Spurgeon, Charles Gaddon

Charles Haddon Spurgeon ( 19. kesäkuuta 1834  -  31. tammikuuta 1892 ) oli englantilainen baptisti ja saarnaaja . Spurgeonilla oli valtava vaikutus erilaisiin protestanttisiin kirkkokuntiin, minkä vuoksi hänet tunnetaan "saarnaajien kuninkaana". Hän piti lujasti kiinni perinteisestä reformoitujen baptistien uskontunnustuksesta. , puolusti kirkkoa vuoden 1689 Westminsterin tunnustuksen mukaisesti , vastusti tuon ajan kirkon liberaaleja ja pragmaattisia suuntauksia. Yksi protestantismin homileettisen eksegeesin huomattavimmista edustajista [1] .

Spurgeon pastori New Park Streetin kappelissa 38 vuotta( Venäjän "Chapel on New Park Street" , myöhemmin "Metropolitan Tabernacle"( venäjäksi "Metropolitan Tabernacle" )) Lontoossa, Englannin suurin baptistikirkko [2] . Hän oli mukana useissa konflikteissa Ison-Britannian baptistiliiton kanssaja erosi myöhemmin tästä yhdistyksestä uskomuserojen vuoksi [3] . Vuonna 1867 hän perusti orpokodin, joka sai myöhemmin nimen Spurgeons .hänen kunniakseen. Hän avasi myös raamattuopiston, joka myös hänen kuolemansa jälkeen sai perustajan nimen.

Spurgeon on kirjoittanut monia teoksia, mukaan lukien monia saarnoja, yhden omaelämäkerran, Raamatun kommentit , rukouskirjan , rukoukset, aikakauslehdet, runot, hymnit jne. [4] [5] . Monet saarnat äänitettiin, kun ne toimitettiin ja käännettiin monille kielille Spurgeonin elinaikana. Silminnäkijöiden mukaan hän piti voimakkaita saarnoja, joille oli ominaista ajatuksen syvyys ja esityksen tarkkuus, ja hänen puhetaitonsa kiehtoivat Metropolitan Tabernaakkelin jäseniä. Monet kristityt arvostavat hänen kirjoituksiaan korkeasti verrattuna muihin uskonnollisiin kirjailijoihin [6] .

Elämäkerta

Varhainen elämä

Syntyi 19. kesäkuuta 1834 Kelvedonin kaupungissa Englannin Essexin piirikunnassa . 10 kuukauden ikäisenä hänet siirrettiin Colchesteriin . Spurgeon erosi anglikaanisuudesta 6. tammikuuta 1850, kun hän oli 15-vuotias [7] . Hänen ollessaan tiellä lumimyrsky pakotti hänet keskeyttämään suunnittelemansa matkansa ja pysähtymään metodistikirkossa Colchesterin Newtownissa, missä Jumala kosketti hänen sydäntään. Häntä koskenut teksti oli Jesaja 45:22: "Kääntykää Minun puoleeni ja pelastukaa, kaikki maan ääret, sillä minä olen Jumala, eikä ole ketään muuta." Myöhemmin samana vuonna, 4. huhtikuuta 1850, hänestä tuli Newmarketin kirkon jäsen .

Hänet kastettiin 3. toukokuuta 1850, minkä jälkeen hän muutti Cambridgeen , missä hänestä tuli pyhäkoulun opettaja ja hän aloitti saarnaamistyönsä jonkin verran myöhemmin. Spurgeon piti ensimmäisen saarnansa talvella 1850-1851 Teversam Cottagessa, kun hänen oli täytettävä ystävänsä. Hänen saarnaajan uransa alusta lähtien hänen tyylinsä ja kykynsä arvioitiin keskimääräistä paremmiksi. Samana vuonna hänestä tuli pienen baptistikirkon pastori Waterbeachissa Cambridgeshiressä , jossa hän julkaisi vuonna 1853 ensimmäisen kirjallisen teoksensa, The Gospel Tract .

Palvelu New Park Street Chapelissa

Huhtikuussa 1854, neljä vuotta kääntymisensä jälkeen, Spurgeon, joka oli silloin vain 19-vuotias, kutsuttiin pastoriksi kuuluisaan New Park Streetin kappeliin Lontooseen., Southwark , jossa yksityinen baptisti pastori ennen häntä Benjamin KeachTeologi John Gillja John Rippon. Se oli tuolloin Lontoon suurin baptistiseurakunta, ja se on vähentynyt tasaisesti viime vuosina. Lontoossa Spurgeonista tulee yksi Lontoon baptistiyhdistyksen perustajista.

