Malaka, Tan

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 3. heinäkuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 3 muokkausta .
Tan Malaka
Tan Malaka
Nimi syntyessään Sutan Ibrahim Gelar Datuk Tan Malaka
Syntymäaika 2. kesäkuuta 1897( 1897-06-02 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 19. helmikuuta 1949 (51-vuotias)( 1949-02-19 )
Kuoleman paikka
Kansalaisuus
Ammatti poliitikko , opettaja
koulutus
Uskonto islam
Lähetys Indonesian kommunistinen puolue
Keskeisiä ideoita kommunismi , marxismi , trotskilaisuus , islamilainen sosialismi
Palkinnot Indonesian kansallissankari
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Tan Malaka ( indon. Tan Malaka , oikea nimi Indon. Sutan Ibrahim gelar Datuk Tan Malaka , 2. kesäkuuta 1897  - 19. helmikuuta 1949 ) - yksi Indonesian kommunistisen ja kansallisen vapautusliikkeen johtajista , kommunistisen puolueen johtaja Indonesia . Vuoden 1963 vallankumouksen jälkeen hänet tunnustettiin postuumisti Indonesian kansallissankariksi .

Elämäkerta

Tan Malaka syntyi Sulikissa, Länsi-Sumatralla vuonna 1897 Rasada Cheniagolle ja Sina Seemaburille, Minangkabau -kansasta . Hänen koko nimensä on Datuk Ibrahim Gelar Sultan Malaka , mutta hänet tunnettiin lapsuudesta lähtien nimellä Tan Malaka, joka on peritty hänen äitinsä aristokraattisista esivanhemmista.

Vuosina 1908-1913 hän osallistui Alankomaiden siirtomaahallituksen perustamaan opettajakouluun Bukittinggiin . Täällä hän alkoi oppia hollantia , jota hänen piti opettaa Indonesian opiskelijoille. Vuonna 1913 hän sai lainan kotikylänsä vanhimmilta jatkaakseen jatko-opintojaan Hollannissa, ja vuoteen 1919 asti hän opiskeli valtion opettajien koulutuskoulussa ( Dutch  Rijkskweekschool ) Haarlemissa .

Euroopassa oleskelunsa aikana hän alkoi opiskella kommunistista ja sosialistista teoriaa ja vuorovaikutuksessa sekä hollantilaisten että indonesialaisten opiskelijoiden kanssa vakuuttui siitä, että Indonesia tulisi vapauttaa Alankomaiden vallasta vallankumouksen kautta. Omaelämäkerrassaan Tan Malaka kutsui Venäjän lokakuun vallankumousta poliittiseksi heräämiseksi unesta, mikä lisäsi hänen ymmärrystään kapitalismin , imperialismin ja työväensorron välisistä yhteyksistä.

Alankomaissa hän sairastui tuberkuloosiin , jonka hän piti kylmän ilmaston ja vieraan ruoan aiheuttamana . Tästä alkoivat vakavat terveysongelmat, jotka usein häiritsivät hänen työtään ja seurasivat häntä koko hänen elämänsä.

Kommunistisessa puolueessa

Saatuaan koulutuksensa Alankomaissa Malaka palasi Indonesiaan marraskuussa 1919 . Hän työskenteli opettajana ja opetti ulkomaisten yritysten omistamilla tupakkaviljelmillä Sumatran koillisrannikolla lähellä Medania työskennellyt maataloustyöläisten lapsia . Sumatralla oleskelunsa aikana hän aloitti yhteistyön Intian sosiaalidemokraattisen yhdistyksen (ISDA; hollanti Indische Sociaal-Democratische Vereeniging, ISDV ) kanssa ja julkaisi ensimmäiset artikkelinsa järjestön sanomalehdessä, jonka jäseninä olivat Henk Sneevliet , Semaun ja Darsono [1] . Vuonna 1920 yhdistys muutettiin Indonesian kommunistiseksi puolueeksi (KPI; Indon. Partai Komunis Indonesia, PKI ). Malaka oli usein ristiriidassa eurooppalaisen istutushallinnon kanssa opiskelijoille pitämiensä kurssiensa sisällöstä, paikallisiin sanomalehtiin kirjoittamistaan ​​kriittisistä artikkeleista ja työstään ammattiyhdistysaktivistina , erityisesti vuonna 1920, rautatyöläisten lakon aikana. tiet.  

