Granovski, Timofei Nikolajevitš

Timofei Nikolaevich Granovski

Timofey Nikolaevich Granovski
Muotokuva P. Z. Zakharov-Tšetšen (1845)
Syntymäaika 9. maaliskuuta (21.) 1813( 1813-03-21 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 4 (16) lokakuuta 1855 (42-vuotiaana)( 1855-10-16 )
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala keskiajan tutkimuksia
Työpaikka Moskovan yliopisto
Alma mater Pietarin yliopisto (1835)
Akateeminen tutkinto historian tohtori (1849)
tieteellinen neuvonantaja L. von Ranke ,
C. F. von Savigny
Opiskelijat P. N. Kudrjavtsev ,
S. M. Solovjov ,
I. P. Razsadin [1]
Tunnetaan ensimmäinen venäläinen keskiaikainen [2] [3]
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Timofey Nikolaevich Granovsky ( 9. maaliskuuta  [21],  1813 , Orel  - 4.  (16.) lokakuuta  1855 , Moskova ) - venäläinen keskiajan historioitsija , joka loi perustan Länsi-Euroopan keskiajan tieteelliselle kehitykselle Venäjällä.

Moskovan yliopiston historiallisen ja filologisen tiedekunnan tavallinen professori ja dekaani . Länsimaisuuden ideologi . Hän oli N. P. Ogarjovin ja A. I. Herzenin lähin ystävä .

Elämäkerta

Hän syntyi keskiluokkaiseen aatelisperheeseen ja oli vanhin viidestä lapsesta. Hänen isänsä Nikolai Timofejevitš oli suolaosaston neuvonantaja. Varakkaasta pikkuvenäläisperheestä kotoisin oleva äiti vaikutti suotuisasti poikaansa. Vuoteen 1826 asti hänet kasvatettiin kotona. Timothyn kotiopetus kohdistui pääasiassa ranskan ja englannin opiskeluun. 13-vuotiaasta lähtien hän opiskeli Moskovan yksityisessä F.I. Kisterin sisäoppilaitoksessa (1826-1828). Vuosina 1828-1831 hän asui Orelissa . Tammi-kesäkuussa 1831 hän palveli ulkoasiainosastolla Pietarissa, mutta erosi pian ja onnistui (intensiivisen itsekoulutuksen jälkeen) siirtymään Pietarin yliopiston oikeustieteelliseen tiedekuntaan elokuussa 1832 . P. N. Kudryavtsevin oikeudenmukaisen huomautuksen mukaan "Granovsky suoritti yliopistossa kolmivuotisen kurssin hyvänä vankana kouluna, jossa hänellä oli mahdollisuus tutustua moniin tieteisiin ja kerätä hyvä tarjonta erilaista faktatietoa, mutta johon hän ei ollut minkään vaikutuksen alainen, joten siitä poistuminen ei ottanut mitään ratkaisevaa suuntaa . Ainoa professori, joka kiinnitti Granovskin huomion, oli P. A. Pletnev , joka opetti antiikin venäläisen kirjallisuuden kurssin. P. A. Pletnevin talossa viettämien iltojen ansiosta Granovski tapasi V. A. Žukovskin , V. F. Odojevski esiteltiin A. S. Pushkinille [7] .

Valmistuttuaan yliopistosta ( 1835 ) tohtoriksi .

Vuonna 1836 Granovsky tapasi N. V. Stankevichin , joka päätti Granovskin näkemysten kehityksen. N. V. Stankevitšin yhteyksien ansiosta häntä suositeltiin Moskovan koulutusalueen luottamusmiehelle, kreivi S. G. Stroganoville , joka lähetti Granovskin ulkomaille valmistautumaan professuuriin Moskovan yliopiston maailmanhistorian laitoksella . Toukokuun puolivälissä 1836 Granovsky lähti Berliiniin. 1836-1839 ulkomailla; yhdessä Stankevichin kanssa Berliinin yliopistossa hän osallistui kuuluisten professorien luennoille: historioitsijat L. Ranke ja F. Raumer , maantieteilijä K. Ritter , filosofi E. Hans ja K. Werder , juristi F. K. Savigny . Berliinissä hän osoitti Stankevitšin vaikutuksen alaisena kiinnostusta G. F. Hegelin opetuksiin . Keväällä 1838 hän kommunikoi Prahassa slaavilaisen historioitsijan P. Šafárikin kanssa .