Vain muutama kuukausi Lontooseen saapumisen jälkeen Spurgeonin saarnoista tulee suosittuja ja hänestä tulee laajalti tunnettu. Muutamaa vuotta myöhemmin hänen ensimmäinen saarnansa julkaistiin kappelissa New Park Streetillä. Sen jälkeen Spurgeonin saarnat painetaan viikoittain ja niiden levikki kasvaa. Kuolemaansa 1892 mennessä hän oli pitänyt noin 3600 saarnaa ja julkaissut 49 osaa Raamatun selostuksia, sanontoja, anekdootteja, kuvituksia ja rukouksia.

Spurgeonin maineen kasvu nosti välittömästi häntä vastaan ​​kohdistuvaa kritiikkiä. Ensimmäinen lehdistöhyökkäys tapahtui Earthen Vesselissä tammikuussa 1855. Hänen saarnansa, vaikka se ei ole pohjimmiltaan vallankumouksellinen, oli avoin ja suora kehotus ihmisille, jotka lukevat Raamattua, jotta heidän uskomuksensa olisi sopusoinnussa sen opetusten kanssa. Median hyökkäykset jatkuivat hänen elämänsä ajan. Yhteisö kasvoi nopeasti rakennuksestaan ​​ja muutti Exeter Halliin, sitten Surrey Gardens Music Hallissa. Näissä paikoissa Spurgeon saarnasi usein yli 10 000 hengen yleisölle. 22-vuotiaana Spurgeon oli päivän suosituin saarnaaja.

8. tammikuuta 1856 Spurgeon meni naimisiin Robert Thompsonin tyttären Susannan kanssa. Hieman myöhemmin, 20. syyskuuta 1857, heillä oli kaksi kaksoset, Charles ja Thomas. Vuonna 1856, koska hänen oma kirkkonsa ei voinut majoittaa kaikkia, Spurgeon alkoi ensin saarnata konserttisaleissa, joihin kokoontui jopa 10 tuhatta ihmistä samanaikaisesti. 19. lokakuuta 1856, kun Spurgeon saarnasi ensimmäistä kertaa Surrey Gardensin musiikkisalissa, tapahtui tragedia. Saarnan aikana joku huusi: "Tulipalo!" Alkoi paniikki, ihmiset ryntäsivät uloskäynnille ja tapahtuneessa törmäyksessä useita ihmisiä kuoli ja monet loukkaantuivat vakavasti. Tämä tapahtuma iski Spurgeoniin kovasti ja syöksyi hänet syvään masennukseen. Jopa monien vuosien jälkeen hän ei voinut muistaa tätä tapahtumaa ilman kyyneleitä.

Walter Thornbury kirjoitti myöhemmin kirjassa Old and New London (1897) kuvaillessaan myöhempiä kokoontumisia Surrey Gardensissa:

…10 000 sielun joukko ryntää saliin täyttäen galleriat, surina, humina ja parvi kuin jättimäinen mehiläispesä; pyrkivät ensin ottamaan parhaat paikat ja lopulta kaikki jäljellä olevat paikat. Puolen tunnin odotuksen jälkeen - jos haluat istua, sinun on oltava paikalla ainakin tällä kertaa... Mr. Spurgeon astuu korokkeelleen. Ihmisten jylinää, meteliä ja työntämistä korvaa hiljainen, keskittynyt jännitys... joka tuntui menevän heti, kuin sähkövirta, kaikkien läsnä olevien rinnan läpi, ja tällä magneettipiirillä saarnaaja piti meitä n. kaksi tuntia. Tarkoitukseni ei ole tiivistää hänen lausuntoaan. Riittää, kun sanon hänen äänestään, että sen voima ja äänenvoimakkuus riittävät tavoittamaan kaikki tässä valtavassa seurakunnassa; hänen kielestään, joka ei ole korkealentoista eikä mautonta; hänen tyylistään, joka on välillä tuttu, välillä mahtipontinen, mutta aina iloinen ja usein kaunopuheinen; hänen opeistaan, joissa ei termi "kalvinismi" eikä termi "kaste" ole sen taistelun eturintamassa, jota herra Spurgeon käy väsymättömällä sitkeydellä ja evankeliumin ase jumalattomuutta, valhetta, tekopyhyyttä, ylpeyttä ja niitä vastaan. salaiset tavanomaiset syntit, jotka ihminen voittaa niin helposti jokapäiväisessä elämässä; ja tiivistettynä kaikki yhteen sanaan, riittää, kun sanon hänestä miehenä, joka hämmästyttää sinut täydellisellä vakaumuksellaan ja vilpittömyydellään.