Tyytymätön asemaansa Sumatralla, hän lähti Jaavalle helmikuun 1920 lopussa . Hän asettui alun perin Yogyakartan kaupunkiin , mutta muutti pian Semarangiin , missä häntä pyydettiin järjestämään "kansan koulu" kansallismieliselle järjestölle Sarekat Islam (SI). Tämän koulun, joka myöhemmin kopioitiin moniin muihin Jaavan kaupunkeihin, SI perusti tarjotakseen terveellistä koulutusta samalla kun se herättää opiskelijoilleen kansallista ylpeyttä.

Semarang oli Than Malakan siellä ollessaan tärkeä keskus sekä nationalistiselle että kommunistiselle politiikalle, ja hän osallistui nopeasti poliittiseen työhön. Hän oli useiden ammattiliittojen johtaja ja kirjoitti laajasti useille liitoille ja PKI-sanomalehdille. Hänen merkittävin johtotehtävänsä tuli hänelle joulukuussa 1921 , kun hänet valittiin PKI: n puheenjohtajaksi puolueen ensimmäisen puheenjohtajan Semaunin tilalle. Lyhyen johtajakautensa aikana PKI:ssä hän työskenteli yhteyksien luomiseksi ammattiliittoihin ja tuki työntekijöitä useiden lakkojen aikana.

Siirtomaahallitus piti Malakan merkittävää roolia PKI:ssä kumouksellisena. Helmikuussa 1922 Bandungissa siirtomaahallitus pidätti hänet, ja 24. maaliskuuta hänet karkotettiin Alankomaihin .

Pakko

Yksi Malakian ensimmäisistä toimista saapuessaan Alankomaihin oli pyrkiä Alankomaiden parlamenttiin Alankomaiden kommunistisen puolueen (CPH) kolmanneksi ehdokkaaksi . Hän oli ensimmäinen hollantilainen itäintiaani , joka on koskaan ehtinyt hakea tällaista asemaa Alankomaissa. Hän ei odottanut tulevansa valituksi, koska suhteellisen edustuksen järjestelmässä hänen kolmas asemansa listalla teki valintansa erittäin epätodennäköiseksi. Sen sijaan hänen tavoitteenaan oli saada foorumi puhua hollantilaisten rikollisesta toiminnasta Indonesiassa ja yrittää saada CPH tukemaan Indonesian itsenäisyyttä. Vaikka häntä ei valittu parlamenttiin, hän sai odottamattoman vahvan kannatuksen [1] .

Jo ennen vaalitulosten julkistamista Tan Malaka muutti Berliiniin , jossa hän asui useita kuukausia , ja sitten Neuvostoliiton pääkaupunkiin Moskovaan lokakuussa 1922 . Täällä hän ryhtyi aktiiviseksi Kominternissä väittäen voimakkaasti, että Euroopan kommunististen puolueiden tulisi tukea nationalistisia taisteluita siirtomaa-Aasiassa. Hänet nimitettiin Kominternin agentiksi Kaakkois - Aasiassa , luultavasti Kominternin toimeenpanevan komitean kokouksessa kesäkuussa 1923 . Yksi hänen ensimmäisistä tehtävistään oli kirjoittaa Kominternille kirja Indonesian politiikasta ja taloudesta. Myöhemmin tämä kirja julkaistiin venäjäksi vuonna 1924 .

Valmistunut idän työläisten kommunistisesta yliopistosta. I. V. Stalin .

