Smolenskin kirkko (Alabuzino)

Smolenskin Jumalanäidin ikonin  kirkko (Smolenskin kirkko) on ortodoksinen kirkko Alabuzinon kylässä , Bezhetskyn alueella , Tverin alueella .

Kirkko on erottamaton osa yhtä temppelikompleksia, joka koostuu Kolminaisuuden ja Smolenskin kirkoista, joilla oli yhteinen kirkon omaisuus ja papisto .

Se sijaitsee kylän eteläosassa Ravlenskoye-järven rannalla.

Historia

Vuosina 1808-1816 samannimisen puukirkon paikalle, Kolminaisuuden kirkon pohjoispuolelle, rakennettiin kaksikerroksinen Smolenskin kirkko.

Vuonna 1816 Ilyinsky- ja Kazansky - käytävät vihittiin kirkon alakerrokseen .

Vuonna 1821 pääkäytävä ( alttari) vihittiin ylimpään kerrokseen . Kiotissa keskikaaren yläpuolelle oli kirjoitettu Vapahtaja ei käsin tehty [1] . Temppeli rapattiin, sai hakatun katon ja kolme kupolia.

Seurakunnalle määrättiin Kolmen ilon Jumalanäidin kappeli Lyadyn kylässä [2] .

Vuonna 1915 kirkko kuului Bezhetskin piirin kolmatta dekaanipiiriin [3] .

Neuvostoliiton hallituksen vuosina 1932-1937 harjoittaman uskonnollisten järjestöjen ja uskoviin kohdistuvien sortotoimien politiikan seurauksena , joka kirkon historiassa sai nimen " jumalaton viisivuotissuunnitelma ", Smolenskin kirkko suljettiin ja ryöstettiin. ja papit tukahdutettiin [4] .

Neuvostoaikana kirkon ensimmäisessä kerroksessa toimi kerho ja toisessa kerroksessa oli viljankuivain.

Suuren isänmaallisen sodan aikana rakennusta käytettiin sairaalana.

Vuodesta 2020 lähtien kirkkorakennus tarvitsee kiireellisiä korjaus- ja kunnostustöitä.

Arkkitehtuuri

Kaksikerroksisen rakennuksen kaikki osat - temppeli, apsidi , ruokasali ja eteinen  - sisältyvät yhdeksi suorakaiteen muotoiseen tilaisuuteen. Molempien kerrosten huoneet on yhdistetty leveillä kaarevilla aukoilla.

Temppelin osan kruunaa kahdeksankulmio , jossa on puoliympyrän muotoiset ikkunat, ja sitä koristaa nelipylväinen ionimainen portiikka , jossa on kolmion muotoiset päällysteet . Toisen kerroksen portikoissa on parvekkeet.

Kuistista toiseen kerrokseen johti leveät puuportaat.

Alttariosa on peitetty puolitarjottimella , ruokasali - kouruholvilla, eteinen - kaukalolla.

Apsia ja eteisen ruokasalia vastaavat sivuosat erottuvat risaliiteista , jotka on käsitelty nauharustikoinnilla . Niiden yläpuolella on koristekupolit, jotka ovat sokean lieriömäisen rummun muodossa neliömäisellä jalustalla [5] .

Temppelin maalaus

Yläkirkon liimamaalaus (noin 1821 ) on yksi parhaita esimerkkejä klassistisesta seinämaalauksesta Tverin alueella. Seinien tulkinta on juhlava ja juhlava, ne on maalattu ilmeikkäästi, hyvin suunnitelluin taustoin [5] .

Temppelin holviin on kirjoitettu näyttävä monihahmoinen sävellys " Kristus  kuninkaiden kuningas", jota harvoin löytyy tämän ajan maalauksista Tverin alueella. Kristus on kuvattu pyörteilevien pilvien taustalla enkelien keskuudessa vaaleanpunaisissa ja lila-vaatteissa, jotka kerääntyvät hänen luokseen.

Uuden testamentin kohtaukset on kirjoitettu kahdeksankulmion kasvoille , mukaan lukien: " Marian tapaaminen Elisabetin kanssa", " Kristuksen syntymä " ja " Kynttiläpäivä ".