Spurgeonin työ jatkui. Vuonna 1857 hän järjesti Lontoossa pastoriopistonjoka hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1923, kun hän muutti nykyiseen rakennukseensa South Norwood Hilliin, sai nimensä perustajan mukaan. Lokakuun 7. päivänä 1857 Spurgeonin saarna Lontoon Crystal Palacessa keräsi eniten kuuntelijoita - 23 654 ihmistä, minkä ansiosta hän sai lehdistössä "saarnaajien kuninkaan" tittelin. Spurgeon kirjoitti tästä:

Vuonna 1857, päivä tai kaksi ennen Crystal Palacen saarnaa, päätin valita paikan, johon saarnatuoli pitäisi pystyttää; ja testatakseen rakennuksen akustisia ominaisuuksia hän huusi äänekkäästi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin." Yhdessä galleriassa nämä sanat kuuli työntekijä, joka ei tiennyt tapahtuneesta mitään, ja ne laskeutuivat kuin viesti taivaasta hänen sieluunsa. Hänet valtasi syyllisyys syntinsä, hän jätti työkalunsa pois, meni kotiin, ja siellä hengellisen kamppailun jälkeen hän löysi rauhan ja elämän Jumalan Karitsan kontemplaatiossa. Vuosia myöhemmin hän kertoi tämän tarinan jollekulle, joka vieraili hänen luonaan kuolinvuoteella.

Palvelus Metropolitan Tabernaakkelissa

18. maaliskuuta 1861 yhteisö muutti uuteen kirkkorakennukseen, joka oli suunniteltu kuuden tuhannen ihmisen yhtäaikaiseen läsnäoloon. Siinä oli 5000 istumapaikkaa ja 1000 seisomapaikkaa. Kirkko on nimeltään "Metropolitan Tabernacle"( Venäjä: "Metropolitan tabernacle" ). Metropolitan tabernaakkeli oli aikansa suurin kirkkorakennus. Spurgeon saarnasi tässä kirkossa useita kertoja viikossa 31 vuoden ajan kuolemaansa asti. Hän ei koskaan soittanut alttarikutsuja saarnojensa lopussa, mutta ilmoitti aina, että jos joku oli kiinnostunut hänen sunnuntaisaarnasta, hän voisi tavata hänet puhumaan ennen tai sen jälkeen seuraavana aamuna. Ja sinä päivänä oli aina joku hänen ovella.

Hän kirjoitti saarnoistaan ​​täydelliset muistiinpanot ennen saarnaamista, mutta meni saarnatuoliin vain kortti luonnosten vieressä. Pikakirjoittajat tallensivat hänen puheensa saarnan aikana, seuraavana päivänä Spurgeon teki muutokset transkriptioihin niiden välitöntä julkaisua varten. Hänen viikoittaiset saarnansa, joita myytiin penneillä, levitettiin laajalti ja ovat edelleen yksi kaikkien aikojen myydyimmistä julkaisusarjoista.

Spurgeonin ensimmäisen saarnan alku tabernaakkelissa :

Haluaisin, että tämän talon palveluksen kohde on Jeesuksen Kristuksen persoona, niin kauan kuin tämä saarnatuoli on jäljellä ja niin kauan kuin tässä talossa on uskovia. En häpeä tunnustaa olevani kalvinisti, vaikka olen kalvinisti enemmän Calvinin kuin nykyajan vääristyneen muodin mukaan. En häpeä kantaa baptistin nimeä. Sinulla on riittävästi todisteita siitä, että en häpeä tätä Herramme Jeesuksen Kristuksen sakramenttia. Mutta jos minua pyydetään sanomaan, mikä uskontunnustukseni on, mielestäni minun pitäisi vastata: "Se on Jeesus Kristus." Kunnioitettava edeltäjäni, tohtori Gill, jätti jälkeensä ihailtavan ja erinomaisen teologian; mutta teologia, johon minä kahlitan ja sidon itseni ikuisiksi ajoiksi Jumalan avulla, ei ole hänen teologiansa tai mikään muu inhimillinen opetus, vaan Kristus Jeesus, joka on evankeliumin summa ja substanssi; Joka on itsessään koko teologia, jokaisen kallisarvoisen totuuden ruumiillistuma, tien, totuuden ja elämän loistokas henkilökohtainen ruumiillistuma.

