Neljäkymmentä harakkaa

Neljäkymmentä neljäkymmentä [1]  on fraseologinen yksikkö , joka ilmaisee Moskovan kirkkojen kokonaisuuden [2] , suuren määrän kirkkoja vanhassa Moskovassa [3] sekä suurta määrää jotain [3] .

Tulkinnat

Stoglavin katedraalin mukaan jokainen Moskovan kirkko kuului johonkin kirkkohallinnolliseen yksikköön, jota kutsutaan neljäksikymmeneksi (muuten starostvoksi). Moskovassa oli alun perin 7 tällaista harakkaa [2] 1600-luvun lopusta 1900-luvun alkuun - 6 [4] [5] [6] [7] . (Kunkin harakan kirkkojen määrä ylitti 40 - ainakin 1600-luvun lopulla [4] [Kommentti. 1] .)

Ilmaisua "neljäkymmentä harakkaa" käytettiin muun muassa kuvaamaan koko Moskovan kattavaa juhlallista kulkuetta , johon papit ja seurakuntalaiset kokoontuivat "harakoiksi", joihin heidät määrättiin [3] .

Myöhemmin tätä ilmaisua ja itse sanaa "neljäkymmentä" alettiin käyttää merkitsemään suurta määrää. Voidaan esimerkiksi huomauttaa, että tuhatjalkaisella ei ole neljääkymmentä jalkaa, koska sana "neljäkymmentä" voi tarkoittaa paitsi "neljä tusinaa", myös "monia" [3] .

Kuvainnollisessa merkityksessä ilmaisua "neljäkymmentä neljäkymmentä" käytetään viittaamaan esineisiin ja ilmiöihin, jotka liittyvät Moskovan kirkkoihin (katso esimerkkejä merkityssivulla ).

Kiistanalaisia ​​tulkintoja

Ilmaisua "neljäkymmentä neljäkymmentä" tulkitaan joskus osoituksena siitä, että vallankumousta edeltävässä Moskovassa oli noin 40 × 40 = 1600 kirkkoa . Esimerkiksi Andrey Kormukhin , Forty Sorokov -liikkeen koordinaattori, ymmärtää sen näin [8] :

Moskovan miljoonannessa kaupungissa 1900-luvun alussa oli noin tuhat kuusisataa kirkkoa - siksi sitä kutsuttiin kultakupoliksi, neljänkymmenen harakan kaupungiksi.

Moskovan kirkkojen tilastot 1900-luvun alussa
Osa kaupunkia temppelit Valtaistuimet kappelit
Kreml ja luostarit 145 241 16
Kiinan kaupunki 27 56 kahdeksan
Valkoinen kaupunki 76 185 neljä
Maan kaupunki 101 246 3
Zamoskvorechye viisikymmentä 126 2
Muut Moskovan alueet
(vuoden 1917 rajojen sisällä)
278 527 25
Esikaupunkialueet (vuoden 1960 rajat) 87 160 16
Ei-ortodoksisuus ja heterodoksisuus 84 79 neljä
Kaikki yhteensä 848 1620 78

Kuitenkin 1900-luvun alun tilastojen mukaan Moskovassa oli noin 800 kirkkoa, Hieromonk Job (Gumerov) huomauttaa ja hylkää näin tämän näkemyksen [2] .

Saksalainen tiedemies ja matkailija Olearius esitti vuonna 1647 julkaisemassaan kirjassaan läheisen luvun, 1500 kirkkoa ja kappelia , mutta silti tämäkin luku voidaan yliarvioida [4] .

P. G. Palamarchuk , Moskovan kaikkien kirkkojen historiaa käsittelevän lyhyen kuvitetun kirjan " Neljäkymmentä neljäkymmentä " kirjoittaja, raportoi kirjassaan, että luku 1600 voidaan saada laskemalla erilaisten kristillisten tunnustusten kirkkojen valtaistuimet . Tarkemmin sanottuna hän laski 1620 valtaistuinta, mukaan lukien 160 valtaistuinta Moskovan rajojen sisällä vuonna 1960 (jotka eivät kuuluneet Moskovaan vuonna 1917 ) ja 79 valtaistuinta heterodoksisia ja heterodoksisia kirkkoja. Näin ollen nämä kaksi lukua vähentämällä saadaan, että tuolloin ja silloisten rajojen sisällä Moskovan ortodoksisten kirkkojen valtaistuimien kokonaismäärä oli 1381 [9] .

Käyttöesimerkkejä

Runous

  • Evdokia Rostopchina käyttää fraseologisia yksiköitä koko Moskovan kirkkojen merkityksessä :

Moskovassa on vain yksi lohdutus Täynnä yleviä
viehätyksiä:
Yksi verbi on aina pyhä,
Menneiden aikojen perintö,
Ja kuinka se on kirkasta sydämille,
Kirkas herkälle mielelle!
Se on kellojen profeetallinen ääni!..
Tuo juhlallinen-ihana jylinä,
Pilviin kohoaminen,
Kun kaikki neljäkymmentä harakkaa Vetoavat
taivaalliseen hyvyyteen!

