Musiikin sosiologia

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 7. toukokuuta 2015 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 15 muokkausta .

Musiikin sosiologia ( eng.  Sociomusicology ) on tieteellinen tieteenala, joka tutkii musiikin yhteiskunnallisen olemassaolon eri näkökohtia sekä käsittelee musiikin taiteellisten muotojen ja sosiaalisten ilmenemismuotojen moninaisuuden kommunikatiivista systematisointia ja sosiokulttuurista jäsentämistä; yksi taiteen sosiologian haaroista .

Tieteelliset yksityiskohdat

Musiikin sosiologia on monitieteinen tiede , joka kuuluu samanaikaisesti musiikkitieteen , sosiologian , historian , psykologian , kulttuurintutkimuksen ja pedagogiikan aloille .

Musiikin sosiologiassa asetettujen tehtävien ratkaisemisen luonteesta ja metodologiasta voidaan erottaa kolme pääsuuntaa:

-- teoreettinen, jonka puitteissa tutkitaan musiikkitaiteen ja yhteiskunnan yleisiä vuorovaikutusmalleja ja toteutetaan sosiaalisesti määrätty musiikkikulttuurien typologia;

-- historiallinen, jonka puitteissa tutkitaan ja yleistetään yhteiskunnan musiikkielämän puhtaasti historiallisiin näkökohtiin liittyviä faktoja;

-- empiirinen, jonka puitteissa kerätään tarpeellista (sosiologisesti merkittävää) staattista tietoa.

Musiikin sosiologiassa erittäin tärkeä rooli on tarpeella erottaa oikein yhteiskunnan "kuluttama" musiikkisisältö sen sosiaalisesti määrättyjen ominaisuuksien, ominaisuuksien ja piirteiden mukaan, jotka mahdollistaisivat tämän ennustamisen mahdollisimman tarkasti. musiikki sopivin (kohde)yleisö, joka täyttää tietyt sosiofunktionaaliset (ikä, etninen , psykologinen, kulttuurinen, tunnustuksellinen ) kriteerit tälle yleisölle tarjotun musiikkimateriaalin havainnolle. [yksi]

Musiikin sosiologiassa suuri merkitys on myös tilastotietojen (faktatietojen) keräämisprosessille yhden tai toisen musiikinystävien joukkojen edustajien osallistumisesta julkisiin musiikkitapahtumiin (konsertit, esitykset, festivaalit jne.), erilaisten musiikkituotannon myynti ja muut myyntimuodot kuluttajamarkkinoilla, ammatti-, amatööri- ja kansanmusiikkitoiminnan alan ajankohtaiset suuntaukset jne.

Pääsovellukset

Musiikin sosiologian näkökulmasta seuraavat kysymykset ovat tieteellisesti ensiarvoisen kiinnostavia:

Alku- ja kehityshistoria

Nousevan musiikin sosiologian ensimmäiset alkeet löytyvät helposti muinaisten filosofien, ensisijaisesti Platonin ja Aristoteleen teoksista , jotka suorittavat sosiologista kuuntelijoiden typologiaa musiikille alttiuden kriteerien mukaisesti [2] ja tallentavat erittäin voimakkaan vaikutuksen. musiikkitaidetta julkisen elämän eri alojen koko rakenteeseen, mukaan lukien kasvatus, koulutus ja hallinto [3] .

Jotkut uusplatonisen ja uuspythagoralaisen [4] koulukunnan edustajat sekä sellaiset myöhäisen antiikin ja varhaisen keskiajan suuret ajattelijat kuten Augustine Aurelius [5] , Torquat Severinus Boethius [6] ja Magnus Aurelius Cassiodorus [7] kiinnitti jonkin verran huomiota musiikin sosiologiaan .

Lisäksi XIII vuosisadan lopun ranskalaisen musiikkiteoreetikon Johannes de Groheon teoksissa musiikin eri muotojen, tyyppien ja genrejen luokittelu on jo annettu melko yksityiskohtaisessa muodossa niiden puhtaasti sosiaalisten tehtävien ja olemassaolon olosuhteiden perusteella. tietyssä yhteiskunnassa [8] .

Renessanssimusiikin sosiologeista mainittakoon italialainen kirjailija Baldassare Castiglione , hollantilainen (tarkemmin ranskalais-flaamilainen) säveltäjä ja musiikkitieteilijä Johannes Tinktoris sekä espanjalainen urkuri ja suuri musiikkiteoreetikko Francisco Salinas .