Saarnojen julkaisemisen lisäksi Spurgeon kirjoitti myös useita virsiä ja julkaisi vuonna 1866 uuden kokoelman hengellisiä virsiä nimeltä Our Own Hymn Book . Pohjimmiltaan tämä kokoelma koostui Isaac Wattsin psalmeista ja hymneistä , jotka alun perin valitsi John Rippon, Spurgeonin edeltäjä. Laulu seurakunnassa oli yksinomaan a cappella hänen johdolla. Tuhannet ihmiset kuuntelivat saarnoja ja lauloivat hymnejä ilman äänen vahvistusta. Hymnit olivat aihe, jonka Spurgeon otti vakavasti. Kun Spurgeon vielä saarnasi New Park Streetillä, Englannissa julkaistiin virsikirja nimeltä The Rivulet . Spurgeon hyökkäsi tämän kokoelman teologiaa vastaan, joka oli suurelta osin deistinen . Katsauksensa lopussa Spurgeon varoitti:

Pian meidän on taisteltava totuuden puolesta ei lasten käsineissä, vaan pyhän rohkeuden ja rehellisyyden käsineissä. Menkää, te ristin soturit, sillä Kuningas on teidän kärjessänne.

5. kesäkuuta 1862 Spurgeon haastoi Englannin kirkon saarnaamalla kasteen uudestisyntymistä vastaan ​​[9] . Spurgeon oli kuitenkin mukana myös muiden kirkkokuntien toiminnassa: esimerkiksi vuonna 1877 hän saarnasi Skotlannin vapaakirkon uuden kirkkorakennuksen avajaisissa Dingwallissa. Tänä aikana Spurgeon löysi ystävän James Hudson Taylorista , uskontojenvälisen Kiinan sisämaan lähetystön perustajasta .. Spurgeon tarjosi taloudellista tukea lähetystyölle ja rohkaisi monia pyrkiviä lähetyssaarnaajia hakemaan palvelemista Taylorin lähetyskentällä. Hän työskenteli myös kulttuurienvälisen evankelisoinnin parissa edistäen ns. "Kirja ilman sanoja", opinto-opas, jonka hän kuvaili 11. tammikuuta 1866 päivätyssä viestissä kohdassa Psalmista 50:9: "Pese minut, niin minä olen lumivalkeampi." Kirjaa on käytetty ja käytetään edelleen opettamaan evankeliumin totuuksia muille kuin lukijoille ja ihmisille muista kulttuureista ja kielistä [10] [11] .

George Mullerin esimerkkiä noudattaen, Spurgeon perusti Stockwellin orpokodin Lontooseen, joka avattiin vuonna 1867. Vuonna 1879 orpokotiin alettiin ottaa vastaan ​​myös tyttöjä. Suojan työ jatkui vuoteen 1940, jolloin sitä ei pommitettu saksalaisilla lentokoneilla toisen maailmansodan aikana [12] [13] [14] . Sodan jälkeen orpokoti rakennettiin uudelleen ja nimettiin uudelleen Spurgeonin orpokodiksi.joka on voimassa tähän päivään asti.

Lähetyssaarnaaja David Livingstonin kuoleman jälkeen vuonna 1873 hänen harvojen omaisuutensa joukosta löydettiin värjäytynyt kopio yhdestä Spurgeonin suositusta saarnasta "Accidents, Not Punishments" [15] . Ensimmäisen sivun yläosassa oli käsinkirjoitettu kommentti: "Hyvin, D.L." Daavid kantoi tätä saarnaa mukanaan matkoillaan Afrikassa. Tämä kopio toimitettiin Spurgeonille ja hän piti sitä aarteena [16] .

