Lucretius

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 27. huhtikuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .
Titus Lucretius auto
lat.  Titus Lucretius Carus
Syntymäaika noin 99 eaa. e.
Syntymäpaikka Pompei, Rooman tasavalta
Kuolinpäivämäärä noin 55 eaa. e.,
Kuoleman paikka
Maa
Teosten kieli(t). latinan kieli
Koulu / perinne epikurolaisuus
Suunta atomismi
Kausi myöhään Rooman tasavalta
Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet atomismi , metafysiikka , etiikka
Wikilainauksen logo Wikilainaukset
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Titus Lucretius Carus ( lat.  Titus Lucretius Carus , usein yksinkertaisesti - Lucretius ; syntynyt noin 99 eKr ., Pompeji (nykyisin alue sisältyy Napolin suurkaupunkikaupunkiin Campanian alueella Italiassa ), Rooman tasavalta - kuoli noin 55 eaa. , Rooma , ibid) - roomalainen runoilija ja filosofi . Pidetään yhtenä atomistisen materialismin kirkkaimmista kannattajista, Epikuroksen opetusten seuraaja .

Elämäkerta

Nykyajan historiografiassa Titus Lucretiuksen arvioitu syntymävuosi on 99 eaa. e. [1] , ja kuolinpäivä on 50-luvun puoliväli [1] . Lisäksi brittiläisen kirjallisuuskriitikon D. R. Shackleton Baileyn mukaan Titus ei kuulunut Lucretius-aatelisiin [2] . Roomalaisen filosofisen terminologian ilmaantumisen kynnyksellä Lucretius omisti pääteoksessaan vuoden 58 eKr. preetorille. e. Guy Memmius - filosofinen runo " Asioiden luonteesta " ( lat.  De rerum natura ) - puki opetuksensa harmoniseen runolliseen muotoon. Epikuraisuuden teoriaa seuraten Lucretius Carus oletti ihmisen vapaan tahdon, jumalien vaikutuksen puuttumisen ihmisten elämään (hylkäämättä kuitenkaan jumalien olemassaoloa). Hän uskoi, että ihmiselämän päämääränä tulisi olla ataraksia , hylkäsi väitetysti kuoleman, kuoleman ja muun elämän pelon: hänen mielestään aine on ikuinen ja ääretön, ja ihmisen kuoleman jälkeen hänen ruumiinsa saa muita olemassaolo.

Myöhempien aikojen materialistisille filosofeille Titus Lucretius Carus on Epikuroksen opetusten tärkein propagandisti ja doksografi . Hänen filosofiansa antoi voimakkaan sysäyksen materialismin kehitykselle antiikin aikana ja 1600-1700-luvuilla. Epikuroksen ja Lucretiuksen kirkkaimpia seuraajia on Pierre Gassendi . Vuonna 1563 ranskalainen filologi Lambin julkaisi Lucretiuksen runon ensimmäisen selosteisen painoksen. Filosofi Henri Bergson käänsi ja julkaisi vuonna 1884 runon katkelmia retoriikan ja filosofian kurssin oppikirjaksi [3] .

Tekstit ja käännökset

Venäjän käännökset:

Kuva kirjallisuudessa

Muistiinpanot

  1. 12 Frank T. _ Elämä ja kirjallisuus Rooman tasavallassa. - Berkeley : University of California Press, 1971. - 258 s. - ISBN 0-520-00428-0 . - P.p. 229-230
  2. Shackleton Bailey D. Onomasticon to Ciceron kirjeet / kirjoittanut DR Shackleton Bailey. - Stuttgart & Leipzig: Teubner, 1995. - 171 s. — ISBN 3-519-07426-5 . - s. 65
  3. Mewaldt J. Lucretius 17 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). - 1927. - Bd. XIII, 2. - Kol. 1659-1683

Kirjallisuus

Linkit