Valaistuksen aika antoi maailmalle sellaisia ​​musiikin sosiologeja kuin saksalaiset musiikkitieteilijät, säveltäjät ja urkurit Michael Pretorius ja Johann Kunau , italialainen säveltäjä , musiikkikirjailija, lakimies ja valtiomies Benedetto Marcello , englantilainen säveltäjä , musiikin historioitsija , urkuri Charles Burney , ranskalais-belgialainen säveltäjä. Andre Gretry .

Monet musiikin sosiologian ajankohtaiset kysymykset (lähinnä tekijän ja kuuntelijan välisen suhteen ongelmaan liittyvät) heijastuvat romantiikan aikakauden kuuluisien kirjailijoiden ja säveltäjien artikkeleihin : E. T. A. Hoffmann , K. M. Weber , R. Schumann , F Liszt , G. Berlioz .

Modernin ja nykyajan tunnetuimmat musiikin sosiologit

Nykyajan ja viime aikojen länsimaisista musiikin sosiologeista [9] tunnetuimmat olivat: Georg Simmel (1858-1918), Max Weber (1864-1920), [10] Paul Becker (1882-1937), [11] Alfred Schutz (1899-1959) ja erityisesti Theodor Adorno (1903-1969), jotka väittivät, että "yhteiskunnan olemuksesta tulee musiikin olemus". Adornon epätasa - arvoiset näkemykset taiteen yhteiskunnallisista tehtävistä [12] ovat aina aiheuttaneet ja aiheuttavat edelleen terävää kiistaa ammattilaisten keskuudessa [13] .

Charles Seeger (1886-1979), Howard Becker (1899-1960) ja Alfons Zilberman (1909-2000) vaikuttivat myös melko merkittävästi musiikin sosiologian kehitykseen .

Erilaiset suoraan musiikin sosiologiaan liittyvät ongelmat kiinnostivat suuria venäläisiä musiikkikriitikkoja: A. N. Serovia [14] ja V. V. Stasovia [15] ; Suuren venäläisen säveltäjän P. I. Tšaikovskin musiikkikriittiset artikkelit loistavat myös erittäin arvokkailla sosiologisilla havainnoilla .

Neuvostoliitossa johtavat Neuvostoliiton musiikkitieteilijät harjoittivat hedelmällistä tieteellistä tutkimusta musiikin sosiologian alalla tavalla tai toisella: B. V. Asafjev [16] , D. V. Zhitomirsky , R. I. Gruber , A. A. Alshvang [17 ] , [18] , I. Ya. Ryzhkin [19] . Mutta juuri itsenäisenä tieteenalana musiikin sosiologiaa alettiin kehittää Neuvostoliitossa vasta viime vuosisadan 60-luvulta lähtien - Arnold Naumovich Sohorin suuren luovan ja organisatorisen panoksen ansiosta . [kaksikymmentä]

