Arkkienkelien katedraali (Ustyug-kuvake)

Arkkienkelien katedraali . 1300-luvun jälkipuoliskolla
puu , tempera . 165×118 cm
Venäjän valtionmuseo , Pietari

Arkkienkelien katedraali  on venäläinen ikoni 1200-luvun jälkipuoliskolta, ja se on peräisin arkkienkeli Mikaelin luostarista Veliky Ustyugissa (perustettu 1212). Taidehistorioitsijat uskovat, että ikoni on suurella todennäköisyydellä maalattu suoraan Veliky Ustyugissa katolikonin vihkimisen jälkeen [1] . Se on Venäjän museon kokoelmassa .

Kuvaus

Ustyug-ikoni on yksi harvoista varhaisista kuvista Arkkienkelien katedraalista [1] . Arkkienkelit on kuvattu edestä täydessä kasvussa, heidän käsissään on ripid ja medaljonki Vapahtaja Emmanuelin kanssa . On huomattava, että " Arkkienkelien katedraali annetaan täysin kehittyneessä muodossa, joka on tavallinen Bysantin piirin taiteelle ikonoklasttien jälkeisellä aikakaudella " [2] .

Ikonin kirjoitus kuuluu Jaroslavlin kouluun. S. I. Maslenitsyn huomauttaa, että (kuten saman ajanjakson Jaroslavlin ikoni, joka kuvaa arkkienkeli Mikaelia) se on maalattu edullisilla paikallista alkuperää olevilla maaleilla [3] . Ikonin loiston saamiseksi käytettiin pieni määrä kallista kinaaria ja kultaa. Akateemikko V. N. Lazarev luonnehtii ikonin värejä "haalistuneiksi" ja maalaustavan "nestemäisiksi", huomauttaen, että " värit ovat päällekkäin niin ohuena kerroksena, että ne muistuttavat akvarellitekniikkaa ; paikoin, kuten esimerkiksi vaatteissa, alusmaalaus paistaa läpi " [2] . Tätä tekniikkaa jatkettiin joissakin Pihkovan koulukunnan ikoneissa ja myöhemmissä pohjoisen kirjoittamisen ikoneissa.

Ikonin runsas lannan koriste heijastelee suosittuja makuja, ja sitä pidettiin myöhäisenä lisäyksenä ennen ikonin poistamista :

Täällä ikonimaalari antoi vapaat kädet hienostumattomalle rakkaudelleen "kuvioihin", rikkoen rohkeasti kaikkia perinteisiä kaanoneja. Hän ei rajoittunut, kuten bysanttilaiset taiteilijat, harvinaisiin pensaisiin ja esitteli joustavia versoja kukka-aiheilla, mikä menetti maaperän toiminnallisen tarkoituksen [2] .

Ikonin säilyvyyttä luonnehditaan hyväksi [1] . Siellä on lisäyksiä uudesta gessosta :

Ikonin entisöinnin aikana vasempaan marginaaliin jäi pätkä kirjoituksesta.

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 Lazarev V. N. Venäläinen ikonimaalaus alkuperästä 1500-luvun alkuun. — M.: Taide , 2000. — P. 169
  2. 1 2 3 Lazarev V. N. Venäläinen ikonimaalaus alkuperästä 1500-luvun alkuun. — M.: Taide , 2000. — P. 46-47
  3. Maslenitsyn S. I. Jaroslavlin ikonimaalaus. — M.: Taide , 1983. — P. kahdeksan