- Evdokia Rostopchina.
Näkymä Moskovaan (1840)

Ja jopa neljäkymmentä neljäkymmentä kirkkoa
Naura kuninkaiden ylpeydelle!

- Marina Tsvetaeva.
Pietarin hylkäämän kaupungin yllä ...
(28. toukokuuta 1916)

Seitsemän mäkeä - kuin seitsemän kelloa!
Seitsemällä kellolla - kellotornit.
Kaiken kaikkiaan - neljäkymmentä neljäkymmentä.
Kellon puolipiste!

- Marina Tsvetaeva.
Seitsemän mäkeä - kuin seitsemän kelloa! ..
(8. heinäkuuta 1916)
  • Vysotsky käyttää tätä fraseologista yksikköä erittäin suuren luvun merkityksessä :

Kun tulvan vesi
palasi jälleen rantojen rajoille,
lähtevän virran vaahdosta ,
rakkaus kiipesi hiljaa rantaan -
Ja liukeni ilmaan ennen määräaikaa,
Ja määräaika oli neljäkymmentä neljäkymmentä ...

- Vladimir Vysotsky.
Ballad of Love (1975)

Proosa

Kiipesin Moskovan keskustan korkeimpaan kohtaan harmaana huhtikuun päivänä. Se oli korkein kohta - entisen Nirenseen talon ja nykyisen Neuvostoliiton talon Gnezdnikovsky Lane -kadun ylätasanteella . Moskova makasi ääriään myöten näkyvissä alla. Sen päällä leijui savua tai sumua, mutta lukemattomat katot, tehtaiden savupiiput ja neljäkymmentä harakan kupolia kurkisti sumun läpi.

Kuningas ei voi olla yllättynyt Kozma Skorobogatyn rikkaudesta, hän otti lahjan mielellään vastaan ​​ja määräsi kaikki eläimet tapettaviksi ja nyljettäviksi.

Esimerkki on utelias siinä mielessä, että soopelia ja näädää pidettiinkin harakoina , mutta ei elävinä eläiminä, vaan nahoina. Jos tähän lisätään se tosiasia, että susien ja karhujen (ja varsinkin elävien eläinten) nahoja ei pidetty harakoina, näyttää todennäköiseltä, että tässä viitataan erittäin suureen määrään , ei tiettyyn määrään.

Katso myös

Kommentit

  1. Eniten kirkkoja, 210, 1600-luvulla sisällytettiin Prechistenskyn neljäänkymmeneen [4] .

Muistiinpanot

  1. neljäkymmentä neljäkymmentä // Gramota.ru .
  2. 1 2 3 Hieromonk Job (Gumerov) . Kysymys: Mitä ilmaus "neljäkymmentä neljäkymmentä" tarkoittaa? Arkistokopio päivätty 24. syyskuuta 2015 Wayback Machinessa // Pravoslavie.Ru , 8. joulukuuta 2009
  3. 1 2 3 4 Olga Maevskaja. Neljäkymmentä, yhdeksänkymmentä, sata ... Arkistokopio päivätty 30. huhtikuuta 2017 Wayback Machinessa // Tiede ja elämä , nro 8, 2013
  4. 1 2 3 4 M. Averyanov. Chinese Harakka Arkistoitu 24. marraskuuta 2016 Wayback Machineen
  5. Fedorets, Anna Ilyinichna. Tunnustuslausunnot historiallisena lähteenä Moskovan pihanomistajien sosiaalisesta koostumuksesta ja uudelleensijoittamisesta 40-80-luvuilla. 1700-luvulla Arkistoitu 24. marraskuuta 2016 Wayback Machineen
  6. A. I. Osipova. Moskovan SRETENSKY-LUOSTERI ARKIMANDRIITTI DIMITRIN (KLYUCHAREV) ABESTIN AIKANA: 1891–1904 Arkistokopio 24. toukokuuta 2017 Wayback Machinessa // Pravoslavie.Ru , 25. lokakuuta 2011
  7. Moskovan keskusarkisto. Säätiön opas. Numero 5 ... Haettu 23. marraskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 20. joulukuuta 2016.
  8. Aleksanteri Kondratenko. Temple Guard arkistoitu 18. kesäkuuta 2018 Wayback Machinessa // " Thomas ", No. 5 (145), toukokuu 2015
  9. Palamarchuk P. G. Neljäkymmentä neljäkymmentä. Kreml ja luostarit. - M . : JSC "Book and Business", JSC "Krom", 1992. - T. 1. - 416 s. – 30 000 kappaletta.  - ISBN 5-212-00501-9 . * Palamarchuk P. G. Neljäkymmentä neljäkymmentä. Moskova Garden Ringin rajojen sisällä: Kitay-Gorod, White City, Earthen City, Zamoskvorechye. - M . : JSC "Book and Business", JSC "Krom", 1994. - T. 2. - 646 s. – 25 000 kappaletta.  — ISBN 5-7119-0013-7 .

Linkit