Kominternin virkaan nimittämisensä jälkeen hän meni joulukuussa 1923 Guangzhouhun Kiinaan . Malakian työhön kuului englanninkielisen sanomalehden julkaiseminen, mikä osoittautui vaikeaksi, koska hän osasi vain vähän englantia ja kiinalaisesta kaupungista oli vaikea löytää latinakirjoituksella varustettuja painokoneita.

Heinäkuussa 1925 Tan Malaka muutti Manilaan , Filippiineille , missä hän myös löysi töitä sanomalehdestä . Tuolloin PKI yritti avointa kansannousua Indonesiassa kaapatakseen vallan bolshevikkiskenaariossa, mutta siirtomaahallitus murskasi kapinan. Than Malaka vastusti voimakkaasti tällaista toimintaa, koska hänen mielestään se oli huono strategia vielä heikolle kommunistiselle puolueelle, joka ei ollut valmistautunut vallankumoukseen. Hän kuvaili omaelämäkerrassaan syvää turhautuneisuuttaan silloisten Filippiinien kyvyttömyyteen löytää mitään tietoa Indonesian tapahtumista, yhteyden puutteeseen kotona olevien työtovereiden kanssa ja vaikutuksen puutteeseen PKI:n johtoon. Hän väitti Kominternin edustajana Kaakkois-Aasiassa, että hänellä oli muodolliset valtuudet määrätä PKI lopettamaan kapinasuunnitelma. Jotkut PKI:n entiset jäsenet kiistivät väitteen myöhemmin [2] . Tuolloin hän vakuutti jotkin PKI-johtajat maassa, että aseellinen kapina oli turhaa eikä siksi puolueen etujen mukaista, mutta Länsi-Jaavan ja Länsi-Sumatran PKI-johtajat päättivät jatkaa aseellista kapinaa, jonka Alankomaiden hallitus tukahdutettiin ilman suuria vaikeuksia, ja sitä käytettiin tekosyynä kommunisteja vastaan ​​suunnattuihin julmiin kostotoimiin , useiden puoluejohtajien kuolemaan saakka.

Filippiineillä hän ystävystyy Filippiinien kommunistisen puolueen jäsenten , erityisesti Crisanto Evangelistan , kanssa ja luo yhteyksiä joihinkin hallituksen virkamiehiin, kuten presidentti Manuel Quezoniin ja entiseen presidenttiin kenraali Emilio Aguinaldoon, jotka eivät tienneet olevansa kommunistisen puolueen johtaja, tuolloin laitonta maassa.

Joulukuussa 1926 Malaka vieraili Bangkokissa . Täällä hän perusti uuden puolueen Partai Republik Indonesia (PARI), joka jo etääntyy Kominternistä ja kritisoi myös uuden puolueen manifestissa PKI:tä. PARI:lla oli pieni määrä jäseniä maassa, eikä se koskaan kasvanut, mutta se oli maanalaisen PKI:n ohella ainoa organisaatio 1920-luvun lopulla , joka vaati julkisesti Indonesian itsenäisyyttä [3] . Malaka palasi Manilaan elokuussa 1927 , mutta Yhdysvaltain poliisi pidätti hänet pian hollantilaisten pyynnöstä. Häntä syytettiin laittomasta saapumisesta Filippiineille; Tapaus oli kohtauspiste nationalistiselle nousulle Filippiineillä, kun opiskelijat aloittivat lakon yliopistoissa ja filippiiniläiset poliitikot keräsivät rahaa hänen puolustuksensa rahoittamiseksi. José Abad Santosin piti puolustaa häntä oikeudenkäynnissä , mutta oikeudenkäynnin sijaan Malaka suostui karkotukseen.