Syyskuusta 1839 lähtien Granovsky alkoi lukea Moskovan yliopiston yleisen historian laitoksella luentokurssia Länsi-Euroopan keskiajan historiasta ja sitten antiikin historiasta ja nykyajan historiasta . Vuosina 1843-1844 hän piti ensimmäisen syklin julkisia luentoja keskiajan historiasta. Monet aikalaiset arvostivat suuresti Granovskin julkisia luentoja Moskovan yliopistossa. Joten Herzen jätti päiväkirjaansa merkinnän, jossa hän ylisti historioitsijan esityksen kieltä, puhui luentojensa merkityksestä. Lisäksi huomattavat kuuntelijat panivat merkille Granovskin kerronnan huomaavaisuuden, joka yritti tehdä jokaisen ajatuksen perustelluksi eikä koskenut alueisiin, joilla hänen tietämyksensä oli epävakaa. Granovskin luennot eivät olleet vain merkityksellisiä ja ymmärrettäviä, vaan ne oli rakennettu siten, että ne saivat taideteoksen eheyden, mikä helpotti havaitsemista [8] [9] [10] .

Helmikuussa 1845 hän puolusti pro gradu -tutkielmansa hansakaupunkien historiasta : "Julin, Jomsburg ja Vineta ", ja hänet hyväksyttiin ylimääräiseksi professoriksi . Vuoden 1845 lopulla hän alkoi lukea toista julkista kurssiaan Ranskan ja Englannin vertailevasta historiasta.

Vuonna 1849 Granovskin väitöskirja , Abbot Sugery . Yhteisöistä Ranskassa , jonka puolustamisen jälkeen hänet hyväksyttiin maaliskuussa 1850 lääkäriksi ja kesäkuussa tavalliseksi professoriksi . 1850-luvun alussa hän piti kolmannen julkisten luentojen syklin - "Neljä historiallista ominaisuutta" , joka oli omistettu Timurille , Aleksanteri Suurelle , Ludvig IX :lle ja F. Baconille . Pian Granovskista tuli Moskovan yliopiston suosituin luennoitsija, ja tämä huolimatta siitä, että hänellä oli heikko ääni ja huono sana, lisäksi hän aina tietoisesti kieltäytyi puheessaan ulkoisista vaikutuksista ( "Esittäessäni tarkoitan toistaiseksi vain yhtä asiaa - suurin yksinkertaisuus ja luonnollisuus - ja välttelen kaikkia lauseita. Vaikka tarina todella vie minut sieluun, yritän jäähtyä ja puhua kuten ennen " ). Granovskin suosiolla luennoitsijana oli pysyvä luonne: se kasvoi ja vahvistui vuosi vuodelta; Granovskin kuoleman jälkeen siitä tuli todellinen yliopistohistorian ilmiö, jonka muisto siirtyi opiskelijasukupolvelta toiselle [7] .

Granovskin teoksissa muotoutuu erityinen käytäntö kääntää eurooppalaisten hallitsijoiden nimiä [11] . Luennoilla Moskovan yliopistossa vuosina 1849-1850 Granovski kutsui jatkuvasti Pyhän Rooman valtakunnan keisareita Heinricheiksi, Englannin hallitsijoita Heinrichiksi, Johniksi, Karliksi, Wilhelmeiksi, ranskalaisiksi hallitsijoiksi - Heinrichiksi, Johniksi, Karliksi, Louisiksi ja Franziksi [11] . Granovsky nimesi sellaisia ​​Portugalin kuninkaita kuten Henrik I, Johannes III ja Emmanuel Onnellinen sekä Espanjan hallitsijat Ferdinand Aragonian katolinen ja Ferdinand I Napolin [11] .

1850-luvulla hän työskenteli yleisen historian oppikirjan parissa (julkaistiin osittain). Näkemyksensä mukaan Granovsky oli Hegelin kannattaja , hän näki historian päätarkoituksen "ihmiskunnan hengen" kehityksessä. Hän torjui slavofiilien ja narodnikien kritiikin , jotka syyttivät häntä sokeasta uskollisuudesta Hegelille ja länsimaiselle kulttuurille; hän puolestaan ​​kritisoi heidän ajatustaan ​​venäläisen yhteisön yksinoikeudesta.

