| Näky | |
| Santa Maria Assunta | |
|---|---|
| 45°29′54″ pohjoista leveyttä sh. 12°25′09″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | |
| Sijainti | Venetsia [1] |
| tunnustus | katolisuus |
| Hiippakunta | Venetsian patriarkaatti |
| Arkkitehtoninen tyyli | Romaaninen arkkitehtuuri |
| Perustamispäivämäärä | 7. vuosisadalla |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katedraali ( Santa Maria Assunta ; italia. Basilica di Santa Maria Assunta di Torcello , alkaen ( italialainen Assunta - "Ascended") [2] - romaaninen basilika Torcellon saarella Venetsian laguunissa (alue ) Italian Veneton maakunnassa ). Yhdellä seinällä säilyneen kaiverruksen mukaan sen perusti Ravennan eksarkki Iisak vuonna 639. Nykyinen rakennus rakennettiin 800 -luvun puolivälissä ja rakennettiin uudelleen 1100-luvun alussa. luvulla näkymiä "kuolleelle laguunille". Pyhäkköistä on säilynyt Pyhän Iliodorin jäännökset ja Pyhän Cecilian kallo .
Basilika - Torcellon saaren päärakennus - on selvästi näkyvissä laguunin viereisiltä saarilta, mukaan lukien Buranosta . Se sijaitsee lähellä saaren pohjoisrannikkoa. Temppelikokonaisuuteen kuuluu myös miniatyyri Santa Foscan kirkko (XII vuosisata) ja Johannes Kastajalle omistetun kastekappelin jäännökset . Paikka on syrjäinen, koska saarella ei ole juurikaan enää vakituisia asukkaita. Pavel Muratov kiinnitti tähän huomion sata vuotta sitten [3] :
Lähellä kuninkaallisia bysanttilaisia mosaiikkeja, lähellä campanilin peräpilaria, vedet ovat siellä niin hiljaisia, saaren niityiltä kerätty heinä on niin tuoksuva, näistä auringon lämmittämästä ja meri-ilmasta hengitettynä näistä viiniköynnöksistä puristettu nuori viini on niin tuoksuva. Alpeilta laskeutuneet kesämyrskyt kulkevat jotenkin erityisen tiheästi Torcellon yli herättäen sen historiallisten kivien kaiun ja heijastaen salaman siksakkia sen laguunin pimennetyssä peilissä. Ja kun ukkonen lakkaa ja pilvi viedään Buranoon hajaantuakseen edelleen Adrianmerelle, pieni saari palaa ikuiseen hiljaisuuden ja unohduksen vankeuteen.
Temppeli on kokenut merkittäviä muutoksia perustamisensa jälkeen. Eloonjääneen rakennuksen rakentaminen tapahtui kahdessa vaiheessa: ensimmäinen - vuosina 864-867, toinen - vuonna 1008 piispa Orso I Orseolon, Doge Pietro II Orseolon pojan, johdolla . Myös kirkko nykyisessä muodossaan vihittiin käyttöön vuonna 1008. Vuosisatojen kulumisesta huolimatta temppelin ulkonäkö tai sisustus ei ole muuttunut merkittävästi tähän päivään mennessä.
Ennen Venetsian nousua Torcello oli rikas ja vauras kaupunki, jossa asui useita tuhansia, hiippakunnan keskus. Aluksi harvat saaren asukkaista pitivät itseään laguunin vakinaisina asukkaina. [4] Ihmiset pakenivat mätä ilmastoa, barbaarien hyökkäyksiä ja palasivat sitten taas koteihinsa mantereelle, kunnes he lopulta ymmärsivät, että elämä laguunissa voitiin järjestää pysyvästi. Sen kukoistusaikana Torcellon asukasmäärä oli 20 tuhatta [5] , vaikka jotkut historioitsijat pitävät tätä määrää huomattavasti yliarvioituina [6] . Asukkaat haihduttivat suolaa laguunin vesistä ja toimittivat sen Bysantille .
Maaperän asteittainen aleneminen, siihen liittyvä malarian leviäminen, paisuvien rutto säännölliset hyökkäykset ja Venetsian johtama eteläisten saarten kilpailu johtivat keskiaikaisen kaupungin katoamiseen, josta on jäljellä vain muutama rakennus. Laguunin pohjoisosan liettyminen jo XIV vuosisadalla johti merenkulun lopettamiseen näillä vesillä. Kun Napoleonin ranskalaiset sotilaat saapuivat tänne vuonna 1797 , he laskivat saarella kolmesataa asukasta. Torcellon hiippakunta kesti vuoteen 1818. Tämän päivämäärän jälkeen Santa Maria Assunta lakkasi olemasta katedraali.
Bysanttilainen , venetsialainen ja varhainen goottilainen tyyli kietoutuvat harmonisesti yhteen temppeliyhtyeen arkkitehtuurissa ja muodostavat tyylin, jota joskus kutsutaan bysanttilaiseksi venetoksi. Temppelin tunnusmerkki on sen julkisivu, jonka pylväät yhdistävät ylhäältä kaaret. Kastekappeli on peräisin 700-luvulta . Yleensä katedraalin julkisivu on hillitty ja ankara. Temppelin vieressä oleva korkea kellotorni ( campanile ) toimi pitkään eräänlaisena majakana laguunin pohjoisosan kalastajille.
Santa Maria Assuntan katedraalin sisustus eroaa hyvin ulkonäöstä johdonmukaisuudessaan, melkein askeettisuudessa. Vaaleat kiven sävyt luovat ilmavuuden ja keveyden tunteen. Huomionarvoisia ovat värikkäät "opus sectile" -tekniikalla veistetystä marmorista valmistetut lattiat. Katon ja seinien väri lisää visuaalisesti katedraalin tilavuutta luoden loiston ja juhlan ilmapiirin. Auringon säteet tunkeutuvat katedraalin pyöristetyistä ikkunoista ja putoavat marmorilattialle, joka on valmistettu harmaasta kivestä, jossa on pehmeä vaaleanpunainen sävy. Kaksi riviä korinttilaisista marmoripylväistä jakavat katedraalin tilan kolmeen naveeseen .
Basilikaa koristavat bysanttilaisen koulukunnan mosaiikit saavuttivat maailmanlaajuista mainetta. Apsidin kotiloa koristaa mosaiikki, joka esittää seisovan hahmon Marian lapsen kanssa Hodegetriana (Opas) kiiltävällä kullanvärisellä taustalla, joka näyttää tehokkaasti tummiin viitoihin pukeutuneen Jumalanäidin hahmon (1000-luvun puoliväli) ). Samanlaiset mosaiikit koristavat monia bysanttilaisia temppeleitä, mutta ne eivät melkein säilyneet meidän aikanamme. Temppelin vastakkaisella seinällä on mosaiikki, joka kuvaa viimeistä tuomiota (1100-luvulta). Se on tunnettu ainutlaatuisesta ikonografiastaan : tila on jaettu pystysuunnassa hierarkkisiin vyöhykkeisiin: kohtauksesta " Laskeutuminen helvettiin " (Länsi-Euroopan ikonografiassa: inlimbo) sävellyksen alaosassa olevaan helvetin kuvaan.
Päälaivan apsi
Templon
"Viimeinen tuomio" temppelin läntisellä seinällä
Sivu nave-apsi
Fragmentti mosaiikista, joka kuvaa enkelin päätä