Kun hänet karkotettiin Filippiineiltä laivalla, hän odotti hollantilaisten pidättävänsä hänet uudelleen heti, kun laiva laskeutui Kiinaan, mutta filippiiniläisen merimiesten miehistön avulla hän pakeni laivan ollessa kiinnitettynä satamaan Amoy ( Xiamen ) ja pakeni läheiseen kylään. Hänen elämänsä seuraavien vuosien yksityiskohdat ovat epäselviä; tätä ajanjaksoa ei ole kuvattu hänen omaelämäkerrassaan, vain muutamat muut lähteet kuvaavat noita vuosia. Oltuaan Xionchinin kylässä ehkä kaksi vuotta, hän muutti Shanghaihin vuoden 1929 tienoilla . Vuonna 1931 hän aloitti jälleen työskentelyn Kominternissä. Abidine Kasno väittää, että tämä oleskelu Shanghaissa oli tärkeä ajanjakso Tang Malakan ideoiden ja myöhempien toimien muovaamisessa 1940 -luvun lopun Indonesian vallankumouksen aikana ; satamakaupunki oli nimellisesti Kiinan suvereniteetin alainen, mutta itse asiassa sitä hallitsivat ensin Euroopan maat kauppaa koskevilla myönnytyksillä ja sitten Japani sen syyskuun 1932 hyökkäyksen jälkeen . Sekä eurooppalaisten että japanilaisten harjoittama kiinalaisten sorto, jonka hän näki, Kasnon mukaan vakuutti Tang Malakan yksiselitteisesti japanilaisten kanssa tehtävän yhteistyön tai hollantilaisten kanssa neuvottelemisen moraalittomuudesta ja turhuudesta 1940-luvulla , jolloin monet merkittävät indonesialaiset nationalistit adoptoivat. pidättyvämpi asenne. [neljä]

Kun Japani hyökkäsi Kiinaan ja miehitti Shanghain syyskuussa 1932 , Tang Malaka pakeni etelään Hongkongiin naamioituneena kiinalaiseksi filippiiniläiseksi ja käytti aliasta . Mutta melkein heti saapumisensa jälkeen Britannian viranomaiset pidättivät hänet ja vangittiin useiksi kuukausiksi. Hän oli toivonut mahdollisuutta saada tapauksensa käsiteltäväksi Britannian lain mukaisesti tai hakea poliittista turvapaikkaa Yhdistyneestä kuningaskunnasta, mutta useiden kuukausien kuulustelujen ja vankilan "eurooppalaisen" ja "kiinalaisen" osien välillä tapahtuneen liikkeen jälkeen se päätettiin. että hänet yksinkertaisesti karkotettaisiin Hongkongista ilman syytteitä [5] .

Harkittuaan useita vaihtoehtoja karkotuspaikaksi, jossa hän olisi hollantilaisten ulottumattomissa, Malaka päätti palata Amoyhin, missä hän tapasi vanhan ystävän ja asettui viranomaisten löytämättä Iwen kylään . Täällä hänen heikentynyt terveytensä, jota entisestään heikensi hänen oleskelunsa englantilaisessa vankilassa, alkoi vaatia veronsa, ja hän oli sairaana useita vuosia, ennen kuin kiinalainen lääketiede lopulta palautti hänet normaaliksi. Vuonna 1936 Amoyssa hän perusti koulun, jossa hän opetti englantia , saksaa ja Marxin teoriaa ; vuoteen 1937 mennessä se oli Amoyn suurin kielikoulu.

Elokuussa 1937 hän pakeni jälleen Japanin sotilaallista hyökkäystä etelään, ensin Singaporen kautta Burmaan Rangooniin , ja kuukautta myöhemmin, kun hänen säästönsä olivat melkein lopussa, hän palasi Singaporeen Penangin kautta . Singaporessa hän löysi jälleen työpaikan opettajana. Kun Japani miehitti Malaijan niemimaan ja karkotti hollantilaiset Indonesiasta vuonna 1942 , Malaka päätti lopulta palata Indonesiaan oltuaan poissa kotimaasta lähes kaksikymmentä vuotta.

Palaa Indonesiaan

Malakan paluu Indonesiaan alkoi pitkällä, kuukausien mittaisella matkalla, hän vietti jonkin aikaa Penangissa , Sumatralla , vieraili sitten Medanissa , Padangissa ja useissa muissa Sumatran alueen kaupungeissa ja asettui Japanin miehittämän Jakartan laitamille heinäkuussa. 1942 . Suurimman osan ajastaan ​​täällä vietti tutkien materiaalia Jakartan kirjastoissa ja kirjoittamalla kirjoja - "Madilog" ja "ASLIA".