Viisi kuukautta ennen kuolemaansa hänet valittiin Moskovan yliopiston historiallisen ja filologisen tiedekunnan dekaaniksi , ja paitsi länsimaiset kollegat, myös monet konservatiivisten näkemysten professorit äänestivät häntä. Hän kuoli sydänkohtaukseen 42-vuotiaana. Hänet haudattiin Pyatnitskyn hautausmaalle . Granovskin hautajaisista, joihin osallistui useita tuhansia opiskelijoita, tuli merkittävä tapahtuma tuon ajan julkisessa elämässä. Perinne kokoontua tänä päivänä (4. lokakuuta) Pjatnitskin hautausmaalle Granovskin haudalla säilyi opiskelijoiden keskuudessa 1900-luvun alkuun asti [12] .

Perhe

Vuodesta 1841 hän oli naimisissa Elizaveta Bogdanovna Mühlhausenin (1824-19.04.1857), lääketieteen tohtori Bogdan Karlovich Mühlhausenin tyttären kanssa . Hän kuului älymystön piiriin, joka ryhmittyi A. I. Herzenin ympärille, joka kirjoitti, että Granovskin rakkaus vaimoaan kohtaan oli "hiljaista, lempeää ystävyyttä, enemmän syvää ja hellää kuin intohimoista... Sielulleni oli hyvä nähdä joskus Granovskin lähellä , imeytynyt opiskeluihinsa, hänen pitkä, taipuva kuin oksa, hiljainen, rakastava ja onnellinen tyttöystävä. Stankevitšin mukaan hänellä "oli vakava, selkeä mieli ja hänen rauhallisen, jokseenkin tiukan ulkonäön alla oli paljon sydämen syvyyttä ja energiaa". Hän kuoli kulutukseen Roomassa, kun hän oli elänyt miehensä vain puolitoista vuodella.

Näkymät

Lähestymistapa historiaan

Uransa alkuvaiheessa Granovsky opiskeli historiallisia tapahtumia Hegelin filosofian mukaisesti . Hän oletti, että historiallista prosessia ohjaa ristiriitojen (teesi ja antiteesi) vastakkainasettelu, ja koko historian ajan absoluuttinen henki kehittyy asteittain. Lisäksi ihmiskuntaa pakottaa muuttumaan mikään muu kuin korkein moraalilaki. Yksilön rooli hänen mielestään ei ole niin merkittävä historiallisessa prosessissa, mikä johtuu ensisijaisesti ristiriitojen kertymisestä julkisen elämän eri aloilla , ja "suuret" persoonallisuudet vain muotoilevat aikakauden pyrkimyksiä. Heillä on kuitenkin edelleen rooli historiallisen prosessin kehityksessä, mutta heidän toimintansa ei ole sen päämoottori. Yrittäessään perustella historiatieteen kehittämisen tarvetta Granovsky väitti, että monet nykyajan tapahtumat ovat samankaltaisia ​​kuin menneisyyden tapahtumat, ja historiallisten analogioiden piirtäminen voi auttaa ratkaisemaan nykyajan ristiriitoja [13] .

Poliittiset näkemykset

Granovski edusti poliittisissa näkemyksissään liberaalin ajattelun länsimaistavaa suuntausta Venäjällä. Hän kritisoi ankarasti slavofiilejä, puhuen heistä perääntyneinä, jotka eivät kykene edistyksellisiin ajatuksiin. Hänen elämäkertansa kirjoittaja A. Stankevitš kuitenkin kirjoitti, että vaikka Granovsky kannatti kansalaisten vapauden laajentamista, hän ei vastustanut lainkaan vahvaa ylintä valtaa, jos Pietari I :n kaltainen edistyksellinen hallitsija oli valtaistuimella [14] . Lisäksi Granovskin aikalaiset olivat varmoja siitä, että jos hän olisi elänyt suurten uudistusten aikakauteen , hän tuskin olisi arvioinut tapahtuvaa positiivisesti. Oletettavasti hänen näkemyksensä eivät olisi enää niin suosittuja seuraavalla aikakaudella.