Kaaret on maalattu suurilla sinisillä valkoisilla ruusukeilla .

Sivuseinillä maalaus on järjestetty kahteen kerrokseen. Yläosassa on hajanaisesti säilynyt " Kauppiaiden karkottaminen temppelistä " ja "Poika Jeesus temppelissä "; alemmassa pohjoismuurilla - Tverin Mikael ja Aleksanteri Nevski .

Alttarin tarjottimelle ja holvin sivuosiin on kirjoitettu "Uuden testamentin kolminaisuus", enkelien ja lukuisten pyhien ympäröimänä, holvin keskelle koristeellisessa kehyksessä - siunaten Kristusta pilvien päällä.

Holvin länsiosassa, pohjoispuolella, on sävellys "Kristuslapsen palvonta", etelässä - " Ascension ".

Keskellä olevassa holvissa olevassa ruokasalissa on " Jumalan äidin kruunaus " ja " Paimenten palvonta ". Länsimuurilla - " Sisäänkäynti Jerusalemiin ".

Eteisen näyttävin maalaus on kokonaan omistettu Vanhan testamentin aiheille, tehty lämpimin punaisen, vaaleanpunaisen ja tumman okran sävyin.

Kuusi sävellystä on sijoitettu holvin kultaiselle taustalle: “ Aabrahamin uhri ”, “Aabrahamin vieraanvaraisuus”, “Veden vetäminen kalliosta”, “ Pronssikäärme ”, “ Kerub laittaa palavan hiilen profeetan suuhun Jesaja ”, “ Salomon voitelu hallitsemaan”.

Narthexin seinillä oleva maalaus erottuu vielä harvinaisemmista aiheista. Nämä ovat sävellykset: " Kolme nuorta tuliuunissa ", " Jaakob saa esikoisuuden", " Josua ", " Joona puun alla", " Joona saarnaamassa niniviläisille ", " Daavid liitonarkin edessä " ja "David soittaa harppua".

Alemmassa kirkossa on säilynyt katkelmia akateemisesta öljymaalauksesta vuodelta 1881 , jonka Bezhetskin taiteilija Jakov Vasiliev on päivittänyt vuonna 1893 . Maalaukset on tehty laajalti käytettyjen kuvioiden mukaan. Alttarin holvissa on Vanhan testamentin kolminaisuus sekä neljä sävellystä, mukaan lukien " Ristiinnaulitseminen ", "Ristin kantaminen", " Ylösnousemus ".

Ruokasalin holvissa on kuvattu kaksi enkeliä kantamassa Kazanin Jumalanäidin ikonia sekä sävellystä "Aabrahamin uhri" [5] .

Papisto

Katso elämää antavan kolminaisuuden kirkko (Alabuzino) #papisto

Linkit

 Temppelikompleksi Alabuzinossa: lintuperspektiivistä (heinäkuu 2021)

Muistiinpanot

1. ↑ Smirnov A.K. Bezhetskin pohjoinen kaulakoru.. - M .:: OntoPrint, 2018. - S. 181. - 224 s. — ISBN ISBN 978-5-00121-024-5 ...
2. ↑ Tverin hiippakunnan tilastokokoelma / I. Dobrovolsky. - Tver, 1901. - P. 87. Arkistokopio 18. lokakuuta 2020 Wayback Machinessa
3. ↑ Tverin hiippakunnan hakuteos vuodelta 1915. - Tver: Toim. Tverin hengellinen konsistoria, 1914. - S. 30. - 90 s. . - Tver: Toim. Tverin hengellinen konsistoria, 1914. - S. 30. - 90 s. Arkistoitu 21. marraskuuta 2017 Wayback Machineen
4. ↑ Tietokanta Neuvostoliiton poliittisten sortotoimien uhreista (1917-1991) . Avaa lista . Haettu 19. maaliskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 14. huhtikuuta 2021. (Venäjän kieli)
5. ↑ 1 2 3 Venäjän arkkitehtuurin ja monumentaalisen taiteen muistomerkkien koodi. Tverin alue. Osa 2. / Toim. A. Komech, A. Koroleva, G. Smirnov, E. Shcheboleva .. - M .:: Nauka, 2006. - S. 406-409. — 744 s. — ISBN 5-02-033903-2 .