Kun hänen Singaporesta tuomansa säästöt olivat melkein lopussa, hän ryhtyi virkailijaksi Bayan hiilikaivokselle, Lounais-Jaavalle, missä Japanin vallan alaisuudessa sodan tarpeiden vuoksi kivihiilen tuotantoa lisättiin huomattavasti. Bayassa hän tarkkaili ja kuvasi muistiinpanoissaan romusyan elämää , itse asiassa japanilaiset vangitsivat heidän orjiaan kaikkialla Jaavan saarella työskentelemään kaivoksissa ja rautateiden rakentamisessa. Virka-asemansa lisäksi hän työskenteli työläisten elinolojen parantamiseksi, joiden joukossa ylityöstä, sairauksista ja nälkään kuolleista oli erittäin korkea.

Rooli sodassa

Elokuussa 1945 , kun japanilaiset antautuivat ja toinen maailmansota päättyi ja Indonesian itsenäisyysjulistus hyväksyttiin , Than Malaka lähti Bayasta ja alkoi käyttää oikeaa nimeään ensimmäisen kerran, kaksikymmentä vuotta salanimien käytön jälkeen. Hän meni ensin Jakartaan , sitten matkusti ympäri Javaa . Tämän matkan aikana hän vakuuttui, että Sukarno ja Mohammed Hatta , jotka olivat julistaneet itsenäisyyden ja joita pidettiin Indonesian johtajina japanilaisten vetäytymisen jälkeen, olivat liian pehmeitä hollantilaisten yrityksille saada saaristo takaisin. Omaelämäkerrassaan hän ilmaisi uskonsa siihen, että useimmat indonesialaiset olivat valmiita taistelemaan täydellisen, todellisen itsenäisyyden puolesta, jota Sukarno ei tukenut, varsinkin Indonesian kansallisen vallankumouksen alkuvuosina .

Malaka perusti " Persatuan Perjuanganin " ("Front of Struggle" tai "United Action"), noin 140 pienemmän ryhmän liittouman, mutta ilman PKI:tä. Useita kuukausia kestäneen pohdinnan jälkeen liittouma perustettiin virallisesti kongressissa Surakartassa tammikuun puolivälissä 1946 . Koalitio hyväksyi "minimiohjelman", joka julisti, että vain täydellinen riippumattomuus olisi hyväksyttävää, että hallituksen tulee totella ihmisten toiveita ja että ulkomaiset viljelmät ja teollisuus kansallistetaan. [6] Malaka väitti, että hallituksen ei pitäisi neuvotella hollantilaisten kanssa ennen kuin kaikki ulkomaiset sotilasjoukot on vedetty pois Indonesiasta, koska siihen asti osapuolet eivät voineet neuvotella tasavertaisina.

Persatuan Perjuanganilla oli laaja julkinen tuki, samoin kuin tuki republikaanien armeijassa, jossa kenraali Sudirman tuki voimakkaasti tätä liittoumaa. Helmikuussa 1946 Alankomaiden hallitus aloitti neuvottelut Indonesian pääministerin Sutan Sharirin hallituksen kanssa ja asetti ehdon tasavallan liittymiselle Alankomaiden ja Indonesian unioniin. Tan Malaka vaati lopettamaan kaikki neuvottelut hollantilaisten kanssa, kunnes Indonesian suvereniteetti on täysin ja ehdoton tunnustettu [2] . Helmikuussa 1946 järjestö vaati Shariria väliaikaisesti eroamaan, ja Sukarno neuvotteli Malakan kanssa saadakseen hänen tukeaan . Sharir kuitenkin palasi pian Sukarnon hallituksen toimistoon [7] . Vastauksena tähän tappioon Persatuan Perjuangan teki selväksi, että he eivät enää tue hallitusta.