Alennuksen kiista

Vuonna 1887, sen jälkeen kun Spurgeonin artikkeli "The Demotion" julkaistiin The Sword & the Trowel -lehdessä , niin kutsuttu "Demotion Controversy" alkoi englantilaisten baptistien keskuudessa [ 17] . Metropolitan tabernaakkeli erosi Ison-Britannian baptistiliitosta kiistan aikana, josta tuli maailman suurin autonominen kirkko. Spurgeon muotoili kiistan seuraavasti:

Kristuksen lunastukseen uskovat julistetaan nyt liittoon niiden kanssa, jotka hylkäävät sen; ne, jotka uskovat Pyhään Raamattuun, ovat konfederaatiossa niiden kanssa, jotka kieltävät sen inspiraation; ne, jotka noudattavat evankelista oppia, ovat avoimessa liitossa niiden kanssa, jotka kutsuvat sitä taruksi, jotka kieltävät Pyhän Hengen identiteetin, jotka kutsuvat vanhurskauttamista yksinomaan uskon kautta moraalittomaksi ja uskovat, että kuoleman jälkeen on toinen mahdollisuus... Meidän luja vakaumuksemme on se, että yhteydenpitoa ei pitäisi enää olla. Yhteistyö perustavanlaatuisen virheen kanssa on osallistumista syntiin

Kiista on saanut nimensä siitä, että Spurgeon käytti termiä "alennus" kuvaamaan joidenkin muiden baptistien näkemystä Raamatusta (eli he "alensivat" Raamattua ja sola scriptura -periaatetta ) [17] . Spurgeon väitti, että Graf Wellhausenin hypoteesin , Charles Darwinin evoluutioteorian ja muiden ajatusten asteittainen hyväksyminen heikensi baptistiliittoa [19] [20] [21] . Spurgeon tuomitsi jyrkästi opetuksen, joka johti:

Epäilemättä uusi oppi ei voi hyödyttää Jumalaa eikä ihmistä; sitä ei ole suunniteltu siihen. Vaikka kaikki maailman vilpittömät ihmiset saarnasisivat sitä tuhat vuotta, se ei koskaan uudistaisi ainuttakaan sielua ja kukistaisi ylpeyttä yhdessäkään ihmissydämessä.

Oppositio aiheutti jakautumisen baptistien ja muiden nonkonformistien välillä . He pitävät Spurgeonin argumentteja edelleen tärkeänä paradigmana [22] [23] .

Viimeiset vuodet ja kuolema

Viime vuosina Spurgeonin terveys oli heikentynyt merkittävästi, ja hän kärsi yhdistelmästä reumaa , kihtiä ja Brightin tautia .. Spurgeon kuoli vuonna 1892 Ranskassa Mentonin kaupungissa , jossa häntä hoidettiin, ja hänet haudattiin Lontooseen [19] .

Toimii

Charles Gaddon Spurgeonin kirjallinen perintö on yli 60 osaa saarnoja ja 140 kirjaa erilaisista kristillisen teologian ja hengellisen elämän kysymyksistä [24] .

Spurgeonin saarnoja pidetään protestanttisen homiletiikan klassikoina [1] , hänen teoksiaan on käännetty yli 35 kielelle maailmassa ja ne ovat suosituimpia hengellisiä kirjallisuuksia baptisti-, helluntailais- ja muissa kirkoissa, jotka ovat lähellä niitä opissa.

Teologiassaan Spurgeon noudatti kalvinistisia näkemyksiä ja konservatiivista lähestymistapaa Raamatun tulkintaan ja hylkäsi kategorisesti allegorisen tulkintamenetelmän.

Raamattu ei ole kokoelma kauniita allegorioita tai opettavia runollisia perinteitä. Se välittää meille todella tapahtuneet tapahtumat ja paljastaa epätavallisen vakavia, tärkeitä totuuksia.

Merkittävimmät teokset:

• Hänen tuloaan odottaen. Kokoelma saarnoja Herran ehtoollisen kunniaksi [25]
• Hyviä neuvoja evankelistalle
• Sillä niin on kirjoitettu [26]
• Kuinka johdattaa sielut Kristuksen luo [27]
• Jumalalle annettu sydän
• Jumala Kaikkivaltias
• Daavidin aarrekammio
• Kaikki Jumalan kunniaksi. Omaelämäkerta [28]
• 12 saarnaa sydämestä [29]
• 12 saarnaa uskovista [30]
• Hänen talonsa ovi on auki [31]
• Job suuren saarnaajan silmin [32]

