Timmy, Thomas

Thomas Timmy
Kuolinpäivämäärä 1620 [1] [2]
Ammatti tulkki

Thomas Timmy ( syntynyt  Thomas Tymme , k. 1620) oli englantilainen teologi, tuottelias kirjailija, saarnaaja, kääntäjä ja alkemisti.

Thomas Timmyn alkuperästä ja koulutuksesta ei tiedetä melkein mitään. Sen perusteella, että hänen ensimmäinen julkaisunsa ilmestyi vuonna 1570, hän syntyi todennäköisesti 1550-luvun puolivälissä. Hän opiskeli Cambridgessa , mahdollisesti Pembroke Collegessa tulevan arkkipiispan Edmund Grindalin johdolla , jonka suojeluksessa hän myöhemmin nautti. Pembroke College tunnettiin protestanttisista tunteistaan, ja siellä opiskelivat teologeja, kuten Peter Martyr Vermigli , Johann Brenz ja Heinrich Bullinger . Timmyn ensimmäinen julkaistu teos oli käännös luterilaisen Brenzin kommenteista heprealaisiin kirjoituksiin, otsikolla Newes from Ninive to Englande. Edelleen 1570-luvulla Timmy käänsi kommentteja hugenotti Augustin Marlorin evankeliumeista , John Calvinin kommentit Genesikseen ja kirjeen korinttilaisille sekä neljä osaa Ranskan uskonnollisten sotien historiasta, jonka on kirjoittanut hugenottihistorioitsija Jean de Serres . . Timmy siirtyi käännöstoimintoihin myöhemmin. Vuonna 1595 hän käänsi Christian von Adrihemin latinalaisen tutkielman , joka oli eräänlainen opas Jerusalemin raamatullisiin paikkoihin [3] .

Vuosina 1566–1592 Thomas Timmy oli rehtorina Lontoon St. Anthony -seurakunnassa [4] .

Timmy julkaisi 1580-luvun jälkipuoliskolta joukon profeetallisia teoksia. Hänen ensimmäinen tällainen työnsä oli Antikristuksen hahmo (1586), jota seurasi Valmistautuminen tämän vuoden ennustettuihin vaaroihin (Preparation for the väitetty vaaras of this year, 1588). Teoksessa The Preparation Timmy julisti, että Englanti joutuisi pakanuuteen moraalisen rappeutumisen vuoksi ja Jumala lähettäisi kuninkaan korvaamaan voimakkaan mutta epävanhurskaan kuningattaren , josta tulee hänen vihansa väline. Vuonna 1592 julkaistiin uusia varoituksia otsikolla "Plaine Discoverie of Ten Englanti spitaalinen" ("Kymmenen englantilaisen spitaalisen yksinkertainen löytö"), ja vuonna 1605 ilmestyi hänen kuuluisin teoksensa, joka kesti 19 painosta "A Silver Watch-Bell". ("Hopeakello") [5] .

Timmy työskenteli myös hedelmällisesti alkemian alalla . Vuonna 1602 hän kirjoitti, mutta ei julkaissut, kommentin John Deen hieroglyfimonadista nimeltä " A Light in Darkness" . Vuonna 1605 Thomas Timmy käänsi useita lukuja paracelsialaisesta Joseph Duchennen tutkielmasta The Practice of Chymicall ja Hermeticall Physicke. Timmylle alkemia oli arvokas tieteenä yhtä ikivanha kuin teologia . Mooseksen kuvaamassa Hengessä , joka lensi vesien yli ja maan luominen kaaoksesta, Duchene näki vastaavuuden erotuksen, erottamisen, sublimoinnin ja yhdistämisen alkemiallisiin operaatioihin [6] . Timmyn mystisellä järjestelmällä, joka perustui Paracelsuksen ja Duchennen ideoihin, oli seuraajia [7] . Vuoteen 1612 asti hänen kynästään ei tullut mitään, kunnes hän julkaisi laajimman ja monimutkaisimman alkemian teoksensa, Dialogue philosophicall. Siinä luonnon salainen kaappi avataan ja kaiken liikkeen syy paljastetaan. Amerikkalaisen alkemian historioitsija Bruce Janacekin mukaan Timmyn alkemian tutkimuksia tulisi tarkastella yhdessä hänen uskonnollisten näkemystensä kanssa. Timmyn päähuoli oli kristikunnan yhtenäisyyden säilyttäminen ainakin Englannissa, ja hänen mielestään alkemia voisi varmistaa tähän tarvittavien jumalallisten voimien osallistumisen. Vaikka hän protestanttina uskoi, että Jumala ilmestyi vain Raamatun kautta, Timmy uskoi myös, että Jumala voi olla myös piilossa luonnossa. Luonnonfilosofia ja alkemia voivat paljastaa nämä salaisuudet ja myötävaikuttaa siten ihmiskunnan pelastukseen. Tämän seurauksena Timmy tuli siihen johtopäätökseen, että kristillisen kolminaisuusopin alkemiallinen todiste on mahdollista [8] .

Muistiinpanot

  1. Thomas Tymme // (määrittelemätön nimike)
  2. Thomas Tymme // Reformaation jälkeinen digitaalinen  kirjasto
  3. Janacek, 2011 , s. 18-19.
  4. Janacek, 2011 , s. 19.
  5. Janacek, 2011 , s. 16-17.
  6. Debus, 1965 , s. 88-96.
  7. Debus, 1965 , s. 97-99.
  8. Janacek, 2011 , s. 17-18.

Kirjallisuus