Pidätys ja kuolema

Vastauksena Persatuan Perjuanganin vastustukseen Sukarnon hallitus pidätti suurimman osan liittouman johtajista, mukaan lukien Tan Malakan, maaliskuussa 1946 . Hän oli vankilassa syyskuuhun 1948 saakka .

Hänen vankeutensa aikana PKI:n jäsenet lisäsivät kritiikkiään hallituksen diplomaattista asennetta kohtaan. Malakan omaelämäkerran kääntäjä Helen Jarvis väitti, että Than Malaka ja muut Persatuan Perjuanganin johtajat vapautettiin vankiloista antaakseen puheenvuoron vähemmän uhkaavalle oppositiolle kuin PKI. [8] Siihen mennessä Tan Malaka ja PKI olivat jo vastustajia; häntä vihattiin kommunistisessa puolueessa 1920-luvun ankaran kritiikin vuoksi ja PKI-johtajat eivät luottaneet häneen.

Vapauduttuaan vuoden 1948 lopulla hän aloitti uuden poliittisen puolueen " Partai Murba " (proletaaripuolueen) muodostamisen, mutta ei kyennyt toistamaan aikaisempaa menestystään. Kun hollantilaiset ottivat haltuunsa kansallisen hallituksen joulukuussa 1948 , hän pakeni Yogyakartan kaupungista Itä-Jaavan alueella sijaitsevaan kylään , jossa hän toivoi olevansa tasavallan vastaisten sissien suojellut. Hän perusti puolueen päämajan Blimbingiin, riisiviljelmien ympäröimään kylään. Hän kääntyi pataljoonan 38 johtajan majuri Sabarudinin puoleen. Malakan mukaan Sabarudinilla oli ainoa aseistettu ryhmä, joka todella taisteli hollantilaisia ​​vastaan. Sabarudin oli kuitenkin ristiriidassa kaikkien muiden aseellisten ryhmien kanssa. Indonesian asevoimat (TNI) Itä-Jaavalla päättivät 17. helmikuuta, että Sabarudin ja hänen seuralaisensa pitäisi vangita ja asettaa oikeuden eteen kentällä. He vangitsivat Malakan jo 19. helmikuuta . Helmikuun 20. päivänä julmuuksistaan ​​tunnetut hollantilaiset erikoisjoukot - Korps Speciale Troepen (KST) - käynnistivät niin kutsutun Operation Tiger -operaation . TNI:n sotilaat etenivät nopeasti ja julmasti. Tan Malaka vangittiin ja jo haavoittuneena tuotiin erikoisjoukkojen komentoasemaan ja teloitettiin nopeasti 21. helmikuuta 1949 . Teloituksesta ei tehty raporttia, ja Than Malaka haudattiin metsään [9] .

Poliittiset ajatukset

Than Malaka uskoi, että kommunististen puolueiden kasvu oli olennainen tekijä monien Aasian siirtomaissa tuolloin syntyneiden nationalististen liikkeiden vahvuuden kasvussa, eikä se häirinnyt niitä. 1920-luvun puolivälissä tästä säännöksestä käytiin paljon keskustelua Kominternissä ja muissa järjestöissä. Kommunistijohtajien keskuudessa oli suurta skeptisyyttä kansallisten vapauttajien ja kommunistien välistä yhteistyötä kohtaan, jota ilmaisi esimerkiksi kuuluisa intialainen kommunisti Manabendra Roy , jonka mukaan Aasian kansoilla ei ole tarvittavaa taloudellista potentiaalia hallita itseään menestyksekkäästi.