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Tältä osin musiikin sosiologian kurinalaisissa puitteissa on tarkoituksenmukaista jakaa musiikki myös erilaisten sosiofunktionaalisten piirteiden mukaan: esimerkiksi "lastenmusiikki", "sotilasmusiikki", "urheilumusiikki", "rituaalimusiikki" , "ravintolamusiikki", "uskonnollinen musiikki", "kaupunkimusiikki", "maaseutumusiikki" jne.
  2. ↑ Losev A.F. , Platon . lait ; Kommentit Platonin vuoropuheluista, Common. toim. A.F. Losev, V. F. Asmus, A. A. Takho-Godi, M., "Ajatus", 1999.
  3. ↑ Aristoteles . Politiikka // Teoksia 4 osana. M., Thought, 1983. V.4. Käännös S. A. Zhebelev. Kirjassa 8 Aristoteles nostaa esiin kysymyksen "nuorten kasvatuksesta" huomauttaen, että "jos sitä ei ole, itse perustuslaki kärsii vaurioita" (s. 628) ja että opetusaineita on neljä (s. 630). : Kielioppi, voimistelu, musiikki ja piirtäminen.
  4. ↑ Nicomachus , Enchiridion // Kreikkalaiset musiikkikirjoitukset. Osa II: Harmoninen ja akustinen teoria, toimittanut Andrew Barker. Cambridge, 1989, s. 245-269 (englanninkielinen kommenttikäännös).
  5. ↑ Augustine A. De musica, n. 387-389.
  6. ↑ Boethius , Musiikkilaitoksesta // Gertsman E.V. Musiikkiboethian. Pietari, 2004.
  7. ↑ Cassiodorus , jumalallisten ja maallisten tieteiden perusteet, Trans. lat. P.S. Caramitti Cassiodori Senatoris Institutiones. Ed. RAB Mynors.-Oxford, 1937. (Latinalainen Institutiones divinarum et saecularium litterarum sisältää muun muassa arvokkaan luvun musiikista).
  8. ↑ Tutkielmassaan "Musiikista" (lat. "De musica", noin 1300) Johannes de Groheo, joka systematisoi Ranskassa tuolloin olemassa olleet musiikkityylilajit, käyttää seuraavia sosiologisia määritelmiä: "populaarimusiikki" ("cantus publicus"). "), "oppinut musiikki" ("musica composita", kutsutaan myös "regularis", "canonica", "mensurata"), "kirkollinen musiikki" ("cantus eccleciasticus"), "kotimainen musiikki" tai "paikallinen musiikki" (" musica civilis"), "puhekielellinen musiikki" ("musica vulgaris") jne.
  9. ↑ Yksi ensimmäisistä musiikin sosiologiaa käsittelevistä kirjoista oli Max Weberin kirja The Rational and Sociological Foundations of Music (We'er M. Die rationalen und soziologischen Grundlagen der Musik, 1921)
  10. ↑ Max Weberin perusperiaatteet musiikin sosiologian alalla, vaikka ne nauttivatkin tiettyä kunnioitusta ammattilaisten keskuudessa, kuitenkin kritisoitiin usein: Gaidenko G. , Idea. rationaalisuus musiikin sosiologiassa M. Bebepa , la. Porvarillisen kulttuurin ja musiikin kriisi, osa. 3, M., 1976.
  11. ↑ Paul Beckerin esseellä on huomattava sosiologinen arvo: Bekker, P., Die Sinfonie von Beethoven bis Mahler, V., 1918 (venäjäksi - Sinfonia Beethovenilta Mahlerille, L., 1926).
  12. ↑ Seuraava Theodor Adornon teesi on tullut yleiseksi : "Meidän aikanamme pidetään yleisesti hyväksyttynä, että kaikesta, mikä jollain tapaa liittyy taiteeseen, ei enää mitään voida pitää yleisesti hyväksyttynä" ( Theodor W. Adorno , Aesthetic Theory, 1970. )
  13. ↑ Mihailov Al. , Adornon musiikillinen sosiologia ja Adornon jälkeen, M., 1978.
  14. ↑ Artikkelisarjassa ”Musiikki. Katsaus musiikkitaiteen nykytilasta Venäjällä ja ulkomailla” (1858, ”Kuvaus”, Pietari) A. N. Serov tutki elinolojen vaikutusta musiikkitaideteosten muotoon ja sisältöön
  15. ↑ Kriittisissä artikkeleissaan V.V. Stasov kiinnitti suurta huomiota siihen, miten yleisö kokee musiikin: katso Stasov V. , Valittuja artikkeleita musiikista, L. - M., 1949.
  16. ↑ Erityisesti kirjassaan "Venäläistä musiikkia 1800-luvun alusta" (1930) B. V. Asafjev suoritti tutkimuksen erilaisista musiikinteon muodoista, jotka ovat ominaisia ​​erilaisille sosioekonomisille muodostelmille.
  17. ↑ A. A. Alshvang esitti hedelmällisen musiikillisen ja sosiologisen käsitteen "yleistäminen genren kautta"
  18. ↑ Tutkimuksissaan B. L. Yavorsky kiinnitti suurta huomiota luovuuden ja sen yleisen käsityksen välisten yhteyksien suureen merkitykseen.
  19. ↑ Yhdessä Viktor Zukkermanin ja Lev Mazelin kanssa I. Ya. Ryzhkin kehitti musiikkiteosten " holistisen analyysin " menetelmän, joka mahdollisti puhtaasti musiikillisten merkkijärjestelmien tulkinnan niiden filosofisessa ja esteettisessä konkreettisuudessa ja yleistymisessä. Lisäksi tärkein ansio kokonaisvaltaisen analyysin käsitteen eettisten näkökohtien kehittämisessä kuuluu Ryzhkinille. "Holistisen analyysin" yleisen ideologian yhteydessä Ryzhkin on myös dialektisen ajattelun tyyppien (eli typologin) pääasiallinen systematisoija erilaisten sinfonioiden yhteydessä musiikin "filosofiaintensiivisimpänä" ominaisuutena.
  20. ↑ Se johtui A.N:n luovista ja organisatorisista ponnisteluista. mautonta sosiologista kokeilua.

Kirjallisuus

muilla kielillä

Linkit