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Men A.V. Bibliologinen sanakirja: 3 osana - M .: Alexander Men Fund. – 2002
2. ↑ Tabernaakkelin historia .
3. ↑ Farley .
4. ↑ Spurgeon, 1982 .
5. ↑ Baptist-virsikirja, 1982 .
6. ↑ Dallimore, 1985 , s. 178-179.
7. ↑ Fullerton, 1966 , s. 5.
8. ↑ Ensimmäinen saarna Metropolitan Tabernaakkelissa .
9. ↑ Spurgeon, 2007 .
10. ↑ Sanaton kirja, 2007 .
11. ↑ Austin, 2007 , s. 1–10.
12. ↑ Lyhyt historia, 2003 .
13. ↑ Birchingtonin historia, 2005 .
14. ↑ Orpokoti, 2006 .
15. ↑ Spurgeon, 2006 .
16. ↑ Fullerton, 1966 .
17. ↑ 1 2 3 Spurgeon, 2009 .
18. ↑ Spurgeon, 1887 .
19. ↑ 12 Dallimore , 1985 .
20. ↑ Sheehan, 1985 .
21. ↑ Nokkonen, 2013 .
22. ↑ Swanson, 2008 .
23. ↑ Sin, 2000 , s. 302-323.
24. ↑ Hengellistä ja rakentavaa kirjallisuutta BLAGOVESTNIK.org-sivustolla (linkki ei saavutettavissa) . Haettu 26. huhtikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 19. tammikuuta 2019. (määrätön) 
25. ↑ Spurgeon, Charles H.: ODOTTAN HÄNEN TULEMUSTA. Kokoelma saarnoja Herran ehtoollisen kunniaksi. . Kristillinen kustantamo "Altar". Kristilliset kirjat . Haettu 23. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 29. tammikuuta 2021. (Venäjän kieli)
26. ↑ Spurgeon, Charles: Sillä SE ON KIRJALLINEN. . Kristillinen kustantamo "Altar". Kristilliset kirjat . Haettu 23. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 15. huhtikuuta 2021. (Venäjän kieli)
27. ↑ Spurgeon, C.H.: MITEN JOHTAA SILUJA KRISTUKSEEN. . Kristillinen kustantamo "Altar". Kristilliset kirjat . Haettu 23. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 30. tammikuuta 2021. (Venäjän kieli)
28. ↑ Spurgeon, Charles Gaddon: KAIKKI JUMALAN Kunniaksi. Omaelämäkerta. . Kristillinen kustantamo "Altar". Kristilliset kirjat . Haettu: 23.1.2021. (Venäjän kieli)
29. ↑ Spurgeon, Charles: 12 saarnaa SYDÄDESTÄ. . Kristillinen kustantamo "Altar". Kristilliset kirjat . Haettu: 23.1.2021. (Venäjän kieli)
30. ↑ Spurgeon, Charles: 12 HORMONIAA USKOVISTA . Kristillinen kustantamo "Altar". Kristilliset kirjat . Haettu 23. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 29. tammikuuta 2021. (Venäjän kieli)
31. ↑ C. G. Spurgeon: HÄNEN TALON OVI ON AUKI. . Kristillinen kustantamo "Altar". Kristilliset kirjat . Haettu: 23.1.2021. (Venäjän kieli)
32. ↑ Spurgeon, C.H.: TYÖ SUUREN saarnaajan silmissä. . Kristillinen kustantamo "Altar". Kristilliset kirjat . Haettu 23. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 29. tammikuuta 2021. (Venäjän kieli)