Marxismi ja uskonto

Tan Malaka väitti vahvasti, että kommunismi ja islam ovat yhteensopivia ja että Indonesiassa vallankumouksen on rakennettava molempien ideoiden varaan. Siten hän tuki vahvasti PKI:n jatkuvaa liittoutumista sarekat-islamin kanssa, ja hän oli huolissaan, kun hänen ollessaan maanpaossa PKI katkaisi siteet sarekat-islamin kanssa. Kansainvälisesti Tan Malaka näki myös islamin potentiaalin yhdistää työväenluokka suuressa osassa Pohjois-Afrikassa, Lähi-idässä ja Etelä-Aasiassa imperialismia ja kapitalismia vastaan . Tämä asema asetti hänet vastustamaan monia eurooppalaisia ​​kommunisteja ja Kominternin johtajia, joissa uskonnollista uskoa pidettiin esteenä proletaariselle vallankumoukselle ja hallitsevan luokan välineenä sorrettujen hillitsemiseksi [10] .

Alueellinen yhtenäisyys

Useissa julkaisuissa, mukaan lukien Massa actie (1926) ja Thesis (1946), Tan Malaka kannatti suuren alueellisen valtion luomista, jota hän kutsui "Asliaksi", mukaan lukien kaikki Kaakkois-Aasian saaret, Australia ja suuri osa Kaakkois-Aasian mannermaista. . Hän kirjoitti, että tämä valtio voisi elää rinnakkain muiden suurten sosialististen valtioiden kanssa, mukaan lukien Neuvosto-Venäjä, Kiina ja kapitalistinen Yhdysvallat.

Bibliografia

"Vankilasta vankilaan"

Tan Malakan tunnetuin kirjallinen teos on hänen omaelämäkertansa Vankilasta vankilaan, Dari Pendjara ke Pendjara. Hän kirjoitti tämän kolmiosaisen teoksen käsin ollessaan Sukarnon republikaanihallituksen vangittuna vuosina 1947 ja 1948. Tässä teoksessa vuorottelevat hänen poliittisia ajatuksiaan ja filosofiaansa kuvaavat teoreettiset luvut ja hänen elämänsä eri vaiheita kuvaavat tavanomaisemmat omaelämäkerralliset luvut. Kolmannessa osassa on erityisen löysä kerrontarakenne, jossa on kommentteja marxilaisesta historiografiasta ja hänen näkemyksensä taistelusta Alankomaita vastaan ​​Indonesian itsenäisyyden puolesta. Dari Pendjara ke Pendjara on yksi harvoista siirtomaa-Indonesiassa kirjoitetuista omaelämäkerroista. [yksitoista]

Kirja on käännetty englanniksi indonesialaiselta historioitsijalta Helen Jarvisilta nimellä From Jail to Jail, ja se julkaistiin vuonna 1991 Jarvisin laajan johdannon ja huomautuksen kera. Vuonna 1981 Noriaki Oshikawa julkaisi japaninkielisen käännöksen.

Käytetyt lähteet

  1. ↑   Tan Malaka 1991. osa 1 sivu 87.
  2. ↑   McVey 1965:206
  3. ↑   Jarvis 1987:49. Tämä paperi on lähde suurelle osalle elämäkerrallisia tietoja, joita ei ole muuten mainittu.
  4. ↑   Kusno 2003.
  5. ↑   Tan Malaka 1991 nide 2 sivut 33–52; Jarvis 1987: 50.
  6. ↑   Tan Malaka 1991 nide 3 sivut 109-119.
  7. ↑   Kahin 1952:174-176, Jarvis 1987:52.
  8. ↑   Jarvis 1987:52.
  9. ↑   Poez 2007.
  10. ↑   Jarvis 1987:44.
  11. ↑   Watson 2000.

Muistiinpanot

  1. ↑ Sneevlitin esimerkki | Musta ja punainen etuosa (linkki ei saatavilla) . Haettu 11. huhtikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 9. marraskuuta 2013. 
  2. ↑ INDONESIA | Encyclopedia Around the World . Haettu 11. huhtikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 13. huhtikuuta 2014.
  3. ↑ Gachikus Aleksanteri. Tan Malaka osakekapitalismista . Haettu 11. huhtikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. maaliskuuta 2014.

Käytetty kirjallisuus

Lue lisää

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat