Kekavmenin neuvo on 1000-luvun bysanttilaisen kirjallisuuden teos , joka on kirjoitettu opetuksen genressä. Teoksen tekijän Kekavmenen tiedot on rekonstruoitu yksinomaan hänen teoksistaan; Useimmat historioitsijat hylkäävät tällä hetkellä samaistumisen kuuluisaan 1000-luvun komentajaan Katakalon Kekavmeniin 1] . Teksti tunnetaan yhdestä käsikirjoituksesta, jonka julkaisi ensimmäisen kerran vuonna 1881 venäläinen bysanttilainen tutkija V. G. Vasilievsky . Tämän teoksen genrekuuluvuutta on vaikea määrittää, se sisältää sekä taloudenhoitoneuvoja että valtakunnallista neuvontaa - vasileus ja toparch . Käsikirjoituksessa annettua määritelmää - strategikon - ei yleensä käytetä nykyaikaisissa painoksissa. Teos kirjoitettiin ilmeisesti keisari Mikael VII Doukasin (1071-1078) hallituskaudella, patriarkka John Xifilinin kuoleman jälkeen vuonna 1075. Suurin osa kirjassa kerrotuista historiallisista tapahtumista viittaa vuosiin 1034-1054 [2] .
Ainoa Kekavmenin teoksia sisältävä käsikirjoitus tunnettiin 1700-luvun lopusta - vuonna 1781 filologi H.-F. Mattei käytti sitä Sintipan satujen painoksessa . Sata vuotta myöhemmin venäläinen bysanttilainen V. G. Vasilevsky kiinnostui käsikirjoituksesta, joka löysi siitä tieteelle tuntemattoman teoksen, jonka hän piti strategisena tekijänä. Yhdessä V. K. Ernshtedtin kanssa kreikkalainen teksti ja käännös julkaistiin kahdessa numerossa Journal of the Minister of National Education for 1881 [3] . Neuvostoliiton bysanttilaisen B. L. Fonkichin (1967) rekonstruoinnin mukaan käsikirjoituksen historia oli seuraava. Kekavmen lopetti työnsä 1070-luvulla. Sitä ei laadittu koodin muodossa , vaan se säilytettiin muistivihkojen ja erillisten arkkien muodossa, joihin kirjoittaja jatkoi lisäyksiä. Kirjoittajan kuoleman jälkeen eräs "kustantaja" 1100-luvun lopulla - 1100-luvun alussa järjesti käsikirjoituksen ja kirjoitti prologin ja kokosi pinaxin (sisällysluettelon). Sivujen ja kappaleiden numerointi perustui siihen asti kehittyneeseen sivuun. Tämän seurauksena esseeseen lisättiin erilaisia otteita ja muistiinpanoja, joilla ei ollut mitään tekemistä sen kanssa. Uusi luettelo tehtiin XIV-luvulla Trebizondissa , ja vuonna 1654 munkki Arseni (Sukhanov) osti sen Athos -vuorelta [4] . Sitten käsikirjoitus siirrettiin synodaaliseen (patriarkaaliseen) kirjastoon ja säilytettiin Moskovan valtion historiallisen museon käsikirjoitusosastolla numerolla 436 [ 5 ] . Armenialaisen bysanttilaisen R. M. Bartikyanin oletuksen mukaan käsikirjoitus kuului Trebizond-kaudella tietylle "Khatunille", jonka hän tunnistaa keisari Johannes IV Komnenoksen tyttäreen , sulttaani Uzun-Hasanin vaimoon [5] . Ensimmäisen paleografisen kuvauksen käsikirjoituksesta teki H.-F. Mattei , sen määritteli V. G. Vasilevsky, ja vuonna 1894 (ottamatta huomioon Vasilevskin muutoksia) arkkimandriitti Vladimir (Filantropov) [6] .