Bibliografia

• Spurgeon Charles Haddon. Kansan saarnaaja. - UK: Christian Television Association, 2010. .
• Spurgeon Charles Haddon. 2200 lainauksia Charles H. Spurgeonin / Tom Carterin kirjoituksista. - Baker Books, 1995. - ISBN 978-0-8010-5365-8 .
• Spurgeon Charles Haddon. "Alempi arvosana" -kiista. Alkuperäiset lähdemateriaalit . - Pasadena, TX: Pilgrim Publications, 2009. - ISBN 1-56186211-8 .
• Spurgeon Charles Haddon. Kasteen uudestisyntyminen. - 2007. Arkistoitu 4. tammikuuta 2007.
• Spurgeon Charles Haddon. Onnettomuuksia, ei rangaistuksia. - 2006. Arkistoitu 18. syyskuuta 2006.
• Spurgeon Charles Haddon. [dg00.htm Esipuhe] // The Sword and the Trowel : Journal. – Lontoo, 1887.
• Spurgeon Charles Haddon. Kristilliset virsien kirjoittajat / Elsie Houghton. — Bridgend, Wales: Evangelical Press of Wales, 1982. — ISBN 0-900898-66-6 .
• Austin Alvin. Kiinan miljoonat: Kiinan sisämaalähetystö ja myöhäinen Qing-seura. - Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2007. - ISBN 978-0-8028-2975-7 .
• Brackney, William H. Baptistiajattelun geneettinen historia: Erityisesti Britannian ja Pohjois-Amerikan baptisteja. — Macon: GA: Mercer University Press, 2004.
• Dallimore Arnold. Spurgeon: Uusi elämäkerta. - Edinburgh: The Banner of Truth Trust, 1985. - ISBN 978-0-85151451-2 .
• Wayland Hoyt. Kävelee ja puhuu Charles H. Spurgeonin kanssa. - American Baptist Pub. Seura, 1892.
• Murray Ian. Unohtunut Spurgeon. - Edinburgh: Totuuden lippu, 1972. - ISBN 978-0-85151-156-6 .
• Nokkonen Tom. Eläminen paljastetun totuuden mukaan: Charles Haddon Spurgeonin elämä ja pastoraalinen teologia. - Ross-shire: Christian Focus Publishing, 2013. - 700 s. — ISBN 978-1-78191122-8 .
• Sheehan Robert. Spurgeon ja moderni kirkko. - Phillipsburg, NJ: Presbyterian & Reformed, 1985. - ISBN 978-0-94646205-6 .
• CH Spurgeonin normaali elämä. — Lontoo: Passmore ja Alabaster.
• Baptistien laulukirja. – Lontoo: Psalms and Hymn Trust, 1982.
• Fullerton, W. Y. Charles Haddon Spurgeon: Elämäkerta. - Chicago, NJ: Moody Press, 1966. - (The Tyndale Series of Great Biographies).
• Sanaton kirja. - Spurgeon.org, 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 4. toukokuuta 2007.
• Lyhyt historia. - Spurgeonin lastenhoito, 2003.
• Birchingtonin historia. - Birchingtonin liikenneympyrä, 2005.
• Orpokoti. - Vauxhall Society, 2006. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2006.
• Swanson Dennis M. Alatason kiista ja evankeliset rajat . - 2008. Arkistoitu 25. kesäkuuta 2008.
• Jack Sin. Kristuksen tuomioistuin  // The Burning Bush: aikakauslehti. - Singapore: Far Eastern Bible College, 2000.

Linkit

• Farley, William P Charles Haddon Spurgeon: Suurin viktoriaaninen saarnaaja (linkki ei saatavilla) . Rikastuspäiväkirja . AG (2007). Haettu 20. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 8. maaliskuuta 2012. (määrätön) 
• Tabernaakkelin historia . Metropolitan Tabernacle (2009). Haettu 20. tammikuuta 2009. (määrätön)
• Kokoelma Spurgeonin teoksia ja elämäkerta sivustolla "Christian Page"
• Kokoelma Charles Spurgeonin kirjoja, luentoja ja saarnoja
• Charles Spurgeonin kirjat, suuri arkisto
• Charles  Spurgeonin äänikirjat
• Ensimmäinen saarna Metropolitan Tabernaakkelissa . Metropolitan tabernaakkelin saarnatuoli, saarnattiin maanantaina 25. maaliskuuta 1861 . Käyttöpäivä: 19. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 30. tammikuuta 2015. (määrätön)

Sosiaalisissa verkostoissa	Facebook
Temaattiset sivustot	diskot Projekti Gutenberg
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Hienoa norjalaista Britannica (verkossa) Kansallisen elämäkerran sanakirja Oxfordin elämäkerta
Sukututkimus ja nekropolis	Etsi hauta WikiTree
Bibliografisissa luetteloissa BIBSYS : 90249961 BNC : a10853698 BNE : XX893177 BNF : 119253814 CONOR : 128086627 GND : 118616447 ISNI : 0000 0001 0862 2216 J9U : 987007268432905171 LCCN : n80023228 LNB : 000018087 NDL : 00457389 NKC : jn20010420014 NLG : 65763 NLP : A11985987 NTA : 06858802X NUKAT : n01044083 PTBNP : 150754 SUDOC : 027146723 VcBA : 495/176430 VIAF : 1303794 World Cat VIAF : 1303794