Neuvostoaikana Granovskin perinnön tutkijat korostivat, että vaikka hän oli länsimaalainen, hän ei ollut yksi niistä, jotka luopuivat kokonaan kaikesta venäläisestä ja aiheuttivat siten melkein itseinhoa. Hän ei hyväksynyt sokeasti länsimaista kehitysversiota, vaan ilmaisi "skepisen asenteen porvarillista maailmaa kohtaan" [15] .

Kirje A. I. Herzenille

Granovskin asenne Nikolai I :n hallituskauden tiukkaan sensuuripolitiikkaan ilmaistaan ​​vuonna 1851 kirjoitetussa kirjeessä A. Herzenille . Se on historioitsijan vastaus Herzenin ulkomailla julkaistuun teokseen "Vallankumouksellisten ideoiden kehityksestä Venäjällä". Granovsky kirjoittaa selvästi pahoitellen, että valtion koulutuspolitiikka ei ole suunnattu ihmisten kouluttamiseen, vaan tietyn ideologian levittämiseen . Hänelle on selvää, että autoritaarinen poliittinen järjestelmä yhdistettynä tiettyjen ideoiden kylvämiseen ei voi elää valistuksen rinnalla. Vastatessaan Herzenin "esitteensä" julkaisuun Granovsky moittii jälkimmäistä aksenttien laittamisesta teokseensa väärin, eikä kirjoita siitä, mitä todella tapahtuu. Historioitsija arvostelee vastaanottajaa siitä, että tämä on julkaissut teoksen ajattelematta, että se ei voi saavuttaa edes venäläistä älymystöä millään tavalla ankarimman sensuurin vuoksi.

Aikaisempi, vuodelta 1839 päivätty kirje sisältää kritiikkiä slavofilismin edustajia ( Kirejevski , Khomyakov ) kohtaan. Granovsky ilmaisee huolensa siitä, että he saattavat alkaa indoktrinoida näitä ajatuksia opiskelijoille. Samaan aikaan historioitsija puolustaa Pietari I:tä, jota slavofiilit kritisoivat aktiivisesti [16] .

Henkilökohtainen kirjasto

Vuonna 1912 Granovskin leskeltä henkilökohtaisen kirjastonsa ostaneen A. V. Stankevichin käskystä tiedemiehen kirjakokoelma lahjoitettiin Moskovan yliopistolle, yhteensä noin 4600 osaa kirjoja historiasta, filosofiasta, poliittisesta taloustieteestä, kielitieteestä, antropologiasta, etnografiasta; versiot 1500-1700-luvuilta. pääasiassa vierailla kielillä; klassinen venäläinen ja länsieurooppalainen kirjallisuus. Tällä hetkellä T. N. Granovskin kirjasto on tallennettu Moskovan valtionyliopiston M. V. Lomonosovin mukaan nimetyn tieteellisen kirjaston harvinaisten kirjojen ja käsikirjoitusten osastolle [17] .

Kirjallinen toiminta

Vuonna 1828 hän debytoi Ladies' Magazine -lehdessä jäljittelevällä elegian "Kärittäjä". Opiskellessaan Pietarin yliopistossa hänestä tuli läheinen P. A. Pletnev ja O. I. Senkovsky . Senkovsky houkutteli hänet Library for Reading -lehden arvioijaksi , johon Granovsky alkoi osallistua vuodesta 1835 lähtien . Granovsky julkaisi ensimmäiset teoksensa tässä lehdessä (arvostelut: "Pogodin's Lectures on Herzen" ja "Svidrigailo, Liettuan ruhtinas. ( A. Kotzebue )" ; artikkeli "Juutalaisen kansan kohtalo" ) [7] .

Myöhemmin Granovsky oli lähellä Sovremennik- piiriä , ylläpiti ystävällisiä suhteita Nekrasoviin ja muihin lehden työntekijöihin, esimerkiksi Botkiniin .

