan on väite siemensyöksymäärästä. Se on ilmeisesti varastoitava jonnekin lantioon ennen siemensyöksyä, ja rakko on ilmeisesti suurin lähde. Kudosten todellinen tilavuus "Skeenen rauhasen" alueella on kuitenkin erittäin pieni. Vertailun vuoksi miehellä ejakulaatin määrä vaihtelee välillä 0,2-6,6 ml (0,04-1,1 tl) ja enintään 13 ml (2,6 tl) [73] . Siten naisten siemensyöksyssä vapautuvien suurien nestemäärien on sisällettävä ainakin jonkin verran virtsaa. Goldbergin vuonna 1983 analysoimassa 11 näytteen tutkimuksessa [69] naisen siemensyöksytilavuuden on raportoitu olevan 3–15 ml (0,6–3 teelusikallista) [70] . Eräs lähde väittää, että Skenen rauhanen pystyy varastoimaan ja poistamaan 30–50 ml (6–10 teelusikallista) siemensyöksyä orgasmin aikaan [14] , mutta on edelleen epäselvää, miten tämä mitattiin, eikä kukaan ole vahvistanut sitä. yksi toinen tutkimus . Yhdessä tutkimuksessa käytettiin väriainetta " metyleenisininen ", joka erittyy virtsaan ja muuttaa sen siniseksi. Tutkijat kertoivat havainneensa yhtä naista, jolla kemikaalia havaittiin virtsassa annon jälkeen, mutta jota ei ollut läsnä orgasmin aikana ulostetussa nesteessä [70] . Belzer osoitti, että eräässä tutkimassa naisessa väriaine löytyi virtsasta, mutta ei erittyneestä nesteestä [38] .
Naisen siemensyöksyn fysiologista toimintaa ei tarkasti tunneta. Vuonna 2009 Medical Hypotheses -lehdessä julkaistussa artikkelissa ehdotettiin, että sillä voi olla antimikrobinen vaikutus, joka suojaa virtsatietulehduksia vastaan [74] .