Peter Frederick Strawson | |
---|---|
Peter Frederick Strawson | |
Syntymäaika | 23. marraskuuta 1919 |
Syntymäpaikka | Lontoo |
Kuolinpäivämäärä | 13. helmikuuta 2006 (86-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Alma mater | |
Koulu / perinne | Analyyttinen filosofia |
Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | metafysiikka , kielen filosofia |
Merkittäviä ideoita | kuvaava metafysiikka |
Vaikuttajat | Gilbert Ryle |
Palkinnot | British Academyn jäsen ( 1960 ) American Academy of Arts and Sciences -akatemian jäsen ( 1971 ) |
Sir Peter Frederick Strawson (23. marraskuuta 1919, Lontoo [3] - 13. helmikuuta 2006) oli englantilainen filosofi , analyyttisen filosofian [4] edustaja . Filosofian professori Oxfordin yliopistossa 1968-1987.
Peter syntyi Ealingissä Länsi-Lontoossa ja varttui Finchleyssä, Middlesexissä . Hänen vanhempansa olivat opettajia [5] . Hän opiskeli Christ's Collegessa Finchleyssä ja sitten vuosina 1937–1940 St. John's Collegessa Oxfordissa , jossa hän opiskeli filosofiaa, valtiotieteitä ja taloustiedettä [6] .
Hänet kutsuttiin asepalvelukseen. Osallistui toiseen maailmansotaan [6] .
Vuodesta 1947 Strawson on toiminut luennoitsijana University College Oxfordissa, ja vuosina 1968-1987 hän oli filosofian professori Oxfordin yliopistossa.
Peter Strawson valittiin British Academyn jäseneksi vuonna 1960 [7] ja American Academy of Arts and Sciences -akatemian ulkomaalaiseksi kunniajäseneksi vuonna 1971 [8] . Hän oli Aristotelian seuran puheenjohtaja vuosina 1969-1970 [9] . Strawson julistettiin ritariksi vuonna 1977 hänen panoksestaan filosofian alalla [6] .
Oli naimisissa. Hänellä oli neljä lasta [6] . Asui Oxfordissa koko aikuisikänsä ja kuoli sairaalassa 13. helmikuuta 2006 lyhyen sairauden jälkeen. Strawsonin poika Galen Strawson (s. 1952) on myös filosofi.
Varhaisissa kirjoituksissaan, erityisesti artikkelissaan "On Referring" (1950), Strawson kritisoi Bertrand Russellin kuvausteoriaa siitä, ettei se ottanut huomioon erilaisia tapoja ja konteksteja, joissa lauseita voidaan käyttää, sekä Alfred Tarskin semanttista totuuden teoria . Hän kritisoi myös yrityksiä rationalisoida induktioperiaatetta pitäen tätä periaatetta sellaisenaan inhimillisen rationaalisuuden välttämättömänä puolena [4] .
1950-luvun lopulta lähtien Strawsonin tutkimusintressit ovat keskittyneet metafysiikan analyyttisen filosofian kehittämiseen [10] [11] . Ennen Strawsonia kaikkien koulukuntien ja suuntausten analyytikot olivat yhtä mieltä metafysiikan torjumisesta. He kaikki uskoivat, että metafyysiset ongelmat olivat merkityksettömiä tai kuvitteellisia, ja näkivät toimintansa päämääränä metafysiikan aiheuttaman sekaannuksen kielen puhdistamisessa. Strawson palautti metafysiikan alkuperäisiin oikeuksiinsa. Hän ehdotti ohjelmaa uuden - "kuvaavan" - metafysiikan luomiseksi, joka perustuu tavallisen kielen analyysiin . Strawson's Individuals ( L. 1959 ) on alaotsikkona An Outline of Descriptive Metaphysics. Strawson uskoo, että "ihmisajattelulla on massiivinen keskeinen ydin, jolla ei ole historiaa". Juuri tämän massiivisen ytimen hän toivoo "avaavansa". Metafyysikon ei tarvitse kiinnittää erityistä huomiota fysikaaliseen tieteeseen, jota Strawson tuskin mainitsee, sillä kaikki, mikä voisi kiinnostaa häntä tiedemiesten ajattelussa, löytyy helposti "kadun miehen" tavallisimmista ajatuksista [12] .