Vaikka Granovsky professorina, julkisena henkilönä jätti kirjailijan Granovskin kauas taakse, hänen kirjoituksensa ovat ensiluokkaisia. Niiden elävä, taiteellisesti kaunis muoto yksinään tiukasti tieteellisellä sisällöllä antaa niille erittäin tärkeän merkityksen. Granovskin teosten versiot hänen elämäkerrallaan, muotokuvallaan, soveltaen kaikkea hänen kuolemansa aiheuttamaa merkittävää - sitä me nyt odotamme, koko yleisö odottaa vainajan ystäviä, joiden joukossa on häntä syvästi rakastavia ihmisiä, jotka olivat hänen elinaikanaan valmiita uhraamaan paljon hänen puolestaan…

- N. A. Nekrasov "Huomautuksia aikakauslehtiin lokakuulle 1855" [18]

Aikalaisten silmissä

Ihmisillä on yleensä niin paljon merkitystä ja vaikutusvaltaa kuin he tarvitsevat; ja Granovskin kaltaisia ​​ihmisiä tarvitaan nyt kipeästi. Vielä on edessä aika, jolloin tarvitsemme asiantuntijoita, tiedemiehiä; me tarvitsemme nyt epäitsekkäitä ja järkkymättömiä tieteen palvelijoita, jotka pitävät lujalla kädellä kiinni ja nostavat korkealle sen soihdun; jotka puhuessaan meille hyvyydestä ja moraalista - ihmisarvosta ja kunniasta vahvistivat sanojensa totuuden omalla elämällään... Sellainen oli Granovski - ja siksi hänestä vuodatetaan kyyneleitä; siksi häntä, perhetöntä miestä, ympäröi sellainen rakkaus sekä elämässä että kuolemassa ... Nyt ei kukaan voi korvata häntä, mutta hän itse toimii silti haudan takana, - toimi pitkään ja hyödyllisesti. Hän ei elänyt turhaan - hän ei kuole. Kaikessa hänen toiminnassaan ei ollut mitään, mitä hän ei voisi äänekkäästi ja selkeästi tunnustaa kaikille; hän kylvi siemenensä päivällä, auringon valossa, ja kun ne itävät ja kantavat hedelmää, niissä ei ole mitään katkeraa ... Ihmiselle ei ole suurempaa kiitosta ja palkintoa.

- I. S. Turgenev " Kaksi sanaa Granovskista " [19]

Pian Granovskin kuoleman jälkeen, lokakuussa 1855, Nekrasov kirjoitti Vasili Botkinille: "Granovskista voidaan sanoa, että hän oli jo hyödyllinen, koska hän eli, eikä tätä liioittele, mutta kun ajattelee näitä sanoja, tämä on suurin kiitos, mitä voi sanoa ihmiselle! [kaksikymmentä]

Nikolai Ogarev omisti useita runojaan Granovskille: Kuinka innokkaasti kuuntelin tunnustuksia ... , T. N. Granovski , Ikää , Granovski .

Granovskia pidetään Stepan Trofimovitš Verhovenskin prototyyppinä, joka on yksi Dostojevskin romaanin "Demonit" [21] hahmoista .

Ainoa T. N. Granovskin museo on Orelin kaupungissa [22]  - I. S. Turgenevin Oryol United State Literary Museumin haara - "T. N. Granovskin talo", joka sijaitsee talossa, joka on säilynyt Granovskin kartanosta.

Suorituskyvyn arviointi

Vallankumousta edeltävänä aikana Granovskin toiminnan tutkijat kiinnittivät huomiota paitsi hänen panokseensa historiografiassa, myös hänen poliittisiin näkemyksiinsä. Neuvostoaikana painopiste siirtyi tiedemiehen historiografiseen toimintaan. Joten Neuvostoliiton tutkijat päättelivät, että Granovsky loi perustan tieteelliselle lähestymistavalle muinaisen maailman ja keskiajan historian tutkimukseen . Lisäksi tuon ajan tutkijoiden mukaan feodalismin käsite kehittyi myös hänen teoksissaan , koska hän onnistui korostamaan feodaaliherrojen ja talonpoikien välisiä konfliktisuhteita, mikä on sopusoinnussa marxilaisen teorian kanssa. Kuitenkin vain osa hänen panoksestaan ​​arvioitiin myönteisesti. Hänen näkemyksensä kansannousuista myöhäiskeskiajan aikakaudella joutuivat kritiikkiin, koska hän piti niitä kouluttamattoman väestön fanaattisuuden ilmentymänä [14] [15] .

Prof. Juri Zaretski mainitsee itse asiassa Granovskin Moskovan yliopiston ensimmäisenä merkittävänä historioitsijana [23] .

Muisti

  • 1900-luvun alkuun asti opiskelijoiden keskuudessa säilytettiin perinne kokoontua Granovskin haudalle Pyatnitskyn hautausmaalla hänen hautajaispäivänä.
  • Kotona Orelin kaupungissa on T. N. Granovskin katu [24] ja T. N. Granovskin kotimuseo .
  • Romanov Lane Moskovassa vuosina 1920 - 1994 kutsuttiin Granovski-kaduksi T. N. Granovskin kunniaksi.
  • Vuonna 2013 kunnostustyöt valmistuivat tilalla , jossa T. N. Granovsky vietti lapsuutensa.

Pääteokset

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Iv. Davidovich. Razsadin, Ivan Petrovich // Venäjän elämäkerrallinen sanakirja  : 25 osassa. - Pietari. - M. , 1896-1918.
  2. ↑ Arkistoitu kopio . Haettu 15. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 22. helmikuuta 2014.
  3. ↑ MEDIEVSTIKA • Suuri venäläinen tietosanakirja - sähköinen versio
  4. ↑ 1 2 Granovski Timofei Nikolajevitš // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia : [30 nidettä] / toim. A. M. Prokhorov - 3. painos. - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1969.
  5. ↑ 1 2 Suuri venäläinen tietosanakirja - Great Russian Encyclopedia , 2004.
  6. ↑ Vinogradov P. Granovsky, Timofey Nikolaevich // Ensyklopedinen sanakirja - Pietari. : Brockhaus - Efron , 1893. - T. IXa. - S. 561-563.
  7. ↑ 1 2 3 Imperial Moscow University, 2010 , s. 187.
  8. ↑ Annenkov P. Upea vuosikymmen. 1838-1848...
  9. ↑ Herzen A. I. Teoksia 9 osassa .. - Valtion kaunokirjallisuuden kustanta, 1958. - V. 9.
  10. ↑ Vozchikov V. A. T. N. Granovskin julkiset luennot: sanojen ja persoonallisuuden taika // Historiallinen ja pedagoginen lehti. – 2013.
  11. ↑ 1 2 3 Ustinov V. Miksi Heinrich ei ole Heinrich ja Louis ei ole Louis? // Tiede ja elämä - 2020. - Nro 2. - S. 96.
  12. ↑ Keisarillinen Moskovan yliopisto, 2010 , s. 190.
  13. ↑ Burkov V. V. T. N. Granovskin historialliset näkemykset // Eteläisen liittovaltion yliopiston tiedote. Tekninen tiede. – 1998.
  14. ↑ 1 2 Sokolov A. B. Timofey Granovskin ideologiset ja metodologiset näkemykset // Jaroslavlin pedagoginen tiedote. – 2014.
  15. ↑ 1 2 E. V. Gutnova. Keskiajan historian historiografia. - Korkeakoulu, 1974.
  16. ↑ Granovsky T. N. - Kirjeet A. I. Herzenille. - 1839, 1851.
  17. ↑ Moskovan valtionyliopiston tieteellinen kirjasto | Tietoja kirjastosta | Harvinaiset kirjat ja käsikirjoitukset Arkistoitu 20. lokakuuta 2013.
  18. ↑ Lib.ru/Classics: Nekrasov Nikolay Alekseevich. Journal Notes (1855-1856 )  Arkistoitu 21. kesäkuuta 2009 Wayback  Machinessa
  19. ↑ Lib.ru Turgenev Ivan Sergeevich. Kaksi sanaa Granovskista . Haettu 17. helmikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 28. tammikuuta 2010.
  20. ↑ Nekrasov N. A. Kerätyt teokset 4 osassa - V.4. - M .: Pravda, 1979. - s. 303-304.
  21. ↑ V.D. Syöpä. Kommentit: F. M. Dostojevski. Kirjoittajan päiväkirja. 1876. Heinä- ja elokuu. Toinen luku. I. Kyyniset idealistit . Haettu 8. heinäkuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 29. elokuuta 2020.
  22. ↑ T. N. Granovskin talomuseo Orelin kaupungin hallinnon verkkosivuilla  (linkki ei pääse)
  23. ↑ Historia Moskovan yliopistossa - Journal Hall
  24. ↑ Orelin kaupungin kadut on nimetty heidän mukaansa . Käyttöpäivä: 24